三月三，以节日为名，再赴镇远 - 游记攻略

觉非行记
2020-10-20 11:39 正序浏览 5089人浏览

本帖最后由觉非行记于 2020-10-20 11:39 编辑

写在前面

说说这次旅行

世界那么辽阔，生命那么短暂，很多地方，去了一次，便似乎完成了使命，在地图上画成了句号，不会再想要去第二次。可是，镇远，终究还是要来第二次的，或许，还有第三次、第四次。
不是因为第一次的意犹未尽，是因为，镇远，一次，远远看不够。
第一次来到镇远，是去年端午赛龙舟。明代时，镇远就有黔中大地“龙舟之乡”之称，镇远端午赛龙舟有着古老的历史，行走在千年的古城，赛龙舟、放河灯、抢鸭子……在全民参与的盛会中，找回了失落的记忆。
第二次来到镇远，是因为报京三月三。“三月三”，是报京侗族最狂欢的播种节，也是青年男女最纯洁的情人节。报京侗族，寻常时，也会穿着现代便捷的衣服干农活忙生产，可每年的“三月三”，寨子里的人都会穿上珍藏的侗族盛装，迎接他们一年中最盛大的节日。
曾见证了端午赛龙舟这个鲜活的国家级非物质文化遗产，面对报京三月三，镇远另一个国家级非物质文化遗产，毫无抵抗之力，几乎是瞬间，便决定了这段跨越2000公里的探寻。看一场侗族老少祈愿丰收的盛装狂欢；看一个侗族儿女用一篓葱，便定下终身的爱情故事。

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10月20日

本帖最后由觉非行记于 2020-10-20 11:58 编辑

桃花诗会，边疆要塞的春天
桃花诗会

来到镇远，正值花开时节，听说镇远这一日的花开，跟诗画相关。于是，前往城外文德关，赴一场桃花诗会。
在镇远这个曾经的军事重镇，听着“文德关”这样的地名，便直觉出不一般，问过镇远同才知道，这个如今花开遍地的文德关，旧名油榨关，清时改名“文德”，是滇黔古驿道要塞之一，是明清两代唯一的一条从湖南通往贵州中部和云南的必经之路。
镇远地处湘黔两省三地，素有“滇楚锁钥、黔东门户”之称。而文德关则是“地扼襟喉通朔漠，天留锁钥枕雄关”，只听这一说法，便知文德关曾是镇远的一处要塞。
“边疆多设险，此地独嵯峨，关依岩间立，人从石隙过。诸峰环锁钥，万载戢干戈。允矣称文德，嘉名自不磨。”镇远知县詹彬的一首《文德关》，或许有些许夸张的嫌疑，却咏出了文德关的战略地位，散发着硝烟气息。
名著《儒林外史》里有文德关存在的痕迹；清初吴三桂反清，曾在文德关布兵鏖战；清咸丰年间，苗民义军攻打文德关，清军扼险固守，致使起义军失利；1934年12月，中国工农红军曾在文德关与逼近镇远的国民党中央军交战。
雄关漫道真如铁，如今桃花开遍野。风云变幻，文德关再也不是军事要道，再也不谈战略地位，却在1997年时，经由镇远林业局的双手，变换了模样，悄悄的绽放。每年春天，梨花、桃花次第盛开，“乱花渐欲迷人眼”。
刚知晓文德关的桃花诗会，原以为只是一个偶然，也是到后来才知道，类似的桃花诗会，镇远前前后后办了十多届。只是今年，更加盛大，更加热闹。
似乎为了迎接桃花诗会，镇远的天气，也变晴了。蓝天白云下，桃花盛开。眼前的这般景象，便是春天的意义。然而，这个春天，除了花开，注定还有会不一样的盛开。
桃花山前，舞台上的太极、瑜伽、旗袍走秀、古筝、茶艺表演，镇远人以自己的方式，追求着向往的品质生活。
桃花林中，没有桃花仙子，只有来自省、州、县的书画名家、文人墨客吟诗作画。老师在桃花树下作画，闻着桃花的香味，不时，还落下桃花花瓣，笔下画着此刻的风景，却不知，自己也已成为风景本身，诗意本身。
桃花林下的诗画，关于眼前的桃花，关于此刻的时光，也关于千年的镇远。老师们用手中的笔，艺术的表达了对春天、对生命、对镇远的热爱。
桃花诗会中的文德关，渐渐的忘记了印刻在记忆中的硝烟，迎接着诗意的春天；桃花诗会中的镇远，渐渐的从一个依旧保有着些许坚硬的白发将军，变得柔软，跟岁月握手言和。

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10月20日

本帖最后由觉非行记于 2020-10-20 11:57 编辑

镇远，青酒之外，似乎每一个饭桌上，都摆放着一瓶花酒。
苗族秘酿工艺，15代技艺传承。贵州花酒在酿造时全部选用生态原料花，全程不添加粮食发酵、酒精勾兑，呈现鲜花本真的性味与质地。
之前从没有听说过纯鲜花酿造的鲜花酒，对这个传承了300年的苗族鲜花秘酿工艺很好奇，想要一探究竟，从青酒洞窖，又来到花酒酒厂，听第十五代传承人、美丽的苗族姑娘对花酒酿造的工艺揭秘。
核心的酿造工艺当然没法接触，品两杯花酒倒也不虚此行。喝了一杯金银花酒，再来一杯玫瑰花酒，不同鲜花有不同的功效，花香浓郁、养颜养生，虽也有些度数，但入口绵顺、回味甘甜，很适合女生。

唐朝时盛行的酿造技术
绩曲酒盛行于大唐，是文人墨客、达官贵人的一生所好。金奇谷绩曲酒投入生产不久，酿造工艺，却是来自千年前。
传统的酒厂都是对外紧闭大门，在这里，却可以隔着玻璃，观摩全部生产线。
这是一个开放的空间，以酒为媒，将农业种植、酿酒工业、生产观摩集为一体，开展生态体验。园区建有亲子游乐园，还将建沙滩木屋，在生产绩曲酒、传播绩曲酒文化的同时，成为[colorrgb(136, 136, 136)]镇远周边一个不一样的度假地。

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10月20日

酒窖上的农庄

原以为，出了洞窖，便已经是酒香之旅的结束，还在心里默默的告别，转眼间，却来到了醉翁人家，另一处酒窖所在山上的农庄。

木头房子，酒坛迎客，或许，是因为刚从洞窖里出来，第一时间，便喜欢上了这座酒窖上的人家。

醉翁人家是青酒集团下的一座小山庄，聘用当地农民，用酿酒所剩的酒糟养猪，在边上开辟菜园种菜，过着自己的生活。有客人来到，便热情的用自产的美酒佳肴招待客人。

刚进门，院子里便已经摆好一桌子菜，倒好一碗碗青酒，等待我们入座。山间酒窖上，喝溶洞藏的青酒，吃柴火烧的饭菜，有一种去隐居山林的主人家做客的惬意，处处带着好奇。

主人精心准备的菜肴，有镇远山间的特色菜，也有在菜园种的蔬菜，用柴火烘干的腊肉。每一道菜，都带有自然的味道，彻底打开了我的味蕾。

“喝杯青酒，交个朋友”是镇远人常说的，在酒窖上的醉翁人家，用陶碗喝着青酒，吃着饭菜，刚见面的人，一席下来，也都变得熟悉，似乎相识了多年。

吃完饭，趁着同伴还在喝酒，悄悄的放下碗筷，走进屋子，摸摸厨房里的柴火大灶，看看屋顶被熏黑的腊肉，跟主人聊聊家长里短，陌生却又熟悉，带着人世的温情。

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10月20日

溶洞中酿造的千古传奇

贵州有洞，亿万年的风雨雕琢，奇妙的地质构造，成就“无山不洞，无洞不奇”的喀斯特王国；贵州有酒，独特的河流山川，多样的自然生态，孕育出中国著名的美酒之乡。赤水河畔的茅台、董酒，国人尽识；但或许你不知道，贵州镇远，还有一种酒，日日夜夜，藏于洞中。

镇远，一座有着2200多年历史的古城，地处湘黔两省三地，素有“滇楚锁钥、黔东门户”之称，也是中国历史上唯一以“洞”为名的民族自治县。

公元965年，刚立朝不久的北宋王朝将当时称奖州的古镇远改置为“竖眼大田溪洞”，下辖七十二洞，交由苗族田氏土司自治。其间历时142年。

5000年前，镇远苗族先民就以洞为居，以水为邻，在这块古老的土地上繁衍生息。先民们很早就发现和创造了利用喀斯特溶洞进行酿酒，使酒质更为甘甜醇美的工艺，并将这种工艺一直延续至今。

山洞里的酒窖

镇远先民以洞为居的生活固然无法回望，却可以走进青溪镇，钻入青酒洞窖，探寻这种源自远古、反璞归真的酿造工艺。

山中洞窖，外面布满一层黑色斑点，是着落了几十年的酒分子，似乎在宣告着酒窖的年份。

“洞中贮一日，开瓮香千里”，原生态溶洞窖藏，基酒用土陶酒坛盛装，经溶洞长期贮存，让基酒自然老熟。喀斯特溶洞常年保持14℃—22℃的恒温，有助于白酒酿造所需的多种微生物的繁衍生息和生物反应，对酒的醇化十分有利。

美酒封坛，藏在天然恒温的溶洞里，经过数年数十年的沉淀，吸收着镇远山水间的灵气，浓缩着古老文化的神秘与瑰奇，醇厚、芳香、优雅、细腻。

洞，是酒的升华；水，是酒的灵魂。“青溪本是水精灵，化为美酒醉人间”，酿造青酒所用青溪龙井河的地下水，也源自溶洞，清亮爽口，含有多种对人体有益的微量元素和矿物质。

世上早已千年，洞中，却似只过了一日。在洞窖中，触摸着一坛坛尘封了多年的美酒，呼吸着浓郁的酒香，瞬间，便回到了远古。

临走，用竹提子舀一杯洞藏十五年的青酒，闻一闻，洞窖的清香，品一品，时间的味道。出来后，再回首，洞门已闭，如梦一场。

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10月20日

黔东酒窖，飘香千年的传奇镇远，是一座酒香飘溢的古城，有藏于洞窖的青酒，百年秘方酿造的鲜花酒，兴于唐代宫廷用酒的绩曲酒，甚至，还有专门为妇女儿童设计的甜酒，不含酒精，却有着喝酒的乐趣。

远古的、民族的、现代的，不同的酒集结在黔东经济开发区，带动着镇远的经济，填充着镇远的文化。心居何处，自在镇远，这份自在，也来自镇远不同的酒香。

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10月20日

舞阳泛舟，青山妩媚水温柔“两山夹溪溪水恶，一经秋烟凿山脚。行人在山影在溪，此身未坠胆已破。”清代爱国将领林则徐曾在舞阳河留下著名诗篇。

舞阳河源自苗岭腹地瓮安、贯穿黔东山地流入汀西沅江，注入洞庭湖，全长约400公里，最美的河段，便是在镇远。舞阳河穿镇远而过，将镇远化为一个“太极”的形状，在距离县城28公里的山林中，便是舞阳河风景区的所在地。

当代著名歌词作家乔羽1991年8月泛游舞阳河后，即兴写过一首诗，“也曾舞阳泛轻舟，青山妩媚水温柔……。”

在泛舟的途中，遇见一个寨子，与世隔绝，世代以打渔为生，村里没有学校、没有医院、没有商店，人要出来全靠渔船。行在舞阳河，在游船上，面对原始自然的山水，虽淋着雨，吹着风，却也惬意。

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10月20日

青龙洞，探寻文化的漩涡

上一次，因为端午赛龙舟前的祭龙仪式在青龙洞前举行，只是看见了青龙洞的外貌，却没能进去一探究竟；这一次，正好有时间，慢慢的走进，探寻这个贵州省最大的古建筑群，这个“西南悬空寺”。

青龙洞始建于明代中叶，距今已有近500年历史，曾几度毁于兵、火，又几度修复，经历代修建，始成现今的规模。

青龙洞依山而建直上山顶，依崖傍洞贴壁凌空，造型独特的建筑跟周边的悬崖峭壁、溶洞古藤、摩崖石刻融为一体，江南汉地建筑与西南少数民族山地建筑文化相结合，虽然离县城中心只有0.5公里，却在百年间一直保持着一份独有的山水本色，幽静自然。

青龙洞的神奇之处，不仅仅在依巨岩、洞穴而建的建筑，更于它的包容。青龙洞古建筑群由青龙洞、紫阳书院、中元禅院、万寿宫、祝圣桥、莲花亭六部分组成，集儒、道、佛、会馆、桥梁及绎道建筑文化于一身。儒、释、道在青龙洞同生共长，成就三教的一段奇缘。

传说中，张三丰曾云游至此，惊叹于镇远奇特的太极造型，于青龙洞内修行；历史中，宋代大儒朱熹曾在此讲学。鼎盛时期的青龙洞，问佛者甚，悟道者众，鸿儒纷沓。

从入口开始，最先进入的是佛教寺庙，有佛像若干；从佛教寺庙出来，便是儒家的地盘；走上最高一层，则是道教的天下。行在其间，有一种穿越的错觉。

自汉高祖五年镇远开始置县，中原文化、民族文化便在这里相互渗透、交融，形成了镇远独特包容性文化，镇远也有了“传统文化迷宫”之名。如果说各种文化相互渗透、交融的镇远是一个文化漩涡，那么，青龙洞，便是这个漩涡的中心。

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10月20日

[color#666666][fonttahoma, arial, &quot][size24px]镇远古城，传统文化的迷宫[colorrgb(85, 85, 85)][fontarial, tahoma, sans-serif][size12px][colorrgb(51, 51, 51)][size15px]虽然曾经见过[colorrgb(136, 136, 136)]镇远最美的样子，虽然这一次的[colorrgb(136, 136, 136)]镇远，正趁着游客还未抵达的时节进行改造，[colorrgb(136, 136, 136)]舞阳河的水，相对夏天，也少了很多。可是，[colorrgb(136, 136, 136)]古巷道依旧，[colorrgb(136, 136, 136)]青龙洞依旧。虽不是专为古城而来，闲暇时，我也依旧，会在清晨爬上山顶，再一次，看看古城的全貌；依旧，一次次的走在[colorrgb(136, 136, 136)]古巷道间，触摸到千年的时光，听见故事的回响。

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[floatright][colorrgb(153, 153, 153)][size14px]评论

[colorrgb(85, 85, 85)][fontarial, tahoma, sans-serif][size12px]
[floatleft][font&quot][size18px][colorrgb(102, 102, 102)]古巷道，倾听千年的回响

[colorrgb(51, 51, 51)][size15px][colorrgb(136, 136, 136)]镇远曾经有“六牌十巷”的说法，如今依旧保留着9条[colorrgb(136, 136, 136)]古巷道。不需要引路人，时隔一年，却依旧记得每一个巷口。从街道寻一个窄窄的出口，走进[colorrgb(136, 136, 136)]古巷道，像是变了一个天地，古老的街道，斑驳却依旧雄伟的院墙，仿佛穿越了时光，走进了千年前的岁月。

[colorrgb(136, 136, 136)]古巷道里，保留着古[colorrgb(136, 136, 136)]镇远独居特色的古民居。中原的四合院，被智慧的[colorrgb(136, 136, 136)]镇远人搬到山上改造成山屋，吊脚楼、回廊等多种形式的山庄式院落，即有堡垒式的森严，又有“西南都会”商贾大户的豪气。

开在小巷道旁的大门绝不会与小巷平行或垂直，小巷也决不与大厅正对，而是有意地将门的朝向转一个角度，斜斜地对着街道，即所谓“邪”(斜)道。[colorrgb(136, 136, 136)]镇远的“歪门邪道”，是遵从风水先生的说法：“以南为尊”是一种富贵之相，又能“财不露白”。

曾经“滇楚锁钥、黔东门户”的辉煌，还能在[colorrgb(136, 136, 136)]古巷道的大户人家里窥得一二。只是，这个曾经叱咤风云的将军，如今，变成了白发的老者，征战的沙场，也便成为安居的故乡。悠长的巷道，安然淡定，高高的院墙，也敞开了双臂，那一低头的温柔，没有丝毫的娇羞，恰似看透了世间的种种。

踏着青石板，深入古巷，再一次，看见那条依旧在晒太阳的狗；在可以免费参观“人生”的茶舍前拍一张角度一模一样的照片；再一次，走进陋室清居；在歪门邪道面前停留；再一次，喝一碗豆腐脑，依旧是记忆中的味道。

一切都如初见，一切，都如此安好；时光，将2200岁的[colorrgb(136, 136, 136)]镇远变得厚重，变得温柔。每一次探寻，都能发现新的故事。