本帖最后由 清风9 于 2012-6-6 20:15 编辑
初识“刀山”
“上刀山、下火海”------所指刀山在哪不清楚,查阅了解刀山之名,本为佛语,意指传说中的地狱酷刑之一,后被引喻为险恶难行之地,不畏艰险克服种种困难去完成任务。
而与现实中的“刀山”结缘,并一睹其庐山真面目,是在2012年5月1日随8264-AA自由行群顺利攀上第二高峰天蒙顶后,遥望对面群山中有一道山梁,只见其山势嵯峨,野径陡峻,两侧绝壁如削,峻岩森森,领队自由人告诉我们那就是蒙山刀山。
蒙山刀山海拨 945 米,驰骋奔突,宛若游龙,山势嵯峨,如同刀脊。 山脊之上,削薄如刀,故曰刀山,亦被唤作“小 dao山”;而偏南处的一道山梁,厚实如斧,相对于前者,便被称之为“大刀山”。小 dao之山,因其脊部奇峰耸立、平直陡峭;两侧沟谷深邃、悬崖绝壁;山梁一带,薄如刀刃,状似刀锋,实乃真正之“刀山”。
刀山之石,全如蒙山一样,多为太古代的火山沉积岩与后期的花岗岩相套。而山之节理,则多呈斜直条状结构,如此,便将整个山梁,从谷到顶、由低到高地切割成了阶梯状相对独立山峰。
站在天盟顶上,凝望着对面的刀山,心中仿佛在呐喊:刀山,我们会来造访你的。这种念头在此次同行的一些驴友中产生了共鸣------
敲定上刀山的时间
在顺利完成天盟顶的冲顶后,上“刀山”的呼声渐起,8264-AA自由行几经耘嚷,最终确定6月3日这天上刀山。
帖子在8264网站发布后,原计划15人报名人数很快爆满并增加了名额至22名,帖子同时也得到了临沂驴友、徐州驴友、扬州驴友的积极相应,他们将分别在6月3日这天会同我们共同上刀山。
雾崖石城悬崖--小试身手
为能顺利完成刀山之行,8264-AA自由行群小分队16人于5月19日在月亮姐、自由人的带领下,来到雾崖石城的悬崖下进行小试身手---攀爬悬崖。
首先由一名队员徒手攀登到悬崖顶部,捆绑好绳索,大家依次手握绳索顺崖而上,在攀爬中互相鼓励、互相帮助,最终每个人都顺利攀登到了悬崖顶部。
这次的试手、练腿,增加了大家上刀山的勇气和决心。
出征
出征之前,专门上网细细拜读了有关“蒙阴刀山”的帖子,不论文字描写还是图片,均突显一个险!或许正因为如此,内心里便有了种“赴汤蹈火”的激动与企盼,想成为刀尖上“舞者”的愿望愈加强烈。
因原计划变故,增加了去日照海边游玩的项目,6月2日下午一点比原计划提前一个小时,上刀山的驴们便在指定的乘车点汇齐后上车出发。车行约2个小时,便来到日照万平口旅游区,与先期到达的一驴友会合,此次参加上刀山的连云港驴友全部到齐,共22驴(男、女驴各半),大家在海边尽兴玩耍1个小时后,4点又坐上车前往此行的真正目的地---刀山。
抵达
3 F: 车车着沿高速、沿曲折的龟云公路一路前行,约晚上7点40进入百花峪景区,在事先定好的酒家停下,众驴不顾旅途疲惫,卸下大小包后,便开始在院坝选择合适的地方忙碌扎营---
而与与我们此次联合上刀山的扬州的5名驴友和徐州的23名驴友也先后到达集合点会合,一阵大家便开始享用具有沂蒙风味的农家饭。
饭后,众驴或喝茶聊天、或打牌消遣、或早早钻进帐篷听歌直到晚上11点左右陆续钻蓬睡觉---
闯刀山
因激动兴奋、加之农家的狗声、山野中的布谷鸟声、蛙声以及呼噜声,许多驴友一夜都未有睡好。早上4点钟就爬起来,拍日出、洗漱、交谈-----
因时间的原因,联合上刀山的临沂等地方的驴友要在9点才能到,于是,早饭后连云港、徐州新沂、扬州的三支联合驴队共计50驴,在自由人以及徐州新沂的牛头马蚁的带领下,7点50开始向刀山挺进---
沿着曲折的山路前行约10多分钟,眼前便出现了山势嵯峨的刀山,只见那山顶上早已洒满了万道金光,于是,兴奋中的的众驴们一个个便争先恐后,鱼贯而入,向着那刀山攀爬。
在整个攀登过程中,登山杖基本上是不能派上用场,因所谓刀山路径,全在刀锋上,一块一块的巨石,如垒如砌,有的横卧、有的直竖、有的挺拔、有的陡峭,如锯齿一般,犬牙交错。行进在这乱石林立间,只能攀或手脚并用的爬,在这体验了真正的攀爬---
经过一段时间的攀爬,山便越来越陡,路也越来越险,不知不觉间,来到了第一次攀登需使用绳子的一处绝处,只见,挡路的岩石半壁横于眼前,上垒巨石,下临深渊,需要经过一个转角才能到达岩石另一侧,行至此,每驴只能依次左手抓绳、右手扶石,双脚踏着岩石微微凸出部、慢慢移动,到达岩石另侧后,才得以继续攀爬---
11点钟顺利攀登完刀山后,到达接近山顶的一处平地,因徐州新沂的群驴6月2号刚爬过天盟顶,体力问题,不在与我们继续前行凌云宫、大小云蒙,从另外一道下到谷底返回住地,与徐州新沂的牛头马蚁驴群就此分手依依惜别后,余下连云港22驴、扬州5驴和徐州另一群驴3驴计30驴,又是一阵急行军,便到了一处断壁残垣前,这便是蒙山凌云宫----它坐北朝南,面向大洼,处于山怀。殿前石砌台阶,残墙断壁,殿内的残碑字迹难辨,院前的几株银杏、高大笔直,虽历经百年风雨,依然傲立挺拔,这曾经喧闹与繁华的凌云宫将是我们今天用午餐、休整的地方。
攻坚大小云蒙
短暂的休息后,中午12点40分, 联合驴群的30驴中的25驴在自由人的带领下,开始进军攀登攻坚大小云蒙,余5驴在凌云宫休息等待。
大小云蒙,双峰双峰尖峭高耸,直插云天,秀丽奇绝,有峄上峰之胜地景,海拔分别为 1028 米和 1008 米。大云蒙峰酷似巨大的寿星面东南而仰卧,小云蒙峰极象巨猿面东南而长啸。明朝公鼐曾写诗赞道: " 蒙山最高是双峰 , 上有烟云几万重。我欲峰头一伫立,却从天外数芙蓉。 " 作者想象着登上烟云飘渺的蒙山峰顶,恍若置身天外。伫立在峰顶上去数点周围的山峰,就象立在天外俯视朵朵晶艳的荷花。
经过半个小时的徒步,便来到小云蒙的山脚下,在试过攀爬难度后,为节省时间,25驴兵分两路,一路驴们留在小云蒙的山脚下继续攀爬;另一路向大云蒙攀爬---
40分钟后,大小云蒙分别传出了胜利登顶的呐喊声,登上两峰之巅的驴友怀着喜悦心情相互欢跳、招呼、拍照---
凯旋
在安全、顺利地完成大小云蒙的攀顶后,下午3点左右众驴陆续返回休整地凌云宫。因要急着赶路,扬州5驴与我们就此此话别,现行下撤农家住地。4点整我们与余下的徐州3驴一起开始沿着沟谷回撤住地,然后简单洗漱,并与徐州3驴话别,上车返回连云港。
后记----攀登刀山是冒险活动吗?
攀刀山活动结束了,但此次刀山活动产生的户外效应还在蔓延。这两天家人、朋友、同事在网上看了攀刀山的照片后,对于我参加攀爬刀山的行为给与了不同说法---
首先,是家人反对、不赞同,爬山锻炼身体是好事,怎么冒险去爬那么危险的山,看着都好怕,以后不准再去爬有危险的山;
其次,朋友、同事大多是在竖大拇指称赞后,纷纷表示是个冒险的活动,绝不会参加这样的活动;只有少数表示活动好、刺激,希望有机会去尝试;
对于家人和大多数朋友、同事的想法、说法,是可以理解的,在理解的基础上还是想不明白为何说这是冒险活动呢?
通过我亲身的经历,只是想对家人、朋友、同事讲:此次刀山活动不是冒险,只是一次富有挑战的户外攀山活动而已,只是想挑战自我。
因为只要具备不恐高、有一定的体能,每个喜欢户外的人都可以上刀山,此次去连云港的11名女驴和11名男驴,据我了解近50岁的男驴,就有5名,以及扬州、徐州新沂的驴群,提别是徐州新沂牛头马蚁群,在前一天刚完成天蒙顶的攀登,他(她)们都顺利完成刀山攀登就是一个佐证。
那些具备不恐高、又有一定的体能,而不又敢上刀山的,我想只是在看了刀山照片后,心里产生了安全恐惧感而已,这是大多数人不容易克服的心理障碍,也是不敢挑战刀山的主要原因。
华山比刀山不知险、高多少,为何许多人都敢上,我想只是华山修有很完整的登山护栏,无强烈的安全恐惧感;而刀山未开发、未有护栏,于是,就有了心里安全恐惧感,刀山只是名字起的有点那个(你懂得),只要想法克服这种心里恐惧,就一定能上刀山。
第一个攀登刀山的人,是具有一种冒险探索精神的人,是值得敬畏的人;而后去刀山的人,是在前人已探好路的基础上进行的攀登。记得,在攀爬小云蒙时,看到第一个试爬的扬州一驴失败后,有一种立刻想上前跃跃一试的想法,但考虑到自己的手伤还未好利索、加之未有攀岩的经验,最终未敢逞强冒险,还是沿着路线去攀爬大云蒙了,因此,在攀爬中要做到安全第一、量力而行、不逞强、不冒险、踩稳、踏好每一步,刀山就会被征服。
题外话:户外安全第一、不提倡逞强、冒险