恒山、悬空寺、应县木塔一日游 - 安徽 - 8264户外手机版

  安徽

2016年10月4日,我从 大同 出发,跟着旅游团游览了北岳恒山, 中国 古建筑双绝,悬空寺和 应县 木塔。

这次行程是我在2016年9月中旬在淘宝上晋阳旅行社的网店预订的,当时预订的行程是云冈石窟、悬空寺、 应县 木塔一日游,445元,后来因为行程不发团,临时改为恒山、悬空寺、 应县 木塔一日游,行程结束时退还了团费170元,实际花费275元。
我是2016年10月3日晚坐 太原 直达 大同 的云冈号列车到 大同 的,入住酒店之后,10月4日早上五点半就起床了,打车到 大同 第十中学门口,坐上旅行社的大巴开始一日游。导游是一位30岁左右戴眼镜的妇女。导游的讲解比较专业。

当天游览的三个景点中,恒山和悬空寺属于 大同 市 浑源 县, 应县 木塔属于 朔州 市 应县 。

浑源县简介


浑源 始置于秦或西汉,定名于唐,因浑河发源于县境内,故名 浑源 县。境内有恒山,悬空寺等景点。

浑源 夏商时属 冀州 。西周时以恒山镇属并州。春秋时属代国。

秦始皇始置县,称为崞县,属雁门郡。不久改称平舒,属代郡。

西汉时,平舒县废,复置崞县,属恒山郡。王莽新朝期间,改为崞张县,仍属常山(即恒山)郡。东汉恢复崞县名,三国沿袭之。

北魏时迁都平城(即今 大同 ),为京城内地,改名 石城县 ,属神武郡。天兴元年,改称崞山县。东魏时,改为廊州。北齐时,又改为北显州。

隋初,北显州改称平寇县,后又改回崞县。唐时始称 浑源 ,为因浑河发源于县境内。

五代晋县 随州 入辽仍为 浑源 县。

金贞佑二年(1214)于县置 浑源 州。

元初改 浑源 县为恒阴县,

属西京(即 大同 ),不久,又复用 浑源 州。

明清时俱称 浑源 州,均属 大同 府。

1945年 浑源 解放。

浑源 是北岳恒山的所在地,特产有 浑源 凉粉、正北黄芪和恒山香酥饼。

恒山


恒山(北岳恒山),亦名“太恒山”,古称玄 武山 ,崞山,高是山,位于 山西 省 大同 市 浑源 县城南10公里处,距 大同 市市区62公里。北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳,为 中国 地理标志,传说为八仙之一张果老的修炼升仙之地,是天下道教主流全真派圣地。 主峰天峰岭在 浑源 县城南,海拔2016.1米。1982年,恒山以 山西 恒山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。

名称来源
《尚书·帝典》曰:"有舜"十有一月朔,巡狩至北岳"。《尚书·禹贡·导山》记载秦始皇东巡时过"太行、恒山,至于碣石,入于海"。秦始皇走太行、恒山到碣石,时至今日,太行、恒山的名称依然如此,说明北岳之山恒亘绵长。《禹贡》曰"太行恒山"。 《尔雅》称:"恒山为北岳"。也就是说远在秦汉时,恒山就已经称之为北岳了。

恒山,做为道教的活动场所由来已久。相传,我国神话中的古代道教八洞神仙之一的张果老就是在恒山隐居潜修的。恒山主峰,居于 浑源 县城南,海拔2016.1米,为五岳的第二高度。恒山以道教闻名,据《云笈七签》卷二十七记载为道教三十六小洞天中的第五洞天,茅山道的祖师大茅真君茅盈曾于汉时入山隐居修炼数载;八仙的之一的张果亦曾修道于此。古有十八胜景,今尚存朝殿、会仙桥、九天宫十余处。古往今来,以奇险吸引着游人。据传,四千年前,舜帝巡狩四方,来到恒山,看到这里山势险峻,峰奇壁立,遂封恒山为北岳。秦始皇时,朝封天下12名山,恒山被推崇为天下第二山。历史上,秦皇、汉武、唐宗、宋祖,都曾到恒山巡视、祭奠。以后的历代帝王,也差不多都差使臣到恒山朝圣。历代名人、学士,诸如李白、贾岛、元好问、徐霞客等人也都游览过恒山胜地,并留下吟咏恒山的诗章。

恒山

恒山

恒山

恒山

山西历史上第一大城的变迁
山西 的西南部是华夏文明的发源地之一,也是 山西 境内历史最悠久的地方。 襄汾 陶寺遗址是年代相当于五帝时代的史前都城遗址,可能是尧都 平阳 的所在,传说夏朝初年,夏启曾经迁都到安邑,安邑是传说中的夏都, 夏县 东下冯遗址可能就是夏 都安 邑的所在。商代 夏县 东下冯遗址依然是 山西 境内最大的城市。

西周春秋时期晋国是 山西 境内最重要的诸侯国。晋国都城先后位于唐( 翼城 境内)、晋( 翼城 境内)、绛( 翼城 西, 曲沃 东北 一带)、翼( 翼城 和 绛县 境内的南梁遗址或车厢城遗址)、 曲沃 ( 曲沃 县曲村天马遗址)、新田( 侯马 境内)。其中 曲沃 和新田的规模是所有晋都中面积最大的。

进入战国时代,三家分晋之后,晋阳( 太原 )曾经为赵国都城,安邑( 夏县 )曾经为魏国都城, 平阳 ( 临汾 )曾经为 韩国 都城,战国初年的晋国公室是极其衰微的。晋阳、安邑、 平阳 都是当时 山西 境内的较大都邑。

秦代, 山西 境内的郡治所有 太原 郡治晋阳( 太原 )、雁门郡治善无( 右玉 )、 河东郡 治安邑( 夏县 )、上党郡治 长子 ( 长子 县),这四座城市应该是秦代 山西 境内较大的城市

西汉时期 山西 境内的郡治所有 太原 郡治晋阳( 太原 )、雁门郡治善无( 右玉 )、 河东郡 治安邑( 夏县 )、上党郡治 长子 ( 长子 县),而史记货殖列传提到,杨( 洪洞 )与 平阳 ( 临汾 )的人民尤其擅长经商。这7座城市应该是秦代 山西 境内较大的城市,而晋阳( 太原 )为并州刺史的治所, 太原 的前身晋阳应该是从这时起逐步发展为 山西 的第一 大城 。

东汉时期, 山西 境内的郡治所有 太原 郡治晋阳(今 山西 大原晋源)、上党郡治 长子 (今 山西 长子 )、
西河郡治 离石 (今 山西 离石 )、雁门郡治阴馆(今 山西 朔州 汴子疃附近)、 定襄 郡治善无(今 山西 右玉 )、代郡治所 阳高 , 河东郡 治所安邑( 夏县 ),而晋阳(今 山西 大原晋源)同时也是并州刺史治所,可能是其中最大的城市

魏晋南北朝时期,晋阳是曹魏和两晋大部分时期 山西 境内最大的城市。

398年北魏迁都平城( 大同 市),平城的人口一度达到百万,北魏时期平城( 大同 )应该是 山西 境内最大的城市。直到526年北魏平城毁于六镇起义。

南北朝后期的东魏北齐时期,晋阳是高欢长期经营的根据地,也是北齐的陪都,在 山西 地区的zz中心,晋阳( 太原 )是这一时期 山西 境内的中心城市

隋唐时期, 太原 是北方重镇,也是唐朝的陪都北都,是北方仅次于长安、 洛阳 的第三 大城 市,也是唐代仅次于长安、 洛阳 、 扬州 、 成都 的第五 大城 市, 太原 依旧是这一时期 山西 的中心城市

五代时期 太原 被多为节度使长期经营,后唐、后晋、后汉以此为根据地入主中原, 太原 还是北汉都城,这一时期 太原 也是 山西 的第一 大城 市。

宋辽金时代, 太原 为河东道治所, 大同 为辽国和金朝的西京和西京道治所。 太原 和 大同 为当时 山西 境内的两 大城 市,但是当时 太原 的人口一直多于 大同 ,所以 太原 更重要一些。

元代, 太原 一度为省会,因此 太原 的地位高于 大同

明清民国以后 太原 一直为 山西 省会,一直是 山西 最大的城市。在明清民国时期, 山西 境内城市规模仅次于 太原 的城市是 大同 和 临汾 。
山西各地最主要旅游资源
山西 元代及以前古建筑占到全国的一大半,无论从古建筑还是国保单位的数量来看, 山西 都是 中国 古建第一大省, 山西 境内的寺庙和道观文物价值、艺术价值、历史价值总体上是全国各省最高的。 山西 还有晋商大院和很多砖雕墓。下面的列表没有把很多在外省基本看不到的精美古建计算在内,只记录最主要的

太原 :晋祠、蒙山大佛、 山西 博物馆、 太原 古县 城、双塔寺、纯阳宫、天龙山石窟、东湖醋园

大同 :云冈石窟、华严寺、善化寺、代王府及九龙壁、 大同 古城墙、恒山、悬空寺、 大同 关帝庙、 永安 寺、圆觉寺、 大同 土林、平型关大捷纪念馆

朔州 : 应县 木塔、崇福寺、 广武 城、净土寺

忻州 :五 台山 景区、雁门关、 忻州 古城、南禅寺、佛光寺、阎锡山故居、徐向前故里、洪福寺、芦芽山、老牛湾、金洞寺、岩山寺

吕梁 : 碛口 古镇、黑龙庙、玄中寺、 安国 寺、汾酒文化景区、则天庙

阳泉 :娘子关、藏山、故关、翠峰山、百团大战纪念馆

晋中 : 平遥 古城、镇国寺、双林寺、乔家大院、王家大院、绵山、红崖大峡谷、张壁古堡、 介休 后土庙、 介休 祆神楼、 榆次 老城、曹家大院、常家庄园、资寿寺、安禅寺、兴梵寺

长治 : 太行山 大峡谷、黄崖洞、八路军纪念馆、通天峡、 平顺 天台 庵、大云院、潞安府城隍庙、观音堂、潞安府衙、 龙门 寺、原起寺、布村玉皇庙、小张碧云寺、崇庆寺

晋城 :皇城相府、潭瀑峡、王莽岭、湘峪古堡、天官王府、 泽州 岱庙、青莲寺、定林寺、崇安寺、南赵庄二仙庙、小会岭二仙庙、崇明寺、北吉祥寺、南吉祥寺、游仙寺。周村东岳庙

临汾 :尧庙、壶口瀑布、 洪洞 广胜寺、大槐树、晋国博物馆、丁村古民居、尧陵、 霍州 署、云丘山、小西天、 曲沃 大悲院、 乡宁 寿圣寺

运城 :解州关帝庙、常平关帝庙、 运城 盐湖、永乐宫、 芮城 五龙庙(广仁王庙)、普救寺、蒲津渡黄河大铁牛、李家大院、鹳雀楼、五老峰、 稷山 稷王庙、青龙寺、 万荣 后土祠、堆云洞、李家大院、 万荣 东岳庙、马村砖雕墓、太阴寺、绛州大堂和绛州三楼、 芮城 城隍庙、 余庆 禅院
安徽各地最主要旅游资源
合肥 : 三河 古镇、中庙姥山岛景区、紫微洞景区、三国遗址公园、长临河景区(长临河古镇、六家畈、红石咀公园、黑石咀、四顶山等)、半汤景区(温泉、老街、三瓜公社、郁金香高地)、滨湖湿地森林公园、 庐江 汤池景区(汤池镇境内的所有景点,如汤池温泉、三冲巢湖源、白马岭)、 安徽 省博物馆新馆、银 屏山 、包公镇(包公故里文化园、几座古祠堂)、石塘镇景点(浮槎山和古几座祠堂)、黄麓镇景点(洪家疃、 芦溪 湿地等)、烔炀镇景点(烔炀古镇、李克农故居等)、矾山镇景点(矾山老街、洪氏宗祠、姚氏围楼、古矾矿遗址等)、阳家墩景区, 肥西 刘铭传故居、刘园、渡江战役总前委旧址其次是看点不高但比较有名的天鹅湖、包公园、李鸿章故居、逍遥津、明珠广场,还有源泉徽文化博物馆、渡江战役纪念馆、 安徽 名人馆、 安徽 创新馆、 肥东 博物馆、巢湖博物馆( 合肥 景点主要在远郊区和乡镇,四区五县范围内有普通公园等级以上自然风光和人文古迹500多处(一座山和一个古镇、古村算一处),每个乡镇游景点少则2、3处。多则10多处, 比如 三河 古镇景区算一处景点,但内部的可以深入参观景点有十几处。

黄山 : 黄山 、西递、宏村、 徽州 古城(徽商大宅院、 徽州 历史博物馆、 徽州 府衙、斗山街和打箍井街、渔梁坝、许国石坊强烈推荐)、齐云山、呈坎、 唐模 、许村、雄村、 祁门 牯牛降、 黟县 南屏、翡翠谷、阳产土楼、历溪、古城岩、 潜口 民宅、屯溪老街、花山谜窟、西溪南、 徽州 文化博物馆、 屏山 、关麓、卢村、 塔川 、昌溪、碧山( 黄山 是 安徽 优质旅游资源最丰富的地级市,也是每个乡镇都有自然风光和人文古迹)
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亳州 :花戏楼、曹操地下运兵道、华祖庵、北关街、曹氏家族墓
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阜阳 :八里河、尤家花园、明 清苑 、程文炳故居、颍州西湖
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宿州 :皇藏峪

淮北 :临涣古镇、隋唐大运河博物馆、 淮北 汉画像石博物馆

蚌埠 :汤和墓、湖上升明月博览园

淮南 : 寿县 古城(楚文化博物馆和古城墙必须要去)、茅仙洞、八公山、焦岗湖、安丰塘
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滁州 :琅琊山、 凤阳 明皇陵、韭仙洞、狼巷迷谷、明中都鼓楼、 凤阳 博物馆、 全椒 吴敬梓故居
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六安 :天堂寨、万佛湖、皖西大裂谷、马鬃岭、大别山石窟、东石笋、燕子河大峡谷、毛坦厂古镇、 六安 市区的南北二塔和皋陶墓、李家圩地主庄园、霍山文庙、铜锣寨、梅山水库
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安庆 : 天柱 山、山谷流泉摩崖石刻、石牌古镇、孔城老街、三祖寺、迎江寺振风塔、世太史第、 桐城 文庙、龙眠山、五千年文博园、花亭湖、孔雀东南飞文化园、小孤山、鹞落坪、大别山彩虹瀑布、司空山、妙道山、巨石山
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芜湖 :方特欢乐世界、 芜湖 古城(很小,景点很少)、鸠兹古镇(完全 新建 )、 芜湖 天主教堂、 芜湖 海关大楼、西河古镇、丫山、马仁奇峰、 无为 泊山洞、 无为 开城古镇、 无为 黄雒古镇
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马鞍山 :采石矶、 当涂 两座古塔、李白墓、朱然墓、 和县 (陋室、镇淮楼、两座古塔、 和县 文庙)、 和县 霸王祠、香泉、鸡笼山、 含山 运漕古镇、凌家滩遗址、古昭关、褒禅山华阳洞
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铜陵 : 枞阳 浮山、大通古镇

池州 :九华山、 石台 牯牛降、大王洞、杏花村、 蓬莱 仙洞、东流古镇、南溪古寨

宣城 :敬亭山、广教寺双塔、 绩溪 龙川 、上庄、太极湖村、鄣山大峡谷、孔灵浧坡庄园、紫园、 绩溪 三雕博物馆、新四军军部旧址、 查济 村、黄田、章渡镇、桃花潭、江村、太极洞
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地有五岳,恒岳居其北
我想麻燕栖息木塔大概是因为一是木塔经常引来很多吃木料的蛀虫,麻燕正是以这些蛀虫为食的。木塔的蛀虫为麻燕提供了饱腹的食物。二是木塔少有人登临,而来木塔揽胜的人大多数是热爱家乡的 应县 人,虔诚的佛教徒和素质较高的知识分子,他们自觉的保护木塔上的麻燕。

应县佛宫寺

应县佛宫寺

应县佛宫寺

旅程结束,第一个回到集合地点。返回途中导游退还了170元费用,并向大家精彩介绍了 大同 景点 和美 食。(本篇完)


每到秋季,木塔周围飞舞着成千上万只麻燕,景致十分壮观,仿佛引人步入一个神奇的世界里。其实,这麻燕还有一段传奇的故事:
相传,玉皇大帝爱鸟,因此,在天宫里养着各种各样的鸟。百鸟群里,玉皇大帝最喜欢麻燕。因为麻燕的羽毛黑中透紫,紧中泛蓝。虽然别的鸟比麻燕善唱、会舞、能言、喜斗,玉皇大帝总愿意在麻燕跟前多逗留一会儿,遗憾的是麻燕不舞不唱。
一次观赏中,玉帝给麻燕赏了一块美餐,麻燕竟然又唱又舞,而且比别的鸟唱得好听,舞得更美。从此,玉帝想要叫麻燕唱歌跳舞就得给它美餐。玉皇大帝把麻燕看做是百鸟中的舞蹈皇后,每到群鸟跟前先让它表演。以后;玉帝就把麻燕留在身边。
麻燕得宠,变得趾高气扬,不把其它鸟看在眼里,百鸟敢怒不敢言。玉帝因喜欢它,对它的狂妄行为不仅没有惩罚,还连连赏它美餐,这下,麻燕更得意了。
在某年的正月初八,五帝在聚仙楼里宴请地上和天庭上的各路神仙。聚仙楼摆好了各种山珍海味和 仙桃 玉酒。麻燕把宴席上的酒菜 仙桃 闹得乱七八槽,醉于神桌上。各路神仙来到聚仙楼里,仙女把麻燕偷吃酒菜的事禀报王母娘娘,王母娘娘大怒要重重处罚它!
触犯天规,本来是要杀头的,但看在玉帝的面上,留了一条性命,让天神砍去了它的后爪,一巴掌打出南天门,让它到凡间受罪。
麻燕被打出南天门,晕晕糊糊飞在空中,心里羞愧难言,但发誓要找一个比天庭还要好的地方,飘呀飘呀,打呀找呀,忽然发现一座离天最近的宝塔好像天宫一样,飞到塔前一看,实在是比天庭还好,这塔便是应州木塔,于是把家安到了塔上。
因为麻燕被斩了爪,起飞时必须向前一跌才能飞起来,因此,只得住在高大的建筑物上。以后麻燕子子孙孙多了,窝里住不下,也只能分别住到其他高大的建筑物上。

应县佛宫寺

应县佛宫寺

应县佛宫寺

应县佛宫寺

释迦塔的匾额是辽代留下来的。

应县佛宫寺

永乐二十一年(1423年),明成祖率军出师 宣化 ,给予南侵的鞑靼、瓦剌部以有力回击。回京途中,驻跸应州。挥笔书写了"峻极神工"四字。此匾于万历四十一年(1613年)五月重装。
明正德十二年(1517年),鞑靼小王子犯阳和( 山西 阳高 ),掠应州。明总兵王勋迎战,被困于应州。明武宗率师援应。十月,两军在应州血战六天,小王子败退。这次决战,给鞑靼一定的打击,从此,边境安宁了几年。第二年七月,为了庆祝应州之捷,明武宗二次来应州,登塔宴赏功臣,书写了"天下奇观"四字赞美木塔。

应县佛宫寺

应县佛宫寺

塔内供奉着两颗佛牙舍利,盛装在两座七宝供奉的银廓里,经考证确认为是释迦牟尼灵牙遗骨。 佛灭度后,共留下七颗佛牙舍利。 应县 佛宫寺释迦塔发现的两颗佛牙舍利,是南本《大般涅盘经》中记载的捷疾罗刹所隐身盗取的一双佛牙。
佛牙舍利在寺院旁的一件展厅内展出,入内参观要花费50元。不想花钱看的可以在景区墙壁宣传栏上看到佛牙舍利的照片。

应县佛宫寺

应县佛宫寺

应县佛宫寺

应县佛宫寺

应县佛宫寺

应县佛宫寺

纪念慧能大师画家绘制"采药图",辽代彩印木版画,原来藏在第四层佛像腹内。

应县佛宫寺

应县佛宫寺

第三层

应县佛宫寺

第四层

应县佛宫寺

第五层

应县佛宫寺

应县佛宫寺

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