生死朝圣路上的最后一座神山——嘎多觉悟转山记 - 陕西 - 8264户外手机版
1、嘎多觉悟神山
地处青海省玉树州的尕朵觉沃（又称嘎多觉悟）是藏区四大神山之一，也是四大神山中最为神秘原始的一座神山。嘎多觉悟神山由28座环绕的山峰组成，主峰海拔5470米，山势高峻挺拔、气势磅礴。在佛教经典《甘珠尔》中记述了嘎多觉悟神山有关悟道成佛的功德。吐蕃时期吐蕃赞普将此山奉为藏区的主要圣山之一而朝拜供奉。在英雄史诗《格萨尔王传》中它是岭国的主要圣山之一，也是英雄格萨尔 王供奉祭祀的神灵。
尕朵觉悟神山属玉树州称多县尕朵乡 ，是玉树人自视为其守护神的千古名山。整个尕朵觉悟是由一系列千姿百态的山峰组成的群山体，平均海拔4900米。其主峰山势雄伟、险峻，其他山峰则十分象各种造型，奇特的山形似鬼斧神工，造就了无数美丽的传说。嘎多觉悟意为“上康 区主神”，它也是吐蕃赞普 赤松德赞 供奉的藏区神山之一，是长江流域众多神山之王，是造福玉树地区的非凡神山，传说“嘎多觉悟”是一位智勇双全的大将军，他统率着将士们捍卫美丽富饶的“多堆”，使人们安居乐业，人畜两旺。
在佛教经典《甘珠尔》中记述了尕朵觉悟神山有关悟道成佛的功德。因此，尕朵觉悟披上了浓厚的宗教色彩，成为千古名山。由于当地民众的自觉保护，尕朵觉悟山未曾受到人为的破坏和污染，生态保持着原生状态。尕杂觉悟的山沟和山腰生长着茂密葱郁的灌木林，栖息着黑熊、白唇鹿、马鹿、藏羚羊、岩羊、雪豹、猞猁、黑颈鹤、雪鸡和麝等珍稀动物。山上还生长着雪莲、雪茶、雪滴石、红景天、贝母、冬虫夏草等高原珍贵植物。每年从藏区各地到此转山朝拜的信教群众络绎不绝。
嘎多觉悟山脚下的赛康寺是转山的起点和终点，位于扎朵乡柯庆沟的赛嘎达则山下。历史 上许多高僧大德在朝觐尕觉悟神山时，都将所带宝物赠与该寺，明清时期该寺是藏区收藏珍宝最多的寺院之一。曾遭兵匪四次洗劫，历尽劫难后的今天，赛康寺僧人依然将那些百余件珍贵佛像及古物秘密收藏，赛康寺也是称多县最大的寺院。
尕朵觉沃转上中间营地有住宿吗？需不需要带帐篷睡袋？
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附：【嘎多觉悟转山注意事项】
1、线路：去嘎多觉悟神山有两条路，一条是从玉树州结古镇到神山脚下的赛康寺，大概有近200公里的路程。另一条路是走214国道，从清水河乡岔路口向右拐，往曲麻莱县方向行进50多公里左右就到称多县的杂朵镇，在这里可以远远的望见一排有如凌空出世般的岩石山尖，那里就是神山的主峰了。
2、时间：尕朵觉悟转山有三种形式。“大转”：这种转山形式大约需要8－10天时间，大转只有最后的两天才能看到主峰；“中转”：约需2－4天，全程徒步约55公里，有20公里的路段可以选择坐车，完全需要徒步路段约25公里；“小转”：一般只需要1天，但路程比较危险，曾多次出现事故。一般是早晨四五点出发，晚上十点左右回到赛康寺。
3、海拔：此行大部份行程都在海拔4300-5000米之间起伏，最高上升约700~800m，在这个海拔高度不宜于重装徒步。青海从可可西里到玉树，这个条带氧气含氧量比西藏同样海拔高度的地区低许多，很容易出现严重高反，随着海拔上升每个人都会感到不同程度的胸闷气短，呼吸急促，心率加速等高反症状，严重者会有剧烈头疼、心慌、肌肉酸痛、失眠、嗜睡等症状，这一般是身体适应高原时的自然反应，出现此症状后请勿过分惊慌，身体在两三天内适应高原后症状一般便可解除。在出现高反症状时，不管轻重请及时与背夫沟通，不要仅仅依靠个人判断乱吃药，尤其注意不能有上呼道感染和感冒，如果与此症状应当立即下撤低海拔地区。为防止高反情况的发生，在刚进入高原时不可暴饮暴食，以免加重消化器官的负担。最好不要饮酒和吸烟。多食蔬菜，水果等富含维他命的物质，要大量饮水，越多越好，只要能承受。注意补充维生素，多备些水果。注意休息。
4、住宿：从西宁到杂朵镇，一路上各县各乡镇都有客栈，但是条件很一般。镇上现有雪域宾馆可以住宿，50元一个床位，没有水。徒步转山中的两晚上只能住自己背的帐篷，最少应该是四季帐和1200克的羽绒睡袋。
5、饮食：西部地区饮食以牛羊肉和面食为主，扎营期间以自己的口味携带食品。同时可自备维生素片。忌暴饮暴食，以避免腹泻。初上高原应控制烟酒
6、气候：藏区高海拔地带气温寒冷，注意保暖防寒。
7、人文：旅行目的地为藏区，请尊重少数民族信仰及生活习惯，在寺院、经幡等宗教场所内要尽量保持安静，听从背工的善意提醒，不可擅自做主。
8、环保：我们倡导负责任的环保旅行，在旅途过程中请保持当地的美丽环境和淳朴民风，所有垃圾自己带走。必须做到“除了脚印什么都不留下，除了照片什么都不带走”的环保旅行宗旨。（乐途整理）
70、第二袋氧气也吸完了，我问能不能带上氧气袋去候机。女医生说不行，最多可以在大厅里用。正在这时，她说飞机来了，你去安检吧。奇怪，我怎么没有听到飞机的声音。一步步轻轻的走过大厅，验票，安检，然后慢慢地穿衣服，慢慢的坐在椅子上，每个动作都保持缓慢。在2号登机口排队登机。飞机停在很远处的停机坪上，穿过炙热的停机坪时让别人帮助我拍一张离开玉树的照片，也算个纪念。
71、弦梯好高，慢慢的爬上去，走进机舱。坐在靠窗的位置，长吁一口气，头还是晕，等待飞机尽快起飞。遗憾的是有几个人取了票却不登机，几十号人在机舱里等待。半个小时后终于有人忍受不住抗议了，在等了四十分钟后机长通知起飞。舱门缓缓关上，开始加压增氧，身体慢慢感觉舒服。一个小时到西宁，下机再上机，又是一个小时，买的是直达西安的票，却还要在西宁转机停留。好在海拔一点点的降低，到西安时已经晚点七点半。
72、活着才是王道
从下飞机到候机楼，好长的一段路，突然觉得自己好像没事了，除了头还有点懵懂腿有些软，其他问题已经不是什么事了。喀什和王领导在机场接我，我们拥抱。在机场吃了喀什买的陕西哨子面，太香了，一口气连汤也喝得干净。冒着濛濛细雨我们直奔323医院，喀什说那里有高压氧舱，很多医生都去过玉树巡诊，对高原病他们不会陌生。看急诊，拍了胸部CT和心电图，医生看不出有什么不好的地方，又叫来呼吸科大夫会诊，依然没有发现异常情况。最后决定不住院观察，回家去休息，有什么问题再来医院检查。因为免疫力降低第二天喉咙发炎，一口气打了九天吊针才将炎症消除。有人说是尼泊尔大强度回来没有很好的休息，身体透支了，也有人说是上呼吸道感染引起……不管怎样我都要好好休息，对身体有一个交代。
73、 喀什问我，九月份的大北线还能走吗？还有两个月，我摇摇头：这次大难不死，一定要好好珍惜身体，拒绝一切诱惑，没有好的身体一起都是虚妄。玉树的死里逃生，是自己的经验选择，也是上天保佑的结果。也许有一天我会去感谢佛祖，阿弥陀佛，嗡嘛呢叭咪吽！感谢再生！感谢所有帮助我的人！ 转完藏区四座神山是我长久以来的一个愿望，今年终于完成了我多年的夙愿，内心感到无比的兴奋。这次外转嘎多觉悟神山是继2006年外转梅里神山，2007年外转冈仁波齐神山，2013年外转阿尼玛卿神山后转的最后一座神山。一路走来我欣赏了沿途美丽的自然风光，同时也修炼了自己的心境，得到菩萨的加持，为自己为家人求得佛祖的保佑。
乐途（法号德刚）2015年6月30日于西安曲江陋室
67、左侧的一座山坡上用汉藏文写着“玉树千年唐蕃古道”几个白色的大字，山脚下是一溜错落着金顶的寺庙，一千多年前唐朝的文成公主就是从这里走去拉萨，迢迢路途，不知道文成公主是怎样克服高反，走完几千公里的漫长进藏路，实在是敬佩有加。蓝天白云，阳光灿烂，颜色有些刺眼的失真。一片小湖倒映着堆积的白云，十分安静。一位磕长头的信徒在公路上站起趴下，向着一个方向，后面跟着一位拉着架子车女人，车厢里堆满了被褥吃食，应该是一家两口。每每看到这样的情景，我便深感自愧不如，并敬佩他们为了信仰而拥有的这种大无畏精神。
68、 玉树机场不大，坐落在一片平展的巴塘草原上。大家在机场候机楼外拍了一张合影，然后挥手告别。 按照医生的吩咐我装做若无其事的样子走进候机楼，取了登机牌，又去安检。还没有几步感觉头晕目眩，赶紧对安检小姐说我要吸氧。安检小姐站起来用手指着大厅的方向说：吸氧在那边，医务所。慢慢走到大厅那一边，医务室只有一位藏族女医生，她用一个黑色的夹子夹住我的手指，手指颤抖的不听话，一会儿她说：心率很快，缺氧吧，吸两袋氧看看。一会儿她从隔壁屋子拿来两袋氧气对我说：没有嘴子，直接插进鼻孔用吧。迫不及待的打开开关，一股股淡淡的清凉气体流进我的身体，一袋很快吸完。医生又用那个黑夹子夹了我的手指说：好多了，数字下来了，是缺氧，再吸这一袋。
69、 她问我去哪里了。我说去转嘎多觉沃神山。她问我你信佛教。我说我喜欢藏区的四大神山，对藏传佛教感兴趣。她说你太伟大了，我是藏族我都没有转过神山。停一会她又说不过你们内地人来这里很不容易，高反这一关常常让很多人难熬。我问她为什么玉树含氧量这么低。她说：玉树和拉萨的海拔高度差不多，但是空气的含氧量拉萨是玉树的一倍还多，而且拉萨、阿里那边整个气温都要比玉树这一带高一些。这不仅仅是玉树的问题，整个青海省从可可西里向东一直到玉树，这是一个带状，这条带整体含氧量都特别低，也特别寒冷。也许这是因为喜马拉雅山脉的原因，而不仅仅是纬度或者植被的问题。你不适应这里的气候，回去对着呢。
远处就是玉树机场
