下一站是地扪，一座在黎平西南方向的侗寨。班车到黎平，直接在车站换上去榕江方向的车，在茅贡乡地扪路口下车。跟去大利侗寨一样，沿着水泥路一路上坡，听着手机里的几首歌循环了无数遍，翻过一个山头，终于在气喘吁吁中看到了山谷里的地扪侗寨。
地扪侗寨跟隆里古城一样，也是一座 “生态博物馆”。前一天在隆里龙溪人家客栈，听到很多地扪生态博物馆馆长的“优秀事迹”，之前准备资料时也了解了一些有关生态博物馆的情况如“经常有国内外的专家学者造访地扪……研究地扪的侗文化……学习地扪传统的手工艺”云云。因此我对地扪很是期待，脑子里还浮现出“专家学者与村民一同劳作，互相交流互相学习”的和谐场景……
进村，在村民指点下找到了一家接待户，在地扪小学对面。老板正忙于打牌。房间要价八十，这在黔东南地区的村寨里算相当贵了。房间在二楼，很干净，各种摆设都是标准化配置（这应该就是LP上说的几家合作旅游接待户，之前定价更是168元。看来他们自己也觉得性价比太低，主动调价了）。
最后跟老板砍到60一晚，放下包，出门溜达。也许是因为审美疲劳，在地扪逛一圈下来没有太特别的感受。在我想来，这“生态博物馆”总应该有跟其他侗寨不一样的地方才对。决定去信息中心看看，想跟里面的工作人员了解一下他们的工作，也许还能碰上个砖家叫兽交流交流。
地扪生态博物馆信息中心是坐落在地扪村东小河边上的一片建筑群。房子都是参考传统侗家建筑的形制加以重新设计修建，错落有致，很漂亮。怀揣着对那些热爱并致力于保护这些濒危文化人士的敬意，想象着那些房子里一个个或钻研或思考的身影，沿着长廊进入中心——————纳尼？各种空荡荡：空荡荡的却打扫的很光鲜的接待大厅、会议厅；空荡荡的住宿区一间间房门大开，带阁楼的设施齐备的客房让我很想溜进去睡一晚上。好吧，空无一人的“度假村”没有给我答案，那还是去问问地扪的村民吧。
在与我聊天的几位村民眼中，这个生态博物馆信息中心与他们村民之间并没有太多关系，中心主要用来接待前来参加研讨会之类活动的专家领导，或是实习调研的学生。若有需要，中心会请村里一些还懂得传统技艺的老者去向那些搞研究的学者调研的学生示范染布织衣，或是唱个大歌。似乎这信息中心只是个刻录机，只注重了收录地扪的传统文化，但忽视了向村民传授实用技术以改善生活。
村民原本寄希望于生态博物馆的建立能像有的村寨那样带动起旅游业的发展，增加收入。没想到这个“博物馆”走的却是非典型模式，专注于建筑保护文化保护，却忘了人们对物质生活水平的述求。地扪为这个世界保留起一份珍贵的遗产，这个世界也应该为地扪的人们做些什么。
对“生态博物馆”小调研到此为止。一种好的模式能得到好的理解和执行，是需要很长一段时间来磨合和改良的。
剩下的时间就好好感受地扪的风土人情吧。
沿河往东走，是挨着地扪的登岑侗寨，有着精致的鼓楼，优雅的花桥，还有层层叠叠的浸润了沧桑色彩的吊脚木楼。村口路边一栋新立的木楼围满了村民，他们不是看热闹，而是来帮忙传瓦的。
瓦片用拖拉机运来一摞摞堆在路边，由于新修的木楼离乡村公路隔着几层梯田的高差，如果单靠几个人把瓦片搬上梯田再送到屋顶，肯定费时费力。在缺少现代机械的山村里，唯有团结人们的力量打人海战术，才能有效的提高工作效率。
手头比较空闲的村民们都来了，大概五六十人，人们在梯田间搭上木板，在陡坎和房梁上架上梯子，分成两列，一人挨着一人坐好，从路边的瓦堆旁一直排到房顶上。开工！这两列临时搭建起来的传送带运转起来，一手传一手的把瓦片往房顶输送。从村民脸上的笑容可以看出大家并不把这当作一份差事，手头的工作并不妨碍人们相互之间的交流聊天，随瓦片一同在他们手中传递的是在都市里难觅的信任和互助之道。
另一边，修新房家的家人们在忙着杀猪宰鸡，好款待干完活的乡里乡亲一起到鼓楼底下喝酒唱歌。 “在我们山里，谁家有困难我们都会去帮，这样大家都很高兴啊，还能在一起吃饭喝酒……” 新房的男主人笑着对我说着，手中炒着的一大锅肉散发出诱人的香气。
