“ 赵州水”与“曲阳鬼” - 河北 - 8264户外手机版
河北的文化底蕴极为丰厚，留下来许多有形和无形的文化资产。前辈人还将一些著名的文物胜迹编成朗朗上口的谣谚，比如“应县的塔、赵州的水、沧州的狮子、曲阳的鬼。”另一个版本则说是“淹死人的赵州水，吓死人的曲阳鬼”。不管是哪个版本，却总把“赵州水”与“曲阳鬼”一勺烩了。这是为什么呢？原来“赵州水”与“曲阳鬼”都与古代两座寺庙中的壁画有关、与唐代画圣吴道子有关。 “赵州水”是指的是早年间，彩绘在赵州柏林寺摩尼殿内的壁画“江河奔流图”。相传，这幅壁画与曲阳北岳庙德宁殿内所绘的“飞天神”壁画，均为唐朝大画家吴道子所绘。“江河奔流图”又称文武水，在大殿东西两壁上，一边画的是文水：涓流如丝，涟漪层层；一边为武水：惊涛翻滚，奔腾咆哮，观之似有飒飒寒风吹来，令人毛发尽竖。真个是“狂澜疑有蛟龙起，幻迹惊看风雨来”，难怪民间广有观者被汹涌澎湃的柏林寺水淹死的传说。至于“曲阳鬼”，我曾在林茜编著的《中山古都》一书中，看到过一幅刻在石板上的“飞天神”图片，只见他长发飘舞、赤膊坦胸、肩扛长戟，样子极为狰狞恐怖。不过，那种手搭凉棚、腾云驾雾，周身丝带绕缠的飘逸感，多少有些后来孙大圣的风情。在吴道子画笔下，凶神恶煞竟也有几分可爱之处。
摩尼殿曾是赵州柏林禅寺的主殿，殿中央是一尊彩塑的释迦牟尼佛，左右为二弟子，东西两侧排列十八罗汉。佛祖像背后为一山墙，山墙北面彩塑倒坐观音像和善财龙女像。大殿四壁环绘有佛教故事壁画。“赵州水”就绘在东西两侧的墙壁上。我们现在走进柏林禅寺，已经看不到当年的摩尼殿和“赵州水”了。但关于它的传说还依旧流传在民间，相传，当年吴道子画成“赵州水”后，众人争相观看。人们推开殿门，霎时间，墙上的水似惊涛骇浪般呼啸而至，胆小的观者竟然在壁画前魂飞魄散，惊惧而死。其实，壁画之水的涌动感来自殿外摇曳的柏树光影，这是绘画艺术与光影结合所成的奇特效果。
曲阳北岳庙里的“曲阳鬼”因其面目极为狰狞，俗称恶鬼。他怒目圆睁，虬须连鬓，毛根出肉，肌腱突出，荷戟巡天，气势逼人。相传，它与柏林寺大殿壁画上的水，皆出自吴道子之手，故有“曲阳鬼、赵州水”之说。关于“曲阳鬼”也有一段传说：“曲阳鬼”实际上是一位“飞天神”，专门兴利除弊、为民造福。一天，一艘承载三四十人的木船正在渡江，其中坐着一位自称是保定府曲阳人的黑脸大汉。船行江心，忽然起了妖风，眼见得乌云遮日，波浪滔天，小船被抛上颠下，一船人性命不保。那黑汉子双目如电，纵身跃人江中，擒住水妖，解救了众人性命，再也没有上来。船客们得救后跋山涉水奔曲阳而来，寻找那黑汉子的家属报恩。晚上投宿到北岳庙，忽然发现庙壁上的“曲阳鬼”正是他们寻找的黑脸大汉。
传说终究为传说，至于，上述两座寺庙里的壁画是不是画圣吴道子之作则另当别论，有待专家甄别。
