三次规划终成行,文殊菩萨考验你——记2024年8月五台山大朝台 - 游记攻略 - 8264户外手机版
游记攻略
星空20080808
2024-9-4 15:12
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你说的对,那时五台山朝台路上根本不查走路的人,现在完全变了,碰到走路的驴友,还要追过来查票。你想想东台挂单都要100元一人,且16人一间,相当于一个房间一晚收入1600元,什么样的行业能赚这么高的利润?
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星空20080808
9月4日
宽滩村登南台
宽滩村海拨1668米,南台海拨2474米,两者相差800米,刚好是爬一个我老家那边湫水山的高度。800米的拨高,同时又是下午最热的时间,这是最考验人的时候到了,早上和我们同时从东台出发的两位广东驴友决定就在宽滩住宿不走了,我们的预定目标是到南台挂单(后来到南台后,因为南台缺水,又往前走了8公里到大南庄住宿,这是后话,下一节再写),所以必须继续走,冲上南台就是胜利!
人的潜力往往是无穷的,越是困难的时候越能激发出来,因为必须上南台,管它拨高800米还是1000米,埋头苦走就是了。
从宽滩村的广场穿过村子的小弄堂,再左拐就是上南台的山路,高高的南台仿佛在天边。爬上一个又一个坡,终于冲出松林,发现南台已近在眼前,我是一马当先,于下午15:30率先登上南台,用时两小时。
五台山南台顶,又名锦绣峰,海拔2474米。因山峰耸峭,烟光凝翠,繁花似锦,千峦弥布,五彩缤纷而得名,是五个台中海拔最低的。
南台普济寺,为隋文帝诏令始建,宋代重建时名为普济寺。普谓全面、济谓有益,故名普济。佛教认为,文殊菩萨以拯救众生为自己的誓愿,对待众生一律平等。不管灾难多么严重,文殊菩萨都会凭借自己锐利威猛的智慧,用不同的形式给予有益的救助,普济之名就是此意。与此相应,寺内供奉智慧文殊。
村名“宽滩村'”,但村部牌子上挂着却是“日照寺村”。
从村部旁边的弄堂走,然后左转上山。,
村子里的客栈民宿
村子里的客栈民宿
此处上山。
回看山下的村子。
这是从山上下来一队人马,估计是培机构组织的拓展活动。
远远的看到了南台
爬上一个山坡后,发现后面还有无数个坡。
穿过一片松树林
到达一处平缓山坡,南台近在咫尺。
图片中左侧也有一条上山的路,可以看到有几个人在走,这条路就是前面提到的佛母洞、金灯寺上南台的路。
到达这个岔路口,从左边下去就是到佛母洞、金灯寺。
南台,我来了。
南台的坡道上停满了私家车。
经过两个小时的上坡,终于到达南台。
南台普济寺。
蓝天白云一睥普济寺,特别的庄严。后面同伴还没上来,我先去参观一下普济寺。
站在南台回望东台,真的难以想象,早上我们还站在那么远的地方,下午就到了南台。
这里南台挂单的地方,按计划晚上是挂单南台,但我去客堂打听的时候,师傅告诉我,南台缺水,水都是山下用洒水车运上来的,每个人用水是限量,并且不能洗澡。当我把这个消息告诉后面的同伴时,大家一致同意再往前走8公里,到大南庄住宿。
普济寺里的白塔。
因为不在南台挂单,所以决定再往前走8公里到大南庄住宿,这是南台的正门牌坊。
回看南台。白色的车子是接送游客的朝台车,在台怀镇发车,给你送遍五个台,价格是每人350元。但是这个车半途不收客,如果你是徒步驴友,中途走累了,你想坐车,但没有票是不让坐的,中途买票也不行,必须山下游客中心买。
南台锦秀峰石碑。
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9月4日
当晚住宿大南庄
大南庄是南台和西台之间徒步的必经之路(如果走公路会经过西门检查站和莲花寺检查站),所以现在很多朝台驴友都会选择大南庄作为住宿地,不但因为它地理位置优越,而且价格也很实惠,70——80元包住宿和早晚两餐,这么便宜的价格非常吸引我等徒步的驴友。所以以后有朝台的驴友,如果想挂单南台,还不如再加把油,往前赶到大南庄住宿更有性价比。
南台的停车场,停车场右手边就是往大南庄的小路。
南台的停车场,
沿着小路往大南庄,当然沿着公路也能走到大南庄,不过有些远。
抄近路又回到公路。让人吐槽的是:五台山这么有名的景点,350元一人的朝台费,竟然连条水泥路也没有,汽车驶过后,满天尘土,被人称为“吃土路”。
回头看南台,
公路右边坡上的信号塔。
穿过小树林,前面就是大南庄了。
跨过一条干涸的溪谷,抬头就能看到山坡上的大南庄村。
大南庄村。
山坡上去第一家就是“老韩农家院”,第二家就是我们当晚住的卢四农家院。
卢四农家院。整体还算干净清爽,
房间有标间和六人间。
这是院子内景,80元住宿再加早晚两餐,这么便宜的价格,我们要求也不能太高。今天走了32公里,是三天之中最累的一天。
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听雨-江南
9月4日
去年去的时候,在华坪垭口山神庙前面还有开挖出路来,这直接下去是到黛螺顶那边景区了吧。
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我好像叫浪子
9月4日
最早挂单每个寺庙都是50一人,但环境可能没有现在好吧,农家院也是50,21年农家院已经70了,莲花寺那个查票点应该是这两年设置的,金灯寺那个应该是19或者20年设置的
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9月5日
能下到南山寺,和黛螺顶还隔着一座山呢。
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9月5日
8月6日,五台山朝台第二天:大南庄——西台——中台——澡浴池
今天依然是大晴天,一大早,阳光就洒满了大南庄的草坡。我照例的早起,昨晚我们四个男的一间,同伴打呼一整晚,我半夜一点半醒了就没睡着,躺倒5点,干脆起床去村子转转。先去探探大南庄到金阁寺的路,探好后,又下到离大南庄不远的水草滩村转了一下。昨天经过的宽滩村有一条水泥公路通到水草滩村,再通到大南庄村,最后再连接到山上的朝台公路 ,不过私家车是没法开上山的,因为在宽滩村村前面有一栏杆是拦么、私家车的,当然本地人开车上山是不拦的。
我们计划中午走到吉祥寺吃中饭,所以路餐就没有准备,结果等中午赶到吉祥寺时,却被寺庙告知不在吉祥寺挂单的人不能在此吃中午斋饭,这下我们傻了眼,没办法只好在寺庙门口的小摊上简单买点玉米当中饭。话说吉祥寺的游客是真多,可能刚好饭点时间也有关系,因为大量的朝台车经过这里并在此停留。
我们6:50大南庄出发,7点就到了金阁寺。金阁寺,1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。它与中国密宗创始人之一的不空法师有极密切的关系。代宗李豫诏印度来华的高僧三藏法师不空,赴五台山建寺修功德,铸铜为瓦,涂金瓦上,饰佛阁为金阁,故名金阁寺。寺院落成后,不空奉诏为金阁寺开山祖师。不空(Amoghavajra)(公元705年~ 公元774年),音译为阿目佉跋折罗,意译为不空金刚,又名不空三藏法师,不空大师,或称不空智,唐玄宗赐号“大唐智藏”,封特进试鸿胪卿。狮子国(今斯里兰卡)人,与善无畏、金刚智并称开元三大士,佛学家、翻译家与鸠摩罗什、玄奘、真谛并称中国佛教四大译经家。
游览了金阁寺,如果沿着金阁寺前面的大路往狮子窝,路上会经过莲花寺检查站,所以现在的朝台线路为避开莲花寺检查站,会从金阁寺后面的山脊线上走,翻过山脊线下到山的另一边就是狮子窝了。
狮子窝,又名大护国文殊寺,始建于明万历14年,位于中西二台要冲的竹林岭(又称狮子岭)上,是五台山著名的大道场之一。
相传文殊菩萨从相隔万里的印度佛国乘狮东来,行至五台山竹林岭上,仙狮驻足不前,且吼声不断,恰似雷鸣,文殊菩萨乃大智圣者,顿悟到,我佛弘法喻狮子吼,看来此处必是弘法之地。遂点一道场,念其仙狮缘起,起名“狮子窝。”寺内琉璃塔建于明万历27年,在近年寺庙修复前,寺宇残坏,唯琉璃塔独存。宝塔历经400 年风吹雨淋和地震考验仍屹立不动,在阳光照耀下金光闪闪,炫人眼目,堪称琉璃瓦建筑中的精品。
大南庄到金阁寺,一公里的路,从大南庄村后的小树林上山,10分钟就到了。
金阁寺牌坊,
金阁寺处在南台到西台的必经之路上,寺门前有大路经过,所以一大早游客就很多了。
金阁寺山门,下在维修,我们从侧门进去参观。
金阁寺介绍
从侧门进去参观。
金阁寺
金阁寺内景
精美的
雕梁画栋,
寺内最有名的数卧佛。
寺内的佛塔。
出寺院,我们从金阁寺的西侧牌坊处上山,往牌坊后面的山脊线上走。
在山脊线的途中看下面的大南庄村和水草滩村,还可以看到昨天经过的南台。
到达金阁寺后面的山脊线,原来山脊线不是我们想象的小路,而是一条挖机路。
我们沿着挖机路上山。
快到山顶的般若寺,翻过后面这座山岗,就能看到狮子窝了。
过了般若寺,到达垭口。
过了垭口,眼前豁然开朗,狮子窝寺就座落在竹林岭上,远处的西台和中台也清晰可见。
前往狮子窝的路上有一栏杆拦着,当然我们所走的这条路是绕过莲花寺检查站的小路,真正的朝台大路在我们右手边的山腰处。
狮子窝琉璃塔
塔下是“文殊古洞”。
仰望琉璃宝塔,
宝塔在阳光照耀下金光闪闪,炫人眼目。
宝塔也叫“五台山万佛塔”。
宝塔介绍
停在寺院内的朝台车,这是专为接送游客的旅游车,每车14人,每人350元,为你游完五个台。
寺院门口的狮子窝石碑。
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9月5日
狮子窝——吉祥寺
过了狮子窝,有砂石公路和山脊线小路两条路可到吉祥寺,我们当然选择山脊线小路了,五台山朝台砂石公路是有名的“吃土路”,车子开过尘土飞扬,五台山旅游公司赚了这么多钱,为什么不舍得化钱给这条路硬化呢?
吉祥寺,相传始建于北魏,看上去是座喇嘛庙。由于这里海拔已经在2000米左右,四季气候清凉,寺外有清凉桥,遂以清凉著名。听说五台山朝台路上食宿以吉祥寺为最,其次是澡浴池寺,只可惜我们是中午经过吉祥寺,没有得以参观吉祥寺的挂单客堂。本来我们还想中午在吉祥寺吃斋饭,结果被告知不挂单不给吃中饭,只好在吉祥寺门前小摊上买根玉米当午餐,太悲惨了!
离开狮子窝,我们选择走山脊线小路往吉祥寺。
沿山脊线小路往吉祥寺
回看竹林岭上的狮子窝寺
中台下的吉祥寺,
这一段山脊线直瓣非常舒坦。
前面山岙处就是吉祥寺。
迫不得以下到公路上,
吃土公路果然名不虚传,车子开过,晴天一身土,雨天一身泥。
到达吉祥寺,
吉祥寺的清凉桥。
吉祥寺人头赞动,现在刚好是饭点时间,我们就在寺内台阶上买点零食当中饭。
饭后,参观一下吉祥寺。
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9月6日
吉祥寺到西台再到中台
吉祥寺到西台的路,那才是真正的“吃土路”,朝台车开过,尘土飞扬。
到西台牌坊后,这里是个三岔路口:左边往西台,要上坡,要原路返回(来回2公路),右边往中台,也要上坡。
西台法雷寺,由隋文帝下诏于台顶而建。“法雷”喻佛法如震雷,能使众生觉醒。法雷之名即是宣扬文殊菩萨法力无边之意,寺内主供狮子吼文殊菩萨,狮子本为文殊菩萨的坐骑,表示威猛刚烈。在法雷寺里是作为文殊的化身出现的,用“狮子说法,声吼如雷”来直观地表现文殊说法的威力。
中台演教寺,始建于隋开皇元年,明正德七年梵僧杂而只坚奉命于中台顶建寺,明武宗赐额“演教”。演教,为演释佛教仪理之意,取意于文殊 菩萨 在此演教说法。寺内供奉“儒童文殊 菩萨 ”。
吉祥寺往西台,刚开始的一段,走砂石路,和朝台车同一条路。朝台车开过,尘土飞扬,是真正的“吃土路”。
受不了尘土飞扬,往西台的途中抄下小路。
走过一段砂石路后,有小路直达西台牌坊。到西台牌坊后,这里是个三岔路口,穿过西台牌坊后,走小路往西台。
走小路往西台,大概一公里多一点,不算太远。
走小路往西台,等会要原路返回,的怪很多驴友把包放在西台牌坊处,空手上西台。
看到西台了。
到达西台挂月峰。
西台法雷寺
法雷寺文殊殿。
里面供奉狮子文殊菩萨。
礼佛的信徒。
西台法雷寺石碑
回到西台牌坊路口,为避免走公路吃灰,我们走左边小路上中台。昨天走了东台和南台,今天要走西台和中台。
在往中台途中,回看西台牌坊和西台。
往中台的小路,你知道路边的石桩是干嘛用的吗?
这石桩每隔十多米立一根,主要是为冬天下雪当路标用的。
前面就是中台了,沿着中台围墙外走。
中台演教寺。演教寺,始建于隋开皇元年,明正德七年梵僧杂而只坚奉命于中台顶建寺,明武宗赐额“演教”。演教,为演释佛教仪理之意,取意于文殊 菩萨 在此演教说法。寺内供奉“儒童文殊 菩萨 ”。
中台翠岩峰,海拨2893米。
中台免费供粥,刚好肚子饿了,赶紧吃了两大碗。
喝完粥,中台转转,寺内有一大白塔。
寺里供飞天,很有特色。
中台挂单处,因为我们计划是到澡浴池挂单,早就听说澡浴池食宿条件在五台山朝台路上排名第二位(第一位是吉祥寺)。
从中台的围墙一处小门下去往澡浴池。
往澡浴池的路上回看中台
前方红色建筑就是澡浴池,中台到澡浴池3公里,先下坡再上坡。最远处山顶就是北台。
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星空20080808
9月6日
本帖最后由 星空20080808 于 2024-9-6 15:02 编辑
8月6日晚住宿澡浴池
今天计划挂单在澡浴池,早上从大南庄出发到澡浴池行程22公里,比预想中要简单。下午15:30我先到达澡浴池,帮伙伴们先办好挂单。澡浴池挂单简单多了,不要身份证,只要你报给师傅几男几女,然后交钱100元每位,师傅给你发房间号,男施主住2楼,女施主住3楼,每间8人,房间里有卫生间和洗澡间。
澡浴池,全称为万圣澡浴池寺,地处海拔2766米的中北台要冲。澡浴池古谓涌泉,喷银吐玉,莹澈亮丽,相传为文殊菩萨的澡掌之所。
该寺始建于隋文帝时期,因其寺中留有传说中大智文殊菩萨 沐浴显圣之传说而闻名。清乾隆帝也曾来此礼谒,曾赋诗:“文殊相好本无垢,安得灵泉盥掌曾。”
下午15:30到达澡浴池,前面这幢红色的四层建筑就是挂单的住宿楼,怪不得都说澡浴池住宿很气派。
澡浴池寺。全称为万圣澡浴池寺,地处海拔2766米的中北台要冲。澡浴池古谓涌泉,喷银吐玉,莹澈亮丽,相传为文殊 菩萨 的澡掌之所。
同伴还没到,我先去帮同伴挂单。
晚上的斋饭很丰富,有面条、米饭、馒头,小菜有七、八样。
大家按顺序取餐,吃完把碗筷放入大盆里,不需要我们自洗。
这是当晚的住宿,8人一间。下铺睡5人,两边上铺2人,门口还有一床睡一人,我来的早,占了右边上铺。
饭后,天还没黑,澡浴池门口转转,门口的大钟暂时放这里。
日落,在东台看了日出,此时看了日落更完满。
晚霞、草地、牛。
来张我们一行8人的合影。8月份的五台山早晚还是很冷的,要多加衣服。
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