大约两个小时到关西机场，值机时，只允许带5Kg行李上飞机，第一次遇到这种事，我的包超重了，必须托运，还建议我直挂到北京，对我来说是省事了，我问味增和面膜（7片非独立包装）能不能带上飞机，被告知只能托运，回去发现包被开过，但忘在包里的几十美元和几千日元没有丢。
真的累了，困顿感一下上来了，飞机还没起飞我就睡着了，等我醒的时候，空姐已经在分发盒饭了。
下午的飞机，上午安排了奈良半日游，我需要坐近铁去奈良，近铁不如JR的标识简单清晰，尽管我很小心了，还是进到JR里去了，到“改札口”找乘务员，跟他说我进错了，不知道怎么坐近铁，他说我要付费，然后给我指了个方向，我按照他的指示只看见一台自助售票机，而且有人在排队，我回去想请他直接帮我处理一下，他说我得回到我进来的那个口。
等我回到刷卡的进站口，和乘务员重复了一遍情况后，他直接帮我免费取消了刷卡记录，并告诉我去哪个方向坐近铁，绕了好大一圈儿才找到入口，进去之后又不得不找人问了哪个站台，这才坐上车。
我本来做好了心理准备，在奈良站出站后，还是被眼前的鹿的数量吓了一跳，到处都是，我就在奈良公园里转了转，所到之处，皆有鹿，大的、小的、公的、母的、温顺的、暴躁的、内向的、活泼的，见人上去追的，点头问好的，对人不理不睬的，鹿虽多，鹿粪少见，两三处地方会有像牲畜棚似的味道。
鹿饼200円一包，很容易买到，但喂鹿有时挺危险，有的鹿很凶，会争抢打架，还会咬人，聪明的奈良人把稍大的鹿角锯了，听说来年春天还会长出来，手里没有鹿饼的时候才敢伸手摸一摸小鹿。
日本的平安时代，对应唐代，神宫有明显的唐风，旁边的平安神苑要单独买票，我想至少等到不是冬天的时候再去。
最后一个目的地定在了南禅寺，日本古名刹之一，建筑陈旧，特别是三门，带着莫名的沉重感，游人很少，立于其中，能听到时间深深的车辙。
至此京都之行结束。
直到知恩院高大的三门，与东福寺不同，这个三门是可以进出的正门，原本三门的进出是有讲究的，现在似乎无人在意，知恩院御影堂的华丽而雅致更胜本愿寺，很值得一观，从宗教方面来说，各有不同审美取向，建筑韵味不同，装饰华丽者多，但日本这种有典雅之风的则少见。
后面还有青莲院，冷清。
清水寺游人也更多，穿和服的小姐姐随处可见，初诣的队伍仍很长，进本堂要单独买票，我不想排队便没去。
寺里人不多，我决定进方丈庭院看看，日本很多寺庙里方丈居住的院子是单独设计的，代表了日本独特的庭园美学。
门票500円，进门脱鞋，分东西南北四块地方，不同设计，不同主题，以自然为基础，比如北斗七星，构出象征意义，比如棋盘，小而简洁，日本人似乎很善于在狭小的地方做完备的建设，有种较真儿的仪式感，比如很流行的“枯山水”，我觉得他就是没地儿了，搞出来的极简版，有时也会和中国的园林一样，借用院外的景致映衬，如樱花红枫或远山，来扩大视觉深度，与国内园林对比，过于简单，没有任何故事，个人认为中国园林的美学是世界头名。
方丈室前白砂为水，立石为山，象征八海和四仙岛，可以在长廊上坐下，晒着太阳，一股暖意抵御着脚底的寒意，盯着眼前的意象发呆。
方丈室是不能进的，十二点左右，几位和尚走在一起，他们的长褂质感上乘，奏了会儿乐后关门，许是要念经了。
