语言不通走暹逻 泰国南北独自行(曼谷、北碧、大城、清迈、素可泰、苏梅、涛岛) - 走出国门 - 8264户外手机版

  走出国门
不错,请继续呀!
插队啦,那个89层的Baiyoke大厦,就像一根筷子,太细啦。

   在34度高温下,全副武装的交警。
  
   曼谷马路狭窄,车辆众多,马路上,所有的车都开得飞快。为了保证行人的安全市内的交通也经常采取立交的模式,主要干道上,几乎每个路口都有步行高架桥。

   泰国人非常遵守交通规则,虽然像曼谷和清迈这样的城市交通很拥挤,摩托车也很多,但大家从不争道抢信号。当我在大街上骑车或走路的时候,我发现,那些汽车和摩托车总是谦让行人和自行车,当你出现在他前面的时候,他总是等你先过去然后才赶路。
  
   在那些不能实行立体交叉的地方,斑马线旁边都有一个红绿灯电线杆,杆上有这样一个大大的按钮,当一有人走过它旁边,它就闪亮红灯,响起“嘟嘟”声提示你。如果你要过马路,按下这个按钮,双向的信号灯就变成红色,让两面的机动车停下来,而人行道的信号变成绿色。等你通过后,再自动转换回来。

   在沈阳很少看到有这样的设施,我只是在沈阳市西南角的下木厂浑河河底隧道出口处--浑河大坝上的南环路上看到有一个这样的设施。
  
   由于这些措施和泰国人谦恭礼让的好习惯,泰国很少发生交通事故。我在泰国的半个月时间里,走了五六个城市,连一起交通事故也没看到,连小小的挂碰事故等没看到,更甭说国内常常出现的恶意碰磁事件了。这给我留下了很深的印象。
  
   在泰国半个月,我感触最深的两点,一个是没看到一起交通事故,一个是没看到一起拌嘴吵架的事情。这在其他地方简直难以想象。所以我不能不承认,这个全民信仰佛教的国度,真是一个美好的和谐社会。
  
   仿佛要给我一个鲜明的对比,几天后,当我回到国内,从机场刚刚出来,在交通不是很拥挤的北京的郊区,短短两站地内发生了两起恶性交通事故,都是摩托车和小轿车抢道相撞,看现场,估计当事者非死即伤。


没有,不感兴趣。

   曼谷大街上幸福的狗儿。泰国的流浪狗是一大景色。
  
   在泰国,无论是繁华闹市,还是穷乡僻壤;无论是在美丽的海滩,还是神圣的庙宇,到处可见流浪狗的身影,数量之多堪称“世界之最”。由于笃信佛教的泰国人不愿意与狗为敌,又没有良策对付太多的流浪狗,从而形成了这样的局面:大街小巷遍地是狗。

   在曼谷,几乎时时处处可以见到这些佛国的“宠儿”,它们或趴或卧或仰,安详而惬意,没有丝毫“丧家之犬”的惶然和不安。网上说,泰国全国约有70万只流浪狗,其中曼谷市约有10多万只,具体数量很难算出,因为流浪狗在不断死亡的同时,也在不断繁殖后代。

   据说,泰国流浪狗之所以数量庞大源于1997年的亚洲金融危机。那场金融风暴使泰国损失惨重,本来很喜欢养宠物的泰国人有不少破产甚至自杀,大多数人生活水平急剧下降,根本无力再养狗,从而使泰国被弃的狗突然大增。狗又生狗,几年间流浪狗数量太多就成为一个社会问题。

   在泰国人眼里,狗不仅是人类的朋友,更是与人平等的生灵。据说在泰国人的观念中人和狗都是被当作是“高贵生命”看待的。泰国的古老风俗里有一项风俗,就是参加亲人的葬礼时不能落泪,因为这样会加深死者的罪孽,使死者在投胎时不能做人或者做狗,而会变成更卑微的东西。

   正因为如此,泰国的流浪狗过的相当“幸福”,白天,没有人去骚扰它们的嬉戏;晚上,也没有人去惊醒它们的清梦。人们不但不忍心去扑杀满大街的流浪狗,相反有不少人会在墙角旮旯放下食物去喂养它们。一些伤残、患病的狗还可以躲到寺庙里,定时定点有饭吃,过得比在大街上还舒服。

   由于多年的独立生活,曼谷街头聪明的狗儿已经变得更加聪明。
  
   这只狗躲到了电话亭里酣然入梦,避免风吹雨淋,也避免马路上的喧嚣。

  
   这只狗在等信号,它已经学会了在车速飞快,车流如织的曼谷繁华大街上如何保护自己脆弱的生命。

   在泰国的城乡遇到狗,你不要害怕。多数狗对你会不理不睬。有的狗对你吠几声,只要你不在乎,也就罢了。它不会追过来咬你。
  
老山羊~~~看人妖了么?


   这所大学是朱拉隆功大学,是以拉玛五世王--泰国史上最著名的朱拉隆功大帝的名字命名的,他是泰国的现代化之父,从1868年执政到1910年,在位42年,是他废除了泰国的奴隶制度,开始兴建学校、博物馆和国立图书馆,并在国内修建了第一条铁路,发展了泰国的道路系统,创办了邮电局和其他现代化设施,历史学家称他的执政时期为“维新时代”。

   从网上查到,这所大学是泰国兴办的第一所大学,也是泰国最富盛名的高等学府。创建于1917年。


   曼谷大街上,国外的背包客处处可见。这两位姑娘不知道来自欧洲的那个国家,背着大包在大街上行走。我要给她们拍照,她们热情地配合。不过时机没把握好,一位姑娘的眼睛让我照瞎了。
  
   背影。
  
   橱窗里的雕塑,很黄很夸张
  
   另一张
  

   因为语言不通,不知道这群年轻人在为哪家商品做促销广告。
  
   大街上老外也很多,尤其那些欧洲人随处可见。许多鬼佬身边都有一个当地的小泰妹陪伴左右,这些被称为Taxi girl 的本地女孩儿是他们在泰国期间的旅游伴侣和性伙伴。奇怪的是,不知道是鬼佬的审美观点和我们截然相反,还是曼谷那么多漂亮的女孩儿都不屑于当Taxi girl ,反正老外身边的女孩儿在我们看来都又黑又瘦,相貌丑陋,形象委琐,没有任何气质和形象,在人高马大的鬼佬面前尤其如此,形成巨大鲜明的反差。


  
   继续扫描大街上的俊男靓女。你会发现,虽然东南亚的太阳很厉害,可曼谷的男人女人都很白净
  

[ 本帖最后由 老山羊01 于 2008-6-27 22:12 编辑 ]

   高架轻轨车站楼梯漂亮的遮阳篷,很有点悉尼歌剧院的风格。


  
   路边小景
  
   遇到两位水晶晶(泰国对漂亮的小泰妹的称呼),我举起手里的相机,示意要给她们照张像,两位小姐欣然应允。佳丽回眸,嫣然一笑,于是有了这张照片。
  
   大街上的许多小泰妹(不是太妹)感觉确实很漂亮,笑起来尤其好看。她们确实很爱笑。
  
   也许是东南亚湿润的空气格外养人肌肤,加上曼谷大都市的文化涵养,使这些水晶晶显得格外娇媚。虽然东南亚的阳光应当很厉害,可在泰国的十多天里,无论是晴天雨天,我都没看到女孩们打伞遮阳遮雨,但令人惊异的是,都市里大多数女孩们的皮肤不但不黑,反而相当的白皙。
  
   据说,泰国真正的白皮肤美女都集中在北部城市清迈,因为那里的混血很多,女孩子皮肤很白,高高的,而且很温柔。而南部地区是纯种的泰国人,那里的人长得黑瘦矮小,不好看。
  

   这就是世贸中心对面小广场上的四面佛(Erawan Shrine)。没有恢宏的庙宇,没有宽大的道场,如果不是仔细注意,许多外来者会错过这个著名的景点。

   据说,四面佛非常灵验,还听的懂包括粤语在内的多国语言和方言,许多游人,特别是香港、新加坡等地华人常专程来此膜拜和还愿。

   网上介绍说:四面神其实并非佛,而是神,是婆罗门教三大主神之一的大梵天,在婆罗门教众神的传说中,“大梵天”是世界万物的创造者,他原有5个头,后来被婆罗门教里的另一大主神“湿婆”砍去一个,剩下四个头分别朝向东、西、南、北四方。它有四只手,分别拿着吠陀经典、莲花、匙子和念珠。

   据说四面佛的四面分别代表慈(仁爱)、悲(悲悯)、喜(吉祥)、舍(施惠),因此进香时要按顺时针方向对四面佛像四面依次膜拜,四面都敬到,否则不灵验。还有一点非常重要,说是拜了四面佛后祈愿成功是要来还愿的,否则佛就要降罪了。


   拜四面神通常使用鲜花串、金箔、香烛和木象(象征幸运),或者将麻雀放生,富有者则雇几名少女在神前跳传统的祭神舞,以谢神恩。
  
   因为还有一种说法,说四面佛是大梵天所骑的大象的化身,所以四面佛旁边还有一些木刻的大象,它们也成为人们顶礼膜拜的偶像。

   拜佛还愿者请身着民族服装的少女正翩翩起舞,以娱神灵。
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