撰文、摄影/张祺林
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涞源县古称飞狐城，属燕云十六州中的蔚州，
位于太行山、燕山、恒山三山交汇处的山间盆地中，
四周群山环抱，重峦叠嶂，
是拒马河、涞水和易水的三水源头，
扼守着蒲阴陉、飞狐陉上交通、军事和通商之要冲，
东踞紫荆关，南望倒马关，
易守难攻，兵家必争，
自古以来便是自华北平原进入黄土高原、内蒙古高原的咽喉要道，
至后晋高祖石敬瑭将燕云十六州割让给辽国后，
逐渐成为了农耕、游牧民族交融的舞台。
撮乎云谷之间，吭背京鼎，号锁阴重地。
紫荆关，第四批全国重点文物保护单位
自涞源向西沿唐河溯游而上可抵达灵丘
——赵武灵王长眠之地，
向北穿过飞狐陉便是壶流河谷中的蔚县，
而县城以南的白石山则号称
“全国唯一的大理岩构造峰林地貌”，
被誉为“北方小黄山”，主峰海拔2096米，
目之所及群山万首，太行苍茫，
峻峭之石、嵯峨之峰在千尺沟壑中挺拔林立，
姿态万千，蔚为壮观。
白石山，2016.6
从白石山远眺涞源，2016.6
而北方草原上的女真族日渐强大，觊觎已久，
为了祈求风调雨顺、国泰民安，并且
“报国恩奉，为天祚皇帝万岁、
亲王公主千秋、文武官班恒居禄位”，
正慧大师便主持铸造了这口大钟。
然而天祚帝已无回天之力，
悠悠钟声并未为使辽国回光返照，
次年金太祖完颜阿骨打在上京会宁府立国，
十年后南下灭辽。
虽已改朝换代，但钟鼓依旧，浑厚悠长，
契丹的光辉深深烙印在了古老的辽构之中，
梵呗圆音余音绕梁，伴着飒飒清风，
于九霄之中静静护佑着这方水土。
涞源老城
The End
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寺内东南角钟楼遗址上尚存一口铸造于
辽天庆四年（1114）的铁钟——飞狐大钟，
锈迹斑斑，貌不惊人，
却是中国现存唯一有明确纪年的辽代大钟，
通体刻汉文《金刚经》、梵文密宗真言和道教神祇的名号，
同时铭文记载了建造缘由和施主姓名，
多为达官显贵，不乏有市井百姓、三教九流。
飞狐大钟
飞狐大钟
中间镂空雕刻有独钴杵、独钴铃、
青莲花、宝瓶和梵文“唵”，
即六字真言首字，形如奔跑小人。
文殊殿西次间最东侧隔扇门棂花
文殊殿西次间最东侧隔扇门棂花
文殊殿西次间最东侧隔扇门棂花
其中位于当心间中央的一扇横披窗最为精美，
以横木为界分为上下两部分，
上部镂空雕刻有三钴铃和三钴杵
（金刚铃和金刚杵的一种），
下部则雕有羯磨杵（降魔杵）、
悉昙梵字和曼陀罗花。
当心间两端两扇横披窗饰有球路纹（毬露纹），
内侧两扇饰有球路龟背纹。
文殊殿当心间隔扇门和横披窗
文殊殿当心间隔扇门和横披窗
文殊殿当心间横披窗和“大智文殊”匾额
文殊殿当心间中央横披窗
文殊殿当心间两端横披窗
文殊殿当心间内侧横披窗
由于房间过高，门额上方设有横披窗
其中西次间最东扇和部分横披窗为辽代原物，
历经千年风吹日晒，至今仍保持完好，
是中国现存最古老、保存完好且仍在使用的隔扇门，
其木雕纹饰繁复多样，
镂空雕刻有佛教八宝和悉昙梵字，
不仅比朔州崇福寺弥陀殿的棂花门窗还要早几十年，
而且在国内的古建筑中堪称孤品，弥足珍贵。
法器和梵字是组成不同类型曼荼罗的元素，
体现了当时的宗教与宇宙观念。
悉昙梵字是梵文的一种字体，
形成于公元六世纪，
南朝梁时传入中国，盛行于唐，
辽金时期因佛教兴盛而大量出现。
文殊殿
原有一尊肉身佛像，现已不存，
梁架、内檐铺作均绘有旋子彩画，
饰以花卉锦纹，描金饰粉，繁复华丽。
四壁原有壁画，特殊年代为了保护已用黄泥覆盖，
只有从一处泥坯脱落处能够一窥真容，
所绘为佛教故事，
沥粉贴金，技艺精湛，疑为宫廷画师之作。
文殊殿内
只用两根金柱支撑平梁，
梁架采用四椽栿对乳栿、第二层三椽栿对剳牵，
其上是平梁，通过叉手、蜀柱和驼峰承托脊檩。
东侧梁架下有三处墨书，
分别为“大元泰定丁卯中旬十日重修”、
“正德二年七月吉日补修”、
“嘉靖丙午岁拾月吉旦”三次重修的题记。
文殊殿内
