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萨利巴大街（al-Saliba Street）位于开罗老城和福斯塔特（Fustat）之间，西起Mosque of Sayyida Zainab，东至开罗城堡（Cairo Citadel）即萨拉丁城堡（Saladin Citadel）。如果说声名显赫的穆伊兹大街（al-Muizz Street）承载了马穆鲁克王朝（Mamluk）的盛世记忆，萨利巴大街则是权力斗争与风云激荡的真实舞台。“萨利巴”在阿拉伯语中意为“十字路口”，在十三世纪特指萨利巴大街和穆伊兹大街南延的路口，后来逐渐泛指整条街道，在当时仅南侧名为“The Hill of Thanksgiving”的Gebel Yashkur山上坐落有著名的伊本图伦清真寺（Ibn Tulun Mosque），周边区域则是未开发的Birket al-Fillake湖区和花园。（详见开罗伊斯兰建筑志 | 穆伊兹大街）
▲萨利巴大街和穆伊兹大街地图（图源微软）
作为连接尼罗河畔和苏丹权力中心——开罗城堡的皇家仪仗大道，萨利巴大街曾显赫一时，两侧聚集了无数权倾朝野的埃米尔的宅邸。这些手握重兵的“军阀”只手遮天，时而与苏丹同盟，时而又密谋反叛，权力的磁石吸引着形形色色的命运在此沉浮：显赫者瞬息陨落，卑微者一步登天，一幕幕历史大戏于此轮番上演。
▲从开罗城堡远眺萨利巴街区和吉萨金字塔群
▲从Gebel Yashkur山远眺萨利巴街区
▲从伊本图伦清真寺宣礼塔（minaret）俯瞰萨利巴街区
Sabil-Kuttab of Sultan Qaytbay
凯特贝公共饮水处和宗教学校由马穆鲁克王朝苏丹凯特贝建于1479年，是开罗首座将两者合为一体的双层建筑，底层为公共饮水处，上层为宗教学校，地下还有一座水窖为公共饮水处储水。这一复合式结构有效节约了开罗城市中日益紧张的建设用地，其形制在后来的奥斯曼帝国时期被广泛使用。
▲凯特贝公共饮水处和宗教学校（图源wiki）
苏丹凯特贝曾在萨利巴大街修建了私人宅邸，其遗孀Fatima al-Khasbakiyya在他去世后迁居于此，并凭借政治手腕改嫁埃米尔图曼贝伊（Tumanbay）。1501年，图曼贝伊废黜苏丹詹布拉特（Janbalat）自立为苏丹，Fatima al-Khasbakiyya得以重返城堡，她乘华盖轿舆沿萨利巴大街游行，前后簇拥着各级官员和宫廷侍从，二百名贵妇紧随其后，场面煊赫一时。然而两个月后，图曼贝伊便在权力斗争中失败被杀，古里（al-Ghuri）取而代之成为苏丹，Fatima al-Khasbakiyya只得悄然返回旧宅并于三年后郁郁而终，全部财产都被苏丹没收。
她起伏跌宕的一生，恰如萨利巴大街上无数权谋与命运交织的缩影——每一支远征的军队、每一支朝觐的队伍、每一次盛大的游行，乃至每一位前往吉萨（Giza）狩猎的埃米尔和每一位失宠或被贬往亚历山大（Alexandria）监狱的官员都曾途经于此。这条街经历过凯旋的辉煌，也暗含了失意的背影，在走马灯般的权力更迭中见证着一个个命运的流转，在砖石与尘土间默默承载着一个时代的熙攘与沉寂。【The End】
张祺林，2025年12月19日于首都师范大学
Mosque of Qanibay al-Muhammadi由Qanibay al-Muhammadi建于1413年，Qanibay al-Muhammadi原为马穆鲁克王朝苏丹巴尔古格（Barquq）的奴隶，后效力于大马士革总督Shaykhal-Mahmudi，并在继任苏丹法拉吉统治期间被任命为“Dawudara”，在Shaykhal-Mahmudi成为苏丹后出任大马士革总督，但因参与叛乱反抗苏丹，被杀后葬于大马士革。
▲Mosque of Qanibay al-Muhammadi
▲Khanqah of Shaykhu
▲Khanqah of Shaykhu中央庭院
▲Khanqah of Shaykhu和开罗城堡的穆罕默德阿里清真寺（Mosque of Muhammad Ali）
▲Mosque of Shaykhu礼拜大厅内部的敏拜尔
▲Mosque of Shaykhu礼拜大厅内部的敏拜尔
▲Mosque of Shaykhu礼拜大厅内部的米哈拉布
▲Mosque of Shaykhu礼拜大厅内部的米哈拉布
中央庭院是开罗现存最早的多柱式（hypostyle）清真寺中铺设彩色大理石地板的实例，礼拜大厅被带科林斯式柱头的大理石柱划分为两条拱廊，通过一扇木门与临街的陵墓相连，天花板饰有六角星形和花卉图案彩绘。礼拜大厅内的基卜拉墙朴实无华，但敏拜尔雕工精细，米哈拉布则以彩色大理石打造，其底部贴有十八世纪的突尼斯瓷砖，半穹顶中饰有辐射发散的日出图案，阳光以不同颜色相间的直线条带抽象化处理。
▲Mosque of Shaykhu中央庭院
▲Mosque of Shaykhu中央庭院
