图文皆原创，侵权者必究
蔚州玉皇阁——第四批全国重点文物保护单位，
又称靖边楼，位于蔚县古城北城墙中段，
始建于明洪武十年（1377），
距今已有六百余年历史，
为周房（蔚州卫指挥史）扩修蔚州土城时所建，
明成化、万历和清康熙、乾隆、光绪年间均曾对其进行修缮，
如今所见为清光绪年间最后一次修缮后的面貌。
玉皇阁坐北朝南，中轴对称，
逐层抬高，共有两进院落，
高踞城垣之上，巍然屹立，固若金汤，
是蔚州古城墙昔日24座楼阁中体量最为高大者，
与东、西、南三门遥相辉映。
国保碑
蔚州古城墙
玉皇阁
玉皇阁、钟楼
其中最负盛名者当属《天仙子》词碑，
青石质地，方首抹角，上书草书，字大如升，
飘逸潇洒，行云流水，风格豪放，流畅自然。
据记载，明嘉靖年间北方边患日益严重，
二十三年（1544）秋，
蒙古土默特部落首领俺答率兵攻打紫荆关，
山西布政使司右参议苏志皋奉命赴蔚州征摧粮饷，
并督促大军经飞狐峪增援紫荆关。
苏志皋在蔚州时乘月夜登临玉皇阁，
触景生情，遂赋《天仙子》一首。词曰：
青帝祠前赤帝祠，
步虚声里梦回时，
羽轮归去鹤书迟。
山吐月，水平堤，
冷冷玉露湿仙衣。
天仙子
The End
乐和视界用影像记录万物，用脚步丈量人生
该类壁画题材罕见，存世极少，
众雷公形态各异，分前后两排，
或侧身而立，或面向前方，亦有暗中较量者，
下排雷公腰悬名牌，上排雷公身旁写有榜题，
但笔者发现榜题内容与文献记载存在出入。
道教奉南极长生大帝为九天应元雷声普化天尊，
作为雷部最高天神掌管复杂的雷神组织，
并有天雷、地雷、人雷各十二的三十六雷之说，
不仅负责施雨，而且也主天之祸福，
持物之权衡，掌物掌人，司生司杀。
三十六雷公（局部）
四令雷公龐天君
六甲雷公張天君
东、西、北三壁均绘有明代壁画，
但依其风格应为清代所绘，
场面宏大，满壁生风，线条流畅，沥粉贴金，
为不可多得的民间道教壁画精品。
正面北壁绘有“封神图”，内容为道教“六御”：
玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、
中天北极紫微大帝、东极青华大帝、
南极长生大帝、承天效法后土皇地祇，
均正襟危坐，须髯长垂，老成深沉，
头戴冕旒，身着衮服，双手于胸前捧圭。
六御之间穿插有武士、官员、侍者，
其中官员、侍者眉清目秀，
武士体态魁伟，威武凛然，
披盔戴甲，飘带绕肩，双目圆睁，昂首怒视。
玉皇阁内
封神图
封神图（北壁西侧，自左向右）
封神图（北壁东侧，自左向右）
——清光绪二十三年重修碑记
蔚州鼓楼、景仙门、太行山
檐下悬有风铎，额枋上绘有和玺彩画，
二层楼阁中间向外环绕有一圈檐廊，
以供极目远眺，吟赏烟霞：
城外壶流河素湍如黛，太行山层峦叠翠，
城内连墙接栋，阡陌交织，良田美池，尽收眼底。
玉皇阁、钟楼
