这里每个家庭都是独一无二的。或经营特色住宿，或经营餐厅。住宿价格都是统一的，避免了恶性竞争。餐厅也有很多种类，游客的选择是多样化的。60元一位的青年旅馆西餐厅村中的博物馆，可以更好的了解智慧尕秀。还有很多当地的特产，可以买做伴手礼，我看了价格还不错，算是比较公道的。我们晚餐就是在这里享用的，又干净又整洁。村中还建有一个转经筒宣侠父（1899一1938），浙江诸暨人。1916年考入浙江省立特种水产学院，毕业后以第一名的成绩获准公费去日本留学。1922年回国，和**人俞秀松、宣中华在杭州、台州等地从事革命活动。1923年在杭州加入社会主义青年团，不久，转为中国**员，曾为“左联”秘密盟员。1926年夏，宣侠父作为甘肃督办代表前往甘南藏区，耐心听取藏区各界人士的意见和要求，鼓励藏族僧俗加强团结，坚决反对军阀压迫。在昌札赫寺，宣侠父受到嘉木祥活佛父亲黄位中的热情接待，还给他起了藏族名字——乍喜才仁。通过交谈，宣侠父了解到封建军阀马麒在甘南的种种恶行和藏族群众被残酷盘剥及压榨的情况，建议组织甘青藏民大同盟，并当即起草了《甘青藏民大同盟成立宣言》。许多藏族头人纷纷拜访宣侠父，明确表示接受他“团结起来，自求生存”的忠告。从甘南回到兰州，宣侠父立即为藏民起草了《甘边藏民起诉国人书》，以恳切的语言、犀利的笔锋，淋漓尽致地揭发、控诉了军阀马麒在甘南犯下的种种罪行。该起诉书不仅在省内散发，还寄往全国各地，使马麒等封建军阀惶恐不安。之后，宣侠父经多方奔走，积极做各方面的工作，迫使马麒退出拉卜楞寺，从此结束了封建军阀对甘南藏区的剥削和压迫。宣侠父是黄埔一期学生中的特殊人物，因蒋介石破坏以党治军的制度而抗命不从，被蒋介石开除出黄埔。1929年后，宣侠父在国民党军队中从事兵运工作。抗日战争爆发后，任国民党十八集团军高级参议，从事统战国民党高级将领的工作，因工作卓有成效，招致国民党当局忌恨，1938年被暗杀于西安。牺牲时任八路军总司令部高级参议。格萨尔王, 名字叫觉如。《格萨尔王传》大约产生于公元前后至公元五、六世纪，格萨尔自幼家贫，于现阿须、打滚乡等格萨尔地放牧，由于叔父离间，母子泊外，相依为命。16岁赛马选王并登位，遂进住岭国都城森周达泽宗并娶珠姆为妻。格萨尔王是古代藏族人民的英雄，他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩，早在十至十一世纪，就在我国有雪域之称的西藏高原、风光绮丽的青海湖边、巍峨的日月山下、丝绸古道的陇原大地、天府之国的四川盆地、美丽木雕：格萨尔王的孔雀之乡云南等省区民间广泛流传，至今人民依然怀念歌颂着这位民族英雄。我们看到一个雕塑，很吸引人。内蒙古有一个非常出名的乐器叫马头琴，在甘南只有玛曲有个乐器是牛头琴。格萨尔王的雕塑终于，终于，在达到湿地的时候迎来了久违的阳光。湿地本来计划是要收费的，不过现在还没有实施。要去的朋友们尽快哦，一旦收费了人又会多起来的了。这里有一条非常漂亮的观景道，刚刚修建好。当地人有会来这里撒龙达。目前甘南在打造全域旅游示范地，现在很多地方都特别干净，已经禁止撒龙达了。另外一块湿地是当地人私藏的地方，天气好的时候，怎么拍都是水墨画。还好，终于有一会儿天气是好的，让我看见了甘南的美。红与蓝碰撞的色彩，就是应该属于高原的。
在玛曲玩尽了兴，就忘记了时间，到了郎木寺已经天黑了，匆忙做了直播，没拍照。看来只能下次再来了。晚上就住在迭部县了，这家酒店还不错。
扎尕那是迭山主脊光盖山南麓一处地形奇特的大自然杰作。扎尕那本意是“石箱子里”，是一座完整的石城。目前扎尕那的整个景区还是免费对外开放的，只要收个停车的费用。而且游客相对甘南热门景区也少很多。月亮洞扎尕那牧场这里的民居石板房有着400多年的历史了。为了可以早点回到兰州，我们在扎尕那吃了一个午餐就出发了。可惜到了依旧是晚上快10点了，本想逛逛兰州的夜市的。
