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万象市的塔銮是老挝的象征和国宝，是老挝的寺塔中最为宏伟的一座，是历代国王和高僧存放骨灰之所，1566年竣工。塔銮西门外有赛塔提腊国王的铜塑坐像。这里每年11月间都要举行塔銮节盛会，这是老挝民间规模最大的庙会，也是最隆重、最盛大的宗教节日。

本人严正声明：此帖在全世界只有一个沙发。本人是该沙发的唯一合法代表。自古以来本人一直对该沙发行使着主权。沙发两边的扶手是沙发不可分割的一部分，任何企图想制造两个沙发，或一个沙发一个扶手的行为，都必将遭到包括中国人民在内的全世界人民的反对！各族人民反对沙发分裂、维护沙发统一、维护沙发稳定的决心是坚定不移的，任何破坏沙发稳定、制造沙发分裂的图谋都是不得人心的，是注定要失败的

线路行程介绍:

D1、成都—玉溪
早上从成都出发,晚上到玉溪
D2、玉溪—景洪    住：景洪
D3：橄榄坝-乌多姆塞-360KM                    
住: 乌多姆塞
D4：乌多姆塞-琅勃拉邦320KM               
    沿13号公路经勐赛,前往世界文化遗产、著名谰沧
     古都－琅勃拉邦（LuangPrabang）琅勃拉邦琅是
     一个精致的古色古香的小山城，位于湄公河畔群山环抱的谷地，是老挝现存的最古老的一个城镇。
     游览具有老挝佛教建筑物代表的400多年历史的“香通寺”。                                             
D5、琅勃拉邦
早起在晨雾中观“僧侣化斋”特色民俗，千年传统不曾改变，您也可以参与其中。早餐后驱车至密林深处的达关西瀑布（TatKuangSi），位于琅勃拉邦市西南28.5公里处，开车40分钟，达关西瀑布第一层沿着右侧的山路可以到达瀑布的第二、三层及顶层。下午游览老挝末代王朝的皇宫博物馆、参观著名的普西山景区，参拜佛祖传佛到此时留下的足印，于琅勃拉邦最高点俯瞰琅勃拉邦全景。                                            
  
D6；琅勃拉邦-万象430KM
早餐后乘车赴万象，途观老挝内陆的各种不同风光，中午在老挝原国防部长家用中餐；上高山，穿平坝，到达老挝首都－万象；万象是一座历史古都，自16世纪中叶塞塔提腊国王从琅勃拉邦迁都于此后，这里一直是老挝政治、经济、文化中心, 参观万象乃至整个东南亚的标志性名胜古迹－塔銮、胜利的象征－凯旋门  住:万象

D7: 万象市区--锦昆寺--老泰友谊大桥--万容160KM 　
下午随后驾车前往万荣，万荣山青水秀，是老挝休闲旅游最有代表的地方，也是欧美客人的度假天堂。。晚上自费泡吧（站着泡、坐着泡、躺着泡……“泡”乐无穷哦！）                           
D8:万容－琅勃拉邦270KM
早餐后自费参加南松河漂流或自由休闲骑车观光活动.中餐后乘车返回琅勃拉邦
D9：琅勃拉邦-橄榄坝700KM            
从琅勃拉邦驾车返回勐腊，途中参观中国抗美援老烈士陵园。
D10:橄榄坝(景洪)——玉溪(588KM)
早上从橄榄坝走.经过景洪到达玉溪
D11:玉溪——西昌(669KM)
D12:西昌——成都(550KM)
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[ 本帖最后由 疯行者 于 2008-12-10 09:54 编辑 ]
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要求FB一点的参加，车子要能跑，技术要好点，因为国内赶路哈。线路初定两条，要去的大家可以商量哈，我们现在又6台车了，一台4.0的切，两台卡迪拉克，3台四环素。

老挝照片------------------

老挝风俗：
　　老挝是多民族的国家，老龙族占全国人口的７０％，老龙族的风俗习惯在很大程度上代表了老挝的风俗习惯。

　　在农村和偏远山区，老挝各民族多穿自己缝制的衣服，在城市和经济较发达地区的着装已较商品化和国际化。老龙族的民族服装与中国云南西双版纳的傣族相似，男着无领对襟上衣，下穿沙笼式裤子，或穿长筒宽腿裤，女穿无领斜襟上衣，下穿筒裙。每当过年过节或有重大活动时，女的要穿起民族服装，盘起发髻，男的则多穿西装，穿民族服装已较少。
　　老挝人喜食糯米，老挝菜特点是酸、辣、生，具有民族特色的菜肴有：鱼酱、烤鱼、烤鸡、炒肉末加香菜、凉拌木瓜丝、酸辣汤等，蔬菜多生食。
　　老挝人非常温和、善良，注意礼貌。认识的人，见面和分别时要打招呼，双手放在胸前，行合十礼，也有行握手礼的，男的一般不主动同女的握手。为表示亲密，熟悉或不熟悉的人都可称长辈为大爷、大娘，称年纪比自己大的为大哥、大姐，称年纪比自己小的为弟弟、妹妹，在国家机关或军队中一般称同志。
　　到老挝人家做客，应备礼品，礼品要包装美观，常用礼品有花篮、工艺品、烟酒等，在参加婚宴或喜庆日子时，习惯送现金。客人进门应走前门，进屋要脱鞋，一般都席地而坐，注意不能用脚替代手指向人或物，男的盘膝，女的并膝把脚侧放一边。当有人对坐谈话时，不要从谈话两人间穿过，如无地方绕行，需从中间穿过，低头穿过并说对不起。不要摸人（包括小孩）的头，客人禁止进入主人内房参观。
　　到老挝人家做客，喝团结酒较流行，主人拿来一瓶酒和一只酒杯，主人先喝，后依次请客人喝。坛酒也是老挝人待客的一种传统礼仪，酒坛上插上许多竹管，宾主围坛而坐，边谈边喝。
　　拴线仪式是老龙族的一种礼仪风俗，是一种祝福仪式，常在逢年过节、欢迎贵宾、结婚喜庆时举行。仪式上宾主席地而坐，中间摆着插满鲜花的银制托盘，鲜花上挂着一束束洁白的棉线。仪式开始时由德高望重的长者或和尚念祝福词，念完后把鲜花上的棉线取下，给各位来宾和客人往手腕上拴线，一边拴线一边说祝福的话语。客人也可主动给主人或其他人拴线祝福。拴在手上的线，一般要戴３天至一星期。
老挝节日：
     老挝官方规定的节假日有：１月１日新年节、４月中旬老挝新年泼水节、５月１日国际劳动节、１２月２日国庆节。其它政治节日有：１月２０日老挝建军节、３月２２日老挝人民革命党成立日、１０月１２日老挝独立日。
    老挝政府实行５天工作日，即星期一至星期五工作，工作时间上午８点到１２点，下午１点到４点。
    老挝是佛教国家，民间节日较多，月月有节，比较隆重的民间节日有：
    泼水节，也称宋干节，是老挝传统的新年，在每年４月１３日至１５日左右三天，但人们通常都庆祝一个星期。节日期间，老挝人在寺院拜佛、浴佛、泼水、栓线、布施、堆沙、放生等，同时在家里、大街上相互泼水、祝福，让纯洁的水洗刷掉过去的疾病、灾祸和祈求来年雨水充沛，五谷丰登，迎接美好的新的一年；
    高升节，佛教徒认为，放高升可送走灾祸，迎来幸福，同时祈求风调雨顺。高升是用竹筒装上火药，捆绑而成，燃放场面十分壮观，政府官员和外国使节也常来欣赏，燃放之前，请高僧诵经，后逐次点燃，观赏的人载歌载舞，鼓乐齐奏；
    迎水节，相当云南西双纳版傣族关门节，每年７月中旬左右开始，也正是雨水较为集中的时期，３个月内僧侣专心在寺内悟道，不得擅自外出，在此期间按风俗不能结婚；
    送水节，相当云南西双纳版傣族开门节，每年１０月中旬左右，节后僧侣可外出，老百姓可以开始婚配，主要庆祝活动有点灯笼、放船灯、赛龙舟等；

    塔銮节，塔銮节因塔銮而得名，塔銮意为“大塔”或“皇塔”，位于万象市东边塔銮广场上，在每年１１月份，时间为半个月左右。节日期间，全国各地的僧侣和佛教徒络绎不绝前往塔銮朝拜，民众也携带各种食物、香烛、鲜花等向塔銮朝拜及向僧侣布施。每年庆祝塔銮节期间还举办老挝全国展览会，展览会邀请周边国家参展。此外还有文艺、体育等表演活动，整个塔銮广场熙熙攘攘，热闹非凡。

老挝是多民族的国家，老龙族占全国人口的７０％，老龙族的风俗习惯在很大程度上代表了老挝的风俗习惯。在农村和偏远山区，老挝各民族多穿自己缝制的衣服，在城市和经济较发达地区的着装已较商品化和国际化。老龙族的民族服装与中国云南西双版纳的傣族相似，男着无领对襟上衣，下穿沙笼式裤子，或穿长筒宽腿裤，女穿无领斜襟上衣，下穿筒裙。每当过年过节或有重大活动时，女的要穿起民族服装，盘起发髻，男的则多穿西装，穿民族服装已较少。 　　
老挝人喜食糯米，老挝菜特点是酸、辣、生，具有民族特色的菜肴有：鱼酱、烤鱼、烤鸡、炒肉末加香菜、凉拌木瓜丝、酸辣汤等，蔬菜多生食。 　　
老挝人非常温和、善良，注意礼貌。认识的人，见面和分别时要打招呼，双手放在胸前，行合十礼，也有行握手礼的，男的一般不主动同女的握手。为表示亲密，熟悉或不熟悉的人都可称长辈为大爷、大娘，称年纪比自己大的为大哥、大姐，称年纪比自己小的为弟弟、妹妹，在国家机关或军队中一般称同志。 　　
到老挝人家做客，应备礼品，礼品要包装美观，常用礼品有花篮、工艺品、烟酒等，在参加婚宴或喜庆日子时，习惯送现金。客人进门应走前门，进屋要脱鞋，一般都席地而坐，注意不能用脚替代手指向人或物，男的盘膝，女的并膝把脚侧放一边。当有人对坐谈话时，不要从谈话两人间穿过，如无地方绕行，需从中间穿过，低头穿过并说对不起。不要摸人（包括小孩）的头，客人禁止进入主人内房参观。 　　
到老挝人家做客，喝团结酒较流行，主人拿来一瓶酒和一只酒杯，主人先喝，后依次请客人喝。坛酒也是老挝人待客的一种传统礼仪，酒坛上插上许多竹管，宾主围坛而坐，边谈边喝。 　　
拴线仪式是老龙族的一种礼仪风俗，是一种祝福仪式，常在逢年过节、欢迎贵宾、结婚喜庆时举行。仪式上宾主席地而坐，中间摆着插满鲜花的银制托盘，鲜花上挂着一束束洁白的棉线。仪式开始时由德高望重的长者或和尚念祝福词，念完后把鲜花上的棉线取下，给各位来宾和客人往手腕上拴线，一边拴线一边说祝福的话语。客人也可主动给主人或其他人拴线祝福。拴在手上的线，一般要戴３天至一星期。

全称老挝人民民主共和国。位于中南半岛中北部,是一狭长的内陆国家，南北长1000公里，东西最窄处只有120公里。东邻越南，南界柬埔寨，西连泰国、缅甸,北与中国云南省接壤，面积 23.68万平方公里，全国划分为上、中、下寮三部分。人口 385万人(1985)，有60多个民族，主要是老龙族（亦称佬族）、老听族、老松族、苗族、卡族等。其中老龙族约占全国人口的 1/3。通用老挝语，居民多信奉佛教。首都万象。
　　古代及中世纪 　至迟在10万年以前，老挝地区已有人类居住，在老挝发现的古人类头骨化石表明，史前社会该地区曾先后居住过美拉尼西亚人、尼格罗人和印度尼西亚人。发现较多的洞穴遗址和零星分布的文化遗存分别属于和平文化、北山文化和东山文化，其中以川圹查尔平原的巨石文化最为著称。
　　1～12世纪，老挝地区的主要居民为孟－吉蔑人,他们建立起许多奴隶制小国，其中以川圹和甘蒙一带的西科达蒙较为强盛,中国史书称之为“堂明”。227年,堂明王曾遣使到中国东吴聘问。6世纪，真腊兴起，南并扶南，北兼道明（即堂明）、僧高诸国，今万象以南尽为其所有。8世纪初,真腊分裂为二：南部为水真腊，北部以今老挝地区为中心形成了陆真腊。陆真腊又名文单国。717～798年，先后四次遣使到中国访问。在文单北面，还有一些泰人部落，隶属于中国南诏地方政权。西北部又有女王国，与南诏和安南均有贸易往来。
　　9世纪初,水、陆真腊重新统一，真腊成为中南半岛强国之一。10世纪以后，相继迁入老挝地区的泰佬人开始兴起，建立了许多小国，以琅勃拉邦的孟斯瓦国最为强盛。1353年，孟斯瓦王子法昂在真腊帮助下，统一老挝全境，建立了以佬族为主体的封建国家──澜沧王国（又称南掌王国）,首都为琅勃拉邦(见彩图)。其疆域东界安南（今越南）、东南连占婆（今越南中部），南接真腊（今柬埔寨），西邻暹罗（今泰国），西北及北部与缅甸、中国接壤，从而奠定了现代老挝的疆界。

　　法昂王实行"景孟制",分封诸子到各地进行统治;又从柬埔寨引进了小乘佛教。桑森泰王进一步健全了统治机构，更换了许多官吏。他把国人分为三个等级：即贵族、平民和奴仆（苦儿）。贵族分为六等：昭帕耶、帕耶、披阿、献、闷、坤，按级别大小担任各级官吏，被称为“昭孟”。此外,桑森泰王还普查全国人口,整编军队，把全国30万佬族壮丁编为五个“会索”，每个“会索”设常备军 3万，后备军2万，另有5万留守队。这些措施巩固了统一，有利于加强中央集权。
　　15世纪，由于内部争权夺利和越南入侵，老挝一度衰落。16、17世纪，老挝封建社会进入发展阶段，封建等级制进一步完善，最高一级称帕沙拉（或召片领）即国王;第二级为“色纳”，即国王的顾问;第三级称“阿玛”，为各级官吏，最下一级为“约特”。国王有 3名顾问，分管军事、行政和外交。各级官吏按贵族等级获得相应的田地作为自己的俸禄，这种制度被称之为“萨迪那”。老挝封建土地制度分为国有土地和村社土地两部分,实行农奴式的“贡滥”剥削,盛行劳役地租和实物地租。波提萨拉腊王和塞塔提腊王时代，老挝与暹罗和缅甸多次冲突，1575年，缅甸第3次入侵老挝,将新都万象洗劫一空。苏里亚旺萨继位后(1633)老挝国势重新振兴。1707年,因王位之争,琅勃拉邦脱离万象。1713年下寮的占巴塞也宣告独立，老挝形成三国鼎立局面。1776年以后，暹罗控制老挝，越南则乘机控制川圹地区。老挝封建社会进入衰落阶段。
　　法国殖民统治时期 　19世纪60年代法国开始向老挝渗透。1885年法国在琅勃拉邦设立领事馆。1893年以武力迫使暹罗签订《法暹曼谷条约》，把老挝并入法属印度支那联邦。琅勃拉邦成为名义上的“保护国”，其他地区则由法国直接统治。1894年，法国任命A.-J.-M.巴维为驻琅勃拉邦高级专员。1895年，卜洛希出任法国驻老挝第一任最高驻扎官。1911年，法国进一步废除各地土王，将全国划分为省、县、区、乡、村五级行政单位，统治机构逐步健全。
　　法国对老挝的统治以掠夺和剥削为主要目的，初期主要采取霸占土地、征收捐税等形式。第二次世界大战爆发后开始兴办一些工矿企业，开辟种植园。在法国统治下，封建制度被保留下来，殖民剥削和封建剥削使老挝各族人民负担沉重。1901～1919年先后爆发三次大的反抗斗争，其中1911年昂克欧领导的佧人起义坚持了20多年。1930～1940年期间，波宁和丰督矿工举行多次罢工，要求增加工资。
　　1940年9月,日军占领印度支那，法国仍保有其殖民机构和军队。1945年3月9日，日军以武力解除法军武装，夺取了殖民政权。老挝爱国人士在泰国建立抗日的“伊沙拉”组织（寮国自由阵线）。不久,日本宣布投降,老挝抗战组织领导人民在各地夺取政权，并于10月12日宣布独立,成立以佩差拉亲王为首相,苏发努冯亲王为外交大臣兼革命军总司令的老挝临时抗战政府。1946年初,法军以武力重占老挝，恢复旧王朝。1949年 7月19日在巴黎签定的《法老协定》规定老挝为法兰西联邦内的独立国。与此同时，老挝各阶层人民展开了抗法斗争,1950年,各地爱国力量举行全国代表大会，建立新的“伊沙拉”组织（即老挝民族统一战线，简称巴特寮），成立以苏发努冯亲王为总理的民族解放政府。到1953年，巴特寮已解放了桑怒、川圹及琅勃拉邦部分地区。1953年1月12日，法国被迫承认老挝为独立国家。
　　从日内瓦会议到老挝人民民主共和国建立 　1954年，在日内瓦召开了解决印支问题的十四国会议，老挝独立得到了国际承认，法国撤出印度支那。但美国乘机插足老挝，扶植亲美势力，1953年 3月22日建立老挝人民党。1956年 1月“伊沙拉战线”改组并扩大为老挝爱国战线。50年代中期以后，老挝形成了三派政治力量：以巴特寮为代表的左派爱国力量，以培•萨纳尼空、富米•诺萨万、文翁•纳占巴塞等人为代表的亲美右派力量和以梭发那•富马、贡勒等人为代表的中立力量。三派长期内战，政府多次更迭。1961年，为解决老挝问题，又一次召开了扩大的日内瓦会议，同年5月实现全国停火。1962年6月三方组成老挝临时民族团结政府,但不久即告破裂,内战进一步加剧，1965年10月“寮国战斗部队”改为老挝人民解放军。1973年三方再次实现停火，签署《关于在老挝恢复和平和实现民族和睦的协定》。次年4 月成立了以富马亲王为首相的新的民族联合临时政府。1975年，他曲、沙湾拿吉、琅勃拉邦、万象等地开展了“夺权运动”。老挝右派高级军官和阁员纷纷逃往国外，巴特寮夺取了全国政权，一直领导巴特寮的老挝人民革命党成为老挝的执政党。同年12月1～2日在万象召开了首届全国人民代表大会，宣布废除君主制，成立老挝人民民主共和国，苏发努冯担任最高人民议会主席，凯山•丰威汉为总理。
   
　　1977年以后，越南奉行地区霸权主义政策，对老挝实行控制。1979年 2月20日老挝全国民族统一战线大会通过决议，把老挝爱国阵线更名为老挝建国阵线。1982年 7月人民解放军改名为老挝人民军。人民军的最高领导机构是党的中央军事委员会，军委主席由党的总书记兼任。
　　1961年 4月25日，老挝同中国建交。在老挝人民抗美救国斗争和战后经济建设中，中国提供了力所能及的援助，并努力维护同老挝的传统友好关系。1989年10月凯山•丰威汉应邀访华。

看起来不错
就是时间长了点

:) LZ开拖拉机拉着我们去吧。我的是三马子

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