我是一个心里不能有事的人，如果有事便一夜难眠。明日将要出行，便辗转反侧，料想明日出行之事。今早便早早起来，睡眼松惺，略有昏沉，偶时泛起睡意，便无暇顾及周围，合眼便小憩。猛然晃动才得以知晓以随车行至中转站，及时倒车，匆匆前往今日旅途的出发点。下车远眺集合处，今天又是第一个到来，不禁为我这种积极性感到佩服，想来如将这种积极性放入生活中，也不至于“惆怅思蜀”。驻足集合点片刻，骆驼携爱妻驱车到来，骆驼爱妻说来甚霸道，被身边驴友称“长腿小白兔”。小白兔亦快，长腿岂不飞哉！她曾在中登协的考核中以其快速的登山速度摘得第一名桂冠。从她的网名“水影”也可知晓，波面轻扬，深处澎湃。水影今天也是以领队的身份带领队伍。与夫妻二人寒暄几句，络绎不绝的“驴们”打断了我们的龙门阵，这预示着我们的工作也正式拉开帷幕。
今天的队伍庞大，这也是我带队以来所接触最多人数的队伍，人数达到了61人，故今天除水影及我以外，还有三名领队。分别是“诺贝尔”、“蛋蛋”、“东珠”。
“诺贝尔”是位老驴也是位强驴，对于他，我了解甚少，只知他体力超棒。他作为我们这次的头驴，是因为今天所要徒步的路线只有他走过，正所谓“老驴识途”，大概如此吧！
“蛋蛋”，虽是向导的人，但我们也只在公司有过一面之交。今早攀谈时才晓得他喜好“War Game”，也算“War Game”行当中的老手。但他给我留下深刻印象的并不是他的喜好，而是他那风趣幽默的言谈举止，总能让他周边的人喜笑颜开。设想他以后必定是向导队伍中的活宝。
最后这位“东珠”，就有意思了，至少我是这样认为的，也许是性格相近的缘故吧！他是一位藏族艺术家，以唐卡最为拿手。他留着高晓松式的发型，在队伍中独树一帜，很容易让人记住。
时间一晃就就到八点半了，已离我到达出发点逝去了近一个半小时。这不禁让我想起一个很讽刺的故事。“说有位老外，和他的中国朋友约好了时间、地点，老外早早到达，可迟迟不见他的中国朋友，他便电话询问。中国朋友在电话中说”快了、快了，马上就到了。”老外很客气的应和了。时间一分一秒的过去，中国朋友还是没有到，老外按耐不住又再次拨通了电话，可是得到的答案确同上。无奈，老外只能继续等待他的中国朋友。自此，老外在中国的生活永远慢了40分钟左右。“现在想来，国人还是极富创造精神的，将古人的千里马换成了骡子。生活水平高了，生活也安逸了，生活节奏也慢下来了。呵呵，闲话了......
八点四十左右，团队整装出发。今天的天气也格外给力，迎合着天气，不知是有意篡改网名还是真是如此，随车的“驴友”在自我介绍时出乎意料的都是以与天气有关的词语命名自己优雅的网名。鉴于此，敬佩之感油然而生。大家不仅“驴”，而且还很“文艺驴”，个个都诗情画意。今日初生的阳光洒进车内，也让这般感觉暖暖于心，陶醉不已。
经过近1小时车程，队伍抵达今日徒步起点。行程的开始，也让刚才的美从车内转向于车外，更转向与自然。“群驴们”迫不及待的纷纷从车上跃下，投入到自然的怀抱中。与其说是体验自然，到不如说是对城市心的一种洗涤，还予人一种自然心，没有拘束，自由自在，本能欢愉尽显，孩童般的微笑，不！应该是孩童般酣畅淋漓的大笑，满挂在每只“驴”的面颊上。带着这份喜悦踏上路途，进入如诗如画的美景中。
今日徒步的主题是莲花峰，不得不先对她的美进行删而又删、简而又简的描述，这如忍痛割爱，但过多的文字描述又难免不带有个人偏见，只得如以下这般介绍。
据相关记载，莲花峰位于兴隆山东山顶峰，海拔3300米，因酷似一朵绽放的莲花盛开在万倾绿波翠色中而得名。但我认为不能如此笼统地介绍，每座山都如人，都有自己的故事和性情，莲花峰亦有。所以鄙驴献丑对莲花峰进行重新定义。本定义纯属个人所向，如有雷同纯属意外。“莲花”出淤泥而不染的性格代表了佛教中的纯净与断灭，故众佛独爱莲花作为其修行、禅思的承载。所以莲花承载了一切真、善、美，对一切假、恶、丑进行宽容的沉淀。所以我相信莲花峰也许也是某一位佛的修行场所。
今天的旅途，正直初春，雪还未化，站在山上向下眺望，片片梯田围绕点点村庄，村庄炊烟袅袅。梯田裸露出泥土的肤色，上面盖着厚厚的积雪，如奶油蛋糕。这就是佛赐予人间的厚礼，来净化这一年来的假、恶、丑，给在这片土地上生长的人们新一年的祝福与庇护。山上古老的雪松，被积雪虽覆盖，但不向其低头，挺拔矫健的身姿，坚挺在崎岖陡峭的山坡上。如在这片土地上，面朝黄土背朝天的人们的精神气节，倔强而不屈服，贫穷而不低头。其实，当我在这条路上看到这座座山上的松林海，我与“东珠”都驻足观望，互相没有话语，默默沉浸在这自然的震撼中。随后，我与“东珠”不谋而合，都望有朝一日能“一瓢饮、一箪食、一壶酒、一牛车，随走林间，畅饮高歌。”
在今天登顶的途中，由于积雪很厚的覆盖，再加上有很多“驴们”是处女行，所以不免有跌倒爬起，再跌倒再爬起的重复，使得行进难免分为许多梯队，分拨前进。但让人很欣慰的是，驴们体现出了团队协作精神，也许就是伸出一只手拉一把或是从背后推扶一下，都是关心或是爱的传递。不难想象，为什么现在会有如此多的人加入到这样的旅途中。城市中的跌倒与爬起还有帮扶，都带有很浓重的利益色彩。正如“千里马常有而伯乐不常有”，“千里马”难免有跌倒，但很少能见到“伯乐”帮扶。草根文化的崛起，正是“千里马”流落民间变成“千里驴”，靠着一腔驴脾气，倔强的前行。这也造成了，高层文化缺少创新、缺少思辨。民间上高层需要利益，草根正如其名，扎根在泥土深处，很难将自己的才华展现出来。虽有一些聚集场所，但很难将自己的才华的闪光点暴露出来，就像一片草甸，绿绿的、生气盎然。
我曾听一位“驴友”说，“驴友”们也有规矩，就是：不问姓名、不问年龄、不问工作。我想定是这样的规矩才让“驴们”在旅途中变成一个自然人，一个有真性情的人，一个诚心至意伸手帮扶的人。这次旅途中有一位很有意思的老哥，也许出于做父亲的本能，帮扶一位年龄与她女儿不相上下的女孩。这位女孩初来乍到，不了解户外徒步的的概念与旅行社观赏式旅行相混淆。高跟鞋、牛仔裤，显然一副休闲架势。这位老哥却将这女孩带上了山顶，又安全护送到山下。至今，我不记得他们的名字，只知道这女孩，被“驴友”们称为“奇迹”。也许，在社会中能向这位老哥一样的人多起来，“奇迹”也不会再是“奇迹”。还有一个人我要提一下就是“蛋蛋”，他在这次旅途中一直都抱着热心关护每个人，跑前跑后，嘴还特甜，一哥一姐，叫的都特亲切，在疲劳的上升中，对讲机也时时传来”蛋蛋“叽叽喳喳的声音，让人感觉春天真来了，鸟语花香......
随着两位老强驴“诺贝尔”和“水影”的带领，全队安全抵达莲花峰顶，历时近5小时。到达顶峰，看到厚厚的积雪，忘却了疲劳。孩童般的顽皮尽显，追逐打闹、摄影留念，无处不传来喜笑颜开嬉戏声。片刻的休整与欢愉，下山的呼唤声传来，一遍又一遍。大家流连于这里，那种感觉就像与恋人分别，每个人眼中都流露出对下次见面的期待。这种感觉只能由时间来慢慢抹去，但如有轻微的触碰，也许心中不乏激起层层波浪。
离开莲花峰顶，下撤这段沿途的风景真是美不暇接，这里不就是陶渊明所向往的桃花源嘛！道是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”。我与“东珠”在前所说之感，源于此。人生不过如此，何不流连山水之间。前面所说“东珠”是个很有意思的人，其实是我与他都向往逍遥的生活，向往先秦士人的生活......行游天地间，有酒且为乐，三五好友辩思寒暄，亦作画、亦作诗，且歌且行，足以。
下山这段结识了一位“新驴”，今天出行，昨天才去购置了户外装备，只身一人来到兰州亲戚家，辞掉原有的工作，出来旅行，她是来自四川的“幺妹”。听说是四川人，便很亲切。我比较钟情于蜀地，不是她山美、水美、人更美的名声，也不是小吃、山水、名胜。而是蜀人的性格，玩世不恭，逍遥自在。在蜀地随街大排档里可以看见西装革履的有钱人，也可以看到破履烂衫的邋遢汉，这个并不稀奇，稀奇的是这两人素不相识，只是说到同一个话题，便勾肩搭背举杯痛饮，摆开了龙门阵。听说在日本对重庆进行大轰炸的时候，重庆人民躲进防空洞都不忘打麻将。蜀地更大的贡献在于对文化的传播，可以想见蜀地培育出多少文人墨客，多少书画泰斗，虽不是土生土长的蜀人，但是最后的巅峰都是在蜀地成就的。
将近5点左右，全体“驴友”下撤完毕。我们领队队伍也可以安心了。在路途中，相见恨晚或是话语投机的人便互留号码，已近伯牙子期之情。躺在回程大巴的靠背上，庸懒的阳光洒进了车内，大家疲惫无声，望着窗外。也许在回想此次征程，也许在期待下一次征程，也许只是疲惫了想好好享受一下今日最后的阳光，或是只是想快点回到自己的卧榻上好好睡一觉。我可能也想多了，便不再去想，随着窗外风景的飞逝，伴着落日睡去......
