华中屋脊,原始秘境——探秘神农架(六)神农坛 - 安徽 - 8264户外手机版
资料记载:炎帝神氏被尊为华夏始祖之一,是中华民族的第一大发明家,他的许多创造发明,在中华民族的文明发展史上写下了辉煌的篇章。可以毫不夸张地说,在我们中华民族的日常生活中,至今还沐浴着这位人文始祖的恩泽。概括起来说,他一生有八大发明创造:一是培育粟谷。人工载培粟谷,中国在世界上公认是最早的。《管子.轻重》 篇里说:“神农氏作,树五谷淇山之阳,九州之民乃知谷食而天下化之。”《淮南子.修务训》也说,神农“始教民播种五谷。”二是制作耒耜。生产工具的发明与改进,被认为是生产力进步的标志。对原始农业是最具意义的农具耒耜,相传也是炎帝首先发明制造《逸周书.尝麦》篇说神农为“耒耜钥耨以垦草莽”,《周易.系麦》也说神农“斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下”。三是制作陶器。创制陶器是人类第一次利用火的威力,改变了事物的化学性质,创造出全新事物。相传陶器也是炎帝发明和制作的。《周书》说“神农耕而作陶”,《路史.外记》也说神农“埏埴以为器”。四是发明了医药。关于炎帝发明医药的记载和传说,特别丰富。《淮南子.修务训》里说“古者民茹草钦水,采树木之实,食嬴龙之肉,时多疾病毒伤之害。于是神农尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。当此之时,一日而遇七十毒。”《帝王本纪》也说炎帝神农“尝味草木,宣药疗疾,救夭伤人命。百姓日用而不知,著《本草》四卷”。这些记述,为我们生动地描绘了炎帝在为先民病疗疾、创立医学的过程中,不怕牺牲,勇于探索,善于总结的情景。神农架的民间有丰富的关于神农氏尝草采药的传说,相传这里是炎帝神农氏曾经工作过的地方。五是相土地,察水泉,建聚落。随着原始农业的产生和发展,人们开始选取择既适于发展生产,又生活方便的地方建立原始聚落。原始聚落的选定和营造,避免了渔猎、采集时代餐风宿露,东奔西走之苦,生活比较安定起来,人们的健康和社会的正常发展有了比较可靠的保证。《淮南子.修务训》说神农“相去停居,令人知怕避趋”。说明炎帝神农氏为代表的先民们在开创定居生活方面也做出贡献。六是首创集市贸易。私人财产出现,人们有了交换商品的需要,还是约定一定的时间、一定的地点来进行。相传集制贸易的出现,也始于炎帝。《周易.系辞下》说炎帝“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”。七是发蜉五弦琴。东汉醒谭《新论》说炎帝“上观法于天,下取法于地,于是始削桐为琴,练丝为弦”。《世本.下篇》里更是详细说明了“神农琴”的规格音调,说“神农琴长三尺六寸六分,上分五弦,日宫、商角、徵、羽”。后来又传说是周文王在炎帝五弦琴的基础上又“增三弦,日少宫商”。八是创立了蜡祭和傩舞。蜡祭和傩舞是炎帝时代祭祀活动重要组成部分。《三皇补》说“炎帝神农氏以其初为田事,故为蜡祭,以报天 地”。传说炎帝还了一首有名的《蜡祭歌》,歌词日:“土返其宅,水归其壑,昆虫勿作,草木归其泽。”表达了希冀得到皇天后土的庇佑,风调雨顺,五谷丰登的愿望。


回望群峰争奇,这位置真乃风水宝地,纳群山之灵气,容百川之秀丽。


24节气园的日晷。

这还是老友漫步做的视频。
逛完神农坛出来已是下午四点半了,继续这天的最后一站“官门山”,因为下一站就要去神农架的核心景区神农顶和大九湖,不好再回头了。
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