Day25（11月18日）:
早上收拾下中午就要离开酒店去机场了，“紫盈盈”这才出现要和我们同打车去机场——我们都是飞昆明再解散。中午在潇湘饭店把剩余的尼币退换了，居然下山汇率还高了一些1：16.6，顿时有赚钱的感觉，自己特意留了1000Rs,我想尼泊尔我还会再来的吧，也许留1000Rs还可以付一个机场打车的钱吧，哈哈~~。
Day24（11月17日）:
五点就醒了——牙齿痛得受不了，直接痛醒！悲催，不知道是不是昨晚的火锅引起的，肚子膨胀还是难受，暴食暴饮的，这下山来各种不适，哎~~。
几个大一些的景点也游览完毕，身体保恙就不想再到处跑了，最后一天再继续到Thamel（泰米尔）街区逛逛买点纪念品吧。“山雄”倒是没啥事，就去附近的“梦想花园”景点逛了半天。之前了解过“梦想花园”，这是尼泊尔纳拉家族的陆军元帅凯泽.沙姆谢尔于1902年修建的府邸，花园内的建筑是鲜明的新古典风格，虽然不大，但非常典雅精致，与周边的喧闹环境相比，可谓加都的一处世外桃源。
Thamel街区虽然错综复杂难辨东西，但通过这几天都谙熟于心，对于户外店也比较感兴趣，也比较喜欢这样商铺密布，眼花缭乱，充满活力的地方，只是到了后面从牙到胃都不舒服也没啥气力了，明天开始要自己背50斤的大包了，咋办哦~~。晚餐战斗力更加不行了，肚子难受只得在齐鲁点了一盘饺子吃了几个就浪费了，自山上下来，从看啥都想吃，4天后看啥都不想吃，杯具~~。
趁着夜色降临我想我得离开这个地方了。之前我们都在齐鲁吃炒菜，“高原”也不能吃辣，今天就只剩我和“山雄”了，再改变下伙食去了一家四川麻辣串串，还要再大快朵颐一番的节奏，老板是四川人，味道确实地道，能在尼泊尔，在加德满都吃到如此麻辣的味儿，你能想到是身处这异乡么？不过好景不长回酒店又感觉肚子不适了——哎~~这种重口味的东西实在难以消化。
其实帕斯帕提那寺是包含着一片很大的区域，因为主庙非印度教徒无法进入，而且处于猎奇心理大多数游客一般理解就是这里是一处焚尸的地方。其实帕斯帕提那寺在在印度教中占着及其重要的地位，是四大供奉湿婆的印度教寺庙之一，是尼泊尔最大的印度教神庙，这座塔式风格的寺庙始建于1696年，已经被列入了世界文化遗产名录。
焚尸台对岸的山坡拾阶而上还有一大片石塔，一路有不少猴子四处奔窜，山顶也有很大的一片石塔砖塔区域，这些石塔形态各异有着倒扣铜铃的锥顶，掩映在在巨大的树荫下，夕阳的光线透过树荫让这些石塔显得沧桑而久远，由于之前没有了解过这些石砖塔的背景历史，再加上时间不早了，随处溜达了一圈就原路下山了。山脚河边还在继续焚烧着遗体，据说是24小时不间断进行着，寥寥青烟让一种生命轮回的气息弥漫在整片寺庙的上空。
回到“焚尸台”这边，尼泊尔印度教的火葬仪式非常简单，遗体火化时，死者家属一起将**抬上焚尸台铺上橘红色的缎子，压上木块和稻草，一名家属举着火把绕死者三圈，再将火把放到**颈部，更准确地说是从嘴部开始燃烧，据说印度教认为人生时祸从口起，是万恶之源的说法，任**慢慢燃烧，就这样在亲属们的眼皮下变黑，大多数亲友面容平静，或许人生不过如此吧，来来往往尘世间。最后遗体和柴火燃烧的灰烬被烧尸者用铲子推入河里, 伴随着入水的嗤嗤声，青烟腾起，消弭于尘世间，印度教徒们认为这样灵魂才能得到解脱！巴格马蒂河水在这里稀稀疏疏，河岸浅滩垃圾遍布，但也见证着无数个生命的终了。对岸还有一些年轻男女相伴坐在对岸看焚尸，难道也也算是谈恋爱的一种方式吗？不同国家不同宗教的人确实难以理解，也还有向导带着一对十几个的老外团队过来在对岸观看，伴随着对岸的阵阵青烟叽里咕噜地介绍些什么，然后老外们居然还长焦什么的。对岸这一侧还有不少苦行僧出没于此，当然他们已经非常商业化了，有时会尾随游客一阵子，目的当然是拍照收费，看过了这一切觉得心里不是滋味。
