我说,如果嵩山少室山36峰,既要又要还要,那就①香炉峰②迎霞峰③连天峰,身临其境才知道why?
香炉峰遗世独立,视野辽阔,易守难攻,曾是匪患隐匿之地。《偃师县志·山川卷》“(民国二十二年版)香炉峰(以前叫天柱山),县西南百里,三峰鼎峙,状若香炉,为邑境最高处。宋大明间,慧静法师结庐其上,建天柱山寺,后废。明未清初,山多榛莽,时有盗匪啸聚,官兵数剿之,辄遁去。”
当时,最有名的莫过于地方武装李际遇(?—1647),明末河南登封唐庄磨沟人,明末豫西乱世中典型的地方武装首领,一生游走于反明、降明、降清之间,其活动加速了明朝在河南统治的瓦解,也反映了基层力量在王朝更迭中的生存策略。
李际遇,幼读、应童子试不第,务农并结交矿徒 。崇祯十三年(1640)七月,因欠税被示众,愤而在登封尖山顶起义,以“禁暴恤民”为号,自称“李天王”,队伍迅速扩至数万,活动于登封、汝州、密县等地 。崇祯十五年(1642)八月去登封,杀知县鄢廷诲等;一度配合李自成作战,助其击败孙传庭 。崇祯十六年(1643)闰十一月受抚,任河南总兵,镇守洛阳,据一府二州十二县、山寨千余,拥兵约27万 。1645年(顺治二年)正月降清;顺治四年(1647)因涉“王道士案”谋反,被清廷处死,家人连坐。
《登封市志·兵防志》(1990年版),“咸丰七年(1857年),捻军张乐行部偏师西进豫西,经汝州入嵩县境,依托嵩山外围九皋山、陆浑岭的险峻地形屯驻,劫掠清军粮道。”河南巡抚英桂急调南阳镇标兵围剿,捻军以山地为屏障,设伏于山谷隘口,清军贸然追击陷入包围,伤亡逾三百人,捻军则趁势占据嵩县南部数个乡镇,与当地反清团练形成对峙。同治元年(1862年),陈大喜所率豫西捻军主力转战登封,以嵩山太室山、少室山的峰亦沟壑为掩护,采取“敌进我退,敌驻我扰”的流动作战策略。清军僧格林沁部骑兵因山地崎岖难以施展,捻军则分小队袭扰清军营地,焚毁军械库,后又借浓雾从峻极峰南侧山道突围,转战禹州。捻军与地方土匪合流,出没于少室山香炉峰、杨山一带,劫掠商旅,登封、偃师合兵围剿,焚其巢穴,匪众溃散。
捻军是19世纪中叶活跃于中国北方的大规模农民起义武装,与太平天国运动相呼应,是晚清时期重要的反清力量之一。“捻”最初是皖北、苏北一带民间的秘密结社与武装团伙的称呼,成员多为破产农民、手工业者、流民,因以“捻”为单位(每捻少则数人,多则数百人)活动而得名。1853年太平天国北伐军途经安徽,捻军纷起响应,此后逐渐走向联合,1855年各路捻军在安徽亳州雉河集召开会议,推举张乐行为盟主,建立起统一的组织体系,活动范围扩展至安徽、河南、山东、江苏、湖北等省。捻军以骑兵为主力,擅长流动作战,战术灵活,曾多次击败清军正规军,后期还与太平军余部联合抗清。1866年捻军分裂为东捻和西捻,分别转战不同区域,最终在清军僧格林沁、曾国藩、李鸿章部的重兵围剿下,于1868年彻底失败。

迎霞峰上,看少室。迎霞峰是嵩山最先被阳光照射的地方,因此得名“迎霞峰”。从登封城远眺,该峰形似一把利箭,所以又被称为“箭尖”,也有人因其形状酷似巨剑,称其为“剑尖”。