嵩山系马峰/香炉峰 - 河南 - 8264户外手机版

  河南

  踯躅于山野,穿过层层密林,“寻找的意义不在于找到本身,而在于途中掠过指尖的风、踏过的碎石,以及逐渐清晰的自我”《寻羊冒险记》的哲思与脚下的路不谋而合,越往上攀,山势越陡,喘息间与自己的心跳对话,那些青春里的执念与迷茫,都在登山的节奏中渐渐消散。登顶香炉峰,俯瞰中原大地,才懂苏轼“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的豪迈, 所谓成长,便是在不断攀登中,拓宽心境的格局,让内心如嵩山般沉稳辽阔。(图片来自网络,部分山峰位置可能不太精准,仅供参考,见谅!)

  爬山不奢望爬的明明白白,但至少不能全部爬的稀里糊涂吧?跟明白的人,做明白的事,走明白的路,爬明白的山,O啦!2025.12.20日,太行部落的风吹到了嵩山:小车沟→灵隐峰(石刻字)→来仙峰(字)→系马峰(字)→香炉峰一草庙沟。

  小车沟前行,遇见“灵隐峰”“来仙峰”的字,非山也。似乎一些文字,与我们认知的山峰有些字不对位,一些字在峰顶,一些在登山途中,也许因为施工条件限制,部分刻字改在临近步道或易抵达的崖壁,造成“峰名刻在他处”的观感偏差,总之,山在那,名字在那,字在哪?自己体会研究学习去吧!

围观欣赏美景
  系马峰下涓涓细流,水清澈见底,取名系马池。

  沿水沟而下,感谢队友的一路照顾!

  一路下来,系马峰→系马池→系马沟儿→系马口……

  沟谷间,石块随意铺陈,层层叠叠的枯叶厚实地覆在沟底,踩上去,簌簌作响,在寂静的山野里漾开,石头与落叶的交响,奏响了冬日恋歌,没有什么能够阻挡我们对山野的向往……

友情提醒:户外的路千万条,安全第一条;净化山野,从你我做起!

  跟明白人,走明白路,横亘于路迹不太明显小道的枯树乱枝被清理的干净,与己费力,于人方便,点赞!

香炉峰顶,捡垃圾。净化山野,从你我做起,你能辛辛苦苦背上来,为什么就不能轻轻松松背下去呢?上山,山上,只留下的脚印,其它的通通带走,做一名文明的驴友,让文明成为一种习惯,保护山野,人人有责!常听有人说,降解的果皮,手纸,可以留下,我建议一并带走,因为总有那么一些不懂或装不懂的人,有样学样,啥啥啥全扔下,剩下的饭菜、汤呢?可以找个不起眼的灌木丛或深草丛罅隙倒了,总之,约束不了别人,至少管好自己!友情提醒,果皮,手纸都可以放进你不用的矿泉水,饮料瓶里带走,为你的文明,点赞

  户外,团结互助,友爱是最美的滤镜,安全是最靓的风景。

  下山,稀里糊涂,绕了一圈,又来到了系马峰。


  我说,如果嵩山少室山36峰,既要又要还要,那就①香炉峰②迎霞峰③连天峰,身临其境才知道why?

香炉峰遗世独立,视野辽阔,易守难攻,曾是匪患隐匿之地。《偃师县志·山川卷》“(民国二十二年版)香炉峰(以前叫天柱山),县西南百里,三峰鼎峙,状若香炉,为邑境最高处。宋大明间,慧静法师结庐其上,建天柱山寺,后废。明未清初,山多榛莽,时有盗匪啸聚,官兵数剿之,辄遁去。”

当时,最有名的莫过于地方武装李际遇(?—1647),明末河南登封唐庄磨沟人,明末豫西乱世中典型的地方武装首领,一生游走于反明、降明、降清之间,其活动加速了明朝在河南统治的瓦解,也反映了基层力量在王朝更迭中的生存策略。

李际遇,幼读、应童子试不第,务农并结交矿徒 。崇祯十三年(1640)七月,因欠税被示众,愤而在登封尖山顶起义,以“禁暴恤民”为号,自称“李天王”,队伍迅速扩至数万,活动于登封、汝州、密县等地 。崇祯十五年(1642)八月去登封,杀知县鄢廷诲等;一度配合李自成作战,助其击败孙传庭 。崇祯十六年(1643)闰十一月受抚,任河南总兵,镇守洛阳,据一府二州十二县、山寨千余,拥兵约27万 。1645年(顺治二年)正月降清;顺治四年(1647)因涉“王道士案”谋反,被清廷处死,家人连坐。

《登封市志·兵防志》(1990年版),“咸丰七年(1857年),捻军张乐行部偏师西进豫西,经汝州入嵩县境,依托嵩山外围九皋山、陆浑岭的险峻地形屯驻,劫掠清军粮道。”河南巡抚英桂急调南阳镇标兵围剿,捻军以山地为屏障,设伏于山谷隘口,清军贸然追击陷入包围,伤亡逾三百人,捻军则趁势占据嵩县南部数个乡镇,与当地反清团练形成对峙。同治元年(1862年),陈大喜所率豫西捻军主力转战登封,以嵩山太室山、少室山的峰亦沟壑为掩护,采取“敌进我退,敌驻我扰”的流动作战策略。清军僧格林沁部骑兵因山地崎岖难以施展,捻军则分小队袭扰清军营地,焚毁军械库,后又借浓雾从峻极峰南侧山道突围,转战禹州。捻军与地方土匪合流,出没于少室山香炉峰、杨山一带,劫掠商旅,登封、偃师合兵围剿,焚其巢穴,匪众溃散。

捻军是19世纪中叶活跃于中国北方的大规模农民起义武装,与太平天国运动相呼应,是晚清时期重要的反清力量之一。“捻”最初是皖北、苏北一带民间的秘密结社与武装团伙的称呼,成员多为破产农民、手工业者、流民,因以“捻”为单位(每捻少则数人,多则数百人)活动而得名。1853年太平天国北伐军途经安徽,捻军纷起响应,此后逐渐走向联合,1855年各路捻军在安徽亳州雉河集召开会议,推举张乐行为盟主,建立起统一的组织体系,活动范围扩展至安徽、河南、山东、江苏、湖北等省。捻军以骑兵为主力,擅长流动作战,战术灵活,曾多次击败清军正规军,后期还与太平军余部联合抗清。1866年捻军分裂为东捻和西捻,分别转战不同区域,最终在清军僧格林沁、曾国藩、李鸿章部的重兵围剿下,于1868年彻底失败。

  迎霞峰上,看少室。迎霞峰是嵩山最先被阳光照射的地方,因此得名“迎霞峰”。从登封城远眺,该峰形似一把利箭,所以又被称为“箭尖”,也有人因其形状酷似巨剑,称其为“剑尖”。

  最惊艳的莫过指点少室山诸峰,你能辨别几个?望洛峰,白鹿峰,卓剑峰,连天峰,宝珠峰,翠华峰,琼璧峰……

  话说天气好的话,可以清晰辨别三皇寨景区和猴子观海,猴子观海,以前去过的,那次,冒雨前行,遇见了嵩山很美的云海。

  仔细看,你能辨别灵隐峰,来仙峰,帽子峰和当阳山吗?

  灵隐峰,海拔1166.0米;来仙峰,海拔1064.0米,当阳山,海拔1225米。同一片山,横看成岭侧成峰,有人见险峰,有人见平峦,从来不是山变了,是我们站的高度、看的角度不一样,你所见的,不过是山与风愿意让你看见的模样。


  九龙水库。

  攀过系马峰的险,踏过香炉峰的艰,一念归澄澈,佛自心中留。

  千辛万苦,我来了,香炉峰,今天天气不太给力,再约个好天气吧?

  偃师马鞍山,中灵山……

  沿系马峰石刻字右上,左下,左上,上香炉峰,路迹不太明显,仔细辨别,两步路轨迹的加持,在大家的共同努力下,一路向上,向前。上山的路,蜿蜒又曲折,钻爬扒各项技能同时解锁,八仙过海,各显神通。

  山风裹着传说,石刻藏着旧时光,嵩山的美,从来不止于登顶的那一刻。

  如果你能看到此路标,“无极”,“美木”,那你一定是幸运之神。


  香炉峰海拔1234.6米,属于少室山西12峰之一,是偃师第一高峰,视野开阔,可远看三皇寨群峰,以及偃师刀背山、中灵山、马鞍山等。

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