［费米鲸］啖城之沙乱棍之羊净漠之师晕月之夜——“魔鬼心脏”十日谈（塔尔沙漠） - 走出国门

费米鲸
2012-9-26 21:27 正序浏览 84929人浏览

本帖最后由费米鲸于 2012-10-9 02:10 编辑

啖城之沙 · 乱棍之羊 · 净漠之师 · 晕月之夜-Pakistan“魔鬼心脏”十日谈（真实指数99.7%）

退伍兵哈卡维小心翼翼地说： 在巴基斯坦南端的塔尔沙漠，沉睡着一尊上古巨魔，它的心脏不停流淌出滚烫的金黄色血液，将原本丑陋的砂石土壤灼烧得更加荒蛮，从古至今，地球上最小最丑最折磨人的沙漠，日夜回荡着魔鬼的心跳声……

大钟听到自己的铮鸣，会否想起曾经的信誓？

一座老城洗面濯颜之后，是否还念念不忘青春时绮丽的风云？
一部诵了1300年的老经，能否记得很久以前诞生自己的故乡？

早钟敲碎暗夜的夺魂声响，很容易让这个星球的智慧生物产生对过往的缅怀，但我只赶上一个金属的尾音儿就睡死过去，梦里嘀咕：如果不给它上油，这大钟能活多久？

毋庸置疑，所有生命都依靠能量补给，所有誓言都依靠信仰支撑。

穆斯林因为信真主安拉、信《古兰经》、信天使、信传道使者、信前定后世，所以守诺“五功”、“乐善”和“圣战”；
基督徒因为信耶和华、信耶稣、信《圣经》、信救赎，所以虔心颂祷、唱诗、读经、做礼拜；
和尚/尼姑/喇嘛因为信释迦牟尼、信莲花生、信因果、信悟谛，所以苦修、持戒、降魔、求正道……

野兽因为相信优胜劣汰、弱肉强食，所以苛择配偶、优化精卵，矢志抢占食物链的顶峰；
细菌因为相信积少成多、生生不息，所以疯狂分裂、排杀异己，让子子孙孙在敌人的尸体里繁衍蓬勃！

我因为相信吃饱了不饿、睡醒了不困，所以整夜饕餮，晨钟未醒。

于我而言，人比兽多的地方只适合亘古酣眠，一天睡在床上的时间通常应该超过9个小时，甚至持续到29个小时。
而且这个国家的气味儿似乎格外催眠，无论伊斯兰堡、拉哈尔还是卡拉奇，无孔不入的瞌睡虫儿就像城外的沙子一样广泛而紧凑，它们毫不犹疑地啖食人类的思维细胞和运动神经，让一种比死亡更静谧的味道布满城池。

我躺在拉哈尔旧城的大铁床上，想象那房间是麦加古来氏部落哈希姆家族的草屋，少年的小穆罕默德就睡在隔壁的木榻上，等着一个面容忧伤的寡妇给他一些精神和物质的能量，从而支撑他剿灭多神/创立伊斯兰唯一光荣的信仰。

我希望接下来能做一个关于“统一阿拉伯半岛”的美梦。

没想到再次入睡前我还稀里糊涂地答了个问题。
同行的小果儿大师莫名地爱上了拉哈尔旅店里的大床，他突然问我：“天天儿睡铁床是不是有助于巩固信念？”
我答：“如果我是这个城市的原住民，只会觉得身下的铁床跟‘家’有关。”
说这话的一刻，我真的想起京城的那张床。
祖母的罗马大铁床如今就趴在我的卧室里，从四合院老宅搬家时除了我没人乐意收留它，当时我欣欣然把奶奶笑称的“万年劳”领回家摆进卧室，用白漆暂遮了它锈迹斑驳的容颜。
大铁床历久年华却老而弥坚，并不曾磨灭其勇于承担使命的残骄剩傲，我像爱祖母一样爱它，尽管我很少睡床而通常习惯睡在地上。
但席地而眠的我经常梦到自己卧床而梦的情节，因此那张床虽然与我的睡眠质量无关，却显然与我的造梦舒适度休戚相关。
“梦”是一种非物质非精神的能量，它疏导生理、抚慰肌理、熨帖心理，于是祖母的大铁床便具有了无限的衍射价值。
依此类推，拉哈尔的大铁床兴许也让小果儿大师梦到了踌躇满志的的热血年华，从而具有了巩固信念的心理价值。
“象征”不只对人类起作用，在野兽的领域，这个词汇等同于“条件反射”，对草履虫而言，等同于“应激性”。
看到美女起心动念、嗅到猎物胃肠蠕动和遭受疼痛肢体收缩在本质上并无差别，以此划分生物进化等级只是人类自我暗示其高贵的无赖行径。
雅典卫城的橄榄鸽象征“和平与友爱”，斯卡拉歌剧院的花鸽象征“典雅与华美”，古格荒址的野鸽象征“毁灭与重生”，脊椎农场乐队的黑鸽象征“死亡的惶恐”，吴宇森教堂里的白鸽象征“圣洁的暴力”……
君不见，还有紫禁城午门法场乱翎穿空的灰鸽呢？还有瓦迪·达凯废墟日夜盘旋等待腐尸的凶鸽呢？
还有巴基斯坦拉哈尔老城清真寺漫天翩迁的羽翼呢？

它们象征了老城美丽宽容的情操——退伍兵哈卡维如是说。
情操？我他妈是有情才操！——小果儿大师如是咆哮。

几只平凡的小鸟儿驮了许多古今的暗示自然飞不高远，日夜咀嚼人间琐碎已然精神恍惚，再承担一些所谓的信仰就当真疯魔了！
身为一只野性未泯的鸟儿，兴许真盼望城外的荒沙有朝一日被文明与信仰逼疯了，铺天盖地裹卷而来，肆无忌惮地吞吃人类的城市，让心存杂念的动物在一望无垠的大漠里灰飞烟灭！
当所有的祸害都归于尘土，沙漠里又新生一方绿洲，而天神之箭又偏偏射得精准，箭镞钉在一湾暗河的胸腔，刚巧扼杀了绿洲蓬勃的心脏，于是又残喘嗫嚅着涌出一群小人儿，熙熙攘攘地爬满了左心室、右心房……
天界轮回，人界复始，时光便在沙与城之间镌下了轰轰烈烈的图画！