晋陕游旅行日志（图文版） - 自驾游|摩旅 - 8264户外手机版

    所谓的假日改革让“五一”黄金周大大缩水，三天的小假期远处去不了，近处不想去，这一憋就是小半年。终于盼来了“十一”长假，决定沿黄河峡谷游走晋陕放飞心情。
    然而天公似不作美，秋雨霏霏连绵不绝，阴沉沉的天空难得透亮，让人心里面无来由地发毛。一边打点行装，一边上网查看天气预报，发现我们要去的区域还要下个一半天。不管它了，既定的出行计划是不能改变的，大不了冒雨前行。
    因连续多日全国大范围的降雨，使得东北、西北气温骤降，山东、河北、山西、陕西气温逐次降低，最低温度仅在摄氏4---5度左右。尽管眼下  应属天高气爽的金秋，我们还是把毛衣、帽子、围巾统统塞进了行囊。

2008年9月28日

    清晨六点四十分，我的宝马爱车载着我们一家三口（算上狗儿子豆豆）从济南银座商城出发。
    运气不错，下了几天的秋雨终于停歇，天空开始放晴，一缕久违的阳光，穿透薄云泼洒在爱车上，经过小雨冲刷和老公的擦洗，爱车在霞光的映照下如帅哥般潇洒，载我们一路前行。
    从济南过黄河，途经齐河、高唐、临清；进河北省馆陶、邯郸、涉县；入山西省黎城、潞城、屯留、安泽。一路感想颇多。
    近时期济南“白蛾”大战硝烟滚滚，人与昆虫的战斗一天都没有消停，各路人马忙得不亦乐乎，仍无奈小小白蛾风扫残云。而在齐河看到，公路两旁的树木在一米高处，全用浸泡过药物的草帘捆绑围起，白蛾幼虫无法穿越“封锁线”，统统被杀死在一米线下。如此简单的小小妙招，就将白蛾有效治理，真是“这里的黎明静悄悄”。
    为图新鲜，这次专门取道临清，但非常不巧，冀鲁界的一座危桥挡住去路，亦无其他通畅路径可供过河。只好再折转馆陶回归309国道，越临清直入河北的计划宣告失败。
    这一来浪费了不少时间，偏偏在河北肥乡又遇堵车。
    路边的“成文中学”好像是一所重点学校，中午正逢节日放假，接孩子的各类车辆将国道堵了个水泄不通。经过近一个小时的等待，才在交警的疏引下艰难通过。可怜天下父母心，无论城市、乡村，父母对孩子的爱是相同的。
    邯郸外环路宽阔、平坦，透过路边的红花绿叶，可见大片大片的高层住宅拔地而起，给这座城市带来些许现代生机。
    临近涉县，红色旅游意味渐浓，革命圣地旧址、纪念地标志扑面而来。其中有个冶陶镇，是当年晋冀鲁豫边区政府所在地；入涉县境后，山势开始高耸起来，有些路段两山对峙关隘天成，颇有一夫当关万夫莫开之险峻，抗战期间著名的响堂铺伏击战就在附近打响。
        550多公里的路程在不断的折返，不时的等待中走到了傍晚，在荀子的故乡安泽县城住了下来。

2008年9月29日

    安泽是一座不大的山城，井字型的街道把小城紧凑地勾勒起来，打听个地方不用动车，三五步即至，很令我们这等出门在外的人喜欢。街上不时穿梭着一、两辆号称城市公交的小面的，票价一元，招手即停，并可直达城内任何一个地方。
    其实安泽县城的自然条件还是相当不错的，默默流淌的沁河傍城而过，苍翠低缓的山峦环绕四周。城东沁河桥畔山丘上正修建着一座类似中国四大名楼款式的仿古楼阁，看上去有点眼熟。走近了发现是由湖北楚天园林公司承建的，大概仿的就是黄鹤楼吧，只是尺寸小了一号，名为“望岳楼”。与望岳楼隔路相望的山丘上，名为荀子文化园的景观尚在制造中。
    昨晚我们寄宿府西南街的“万盛旅馆”。这是一对年轻夫妇的二层小楼，进院门的楼上全是客房，大概有十几间，有公共卫生间、太阳能热水器。我们住的房间有一双人床，床头柜、彩电，房价20元。
    上午8点，我们先去了正在建设中的荀子文化园。这是个依山而建的景观，山虽不高，但层层叠叠，郁郁葱葱，高处竖一荀子像，脚下便是规模宏大的荀子书院广场，32根竹简状的花岗岩巨柱喻示荀子的32篇传世之作。荀子大殿金碧辉煌，“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”等警世名言雕刻于大殿后面的文化墙上。偌大的文化园内，除了忙碌的民工，便只有我们两位远游者。老公戏说：我们当属第一批外地游客了。

    看得出，安泽现正努力打造荀子文化旅游牌，街上彩旗飘舞广为造势，城北沁河上正修建一座新桥，准备连接到高速公路，把人脉引进来。不知效果如何，但愿明天的安泽会更令人期待。
    从荀子文化园出来，我们便驱车直奔洪洞。
    洪洞大槐树声名远播，但人造景观痕迹过浓。在这里，体味到的已经不是传统文化，而是浓浓的商业气息。
    位于城区中心的关帝庙，相传是苏三当年还愿的地方，至今保存完好。明代监狱更是有模有样地讲述着人间的冤屈。因了那出著名的《玉堂春》，这座监狱又被称作“苏三监狱”，布局结构还保持着明代的样子。

    在洪洞，其实最值得称道的就数广胜寺了。
    广胜寺位于洪洞县城东北17公里的霍山南麓，创建于东汉建和元年（公元147年），分为上寺、下寺、水神庙三部分。唐代扩建改名广胜寺。广胜寺的琉璃宝塔——飞虹塔为明代建筑，全塔呈八角形，分十三级，高达47.13米。塔身由青砖砌成，层层皆有琉璃出檐，飞檐凌空下的斗拱，捏制精巧的莲花椅柱，还有佛像、菩萨、金刚盘龙卧虎、奇兽珍禽等，色彩艳丽，实为国内罕见，是我国明代琉璃艺术的代表作，与山西“应县木塔”、云南大理“千寻塔”、河南登封“嵩岳寺塔”并称中国四大名塔。

    飞虹塔与《赵城金藏》（广胜寺原属赵城县治，1954年后与洪洞合并）、水神庙元代戏剧壁画共称广胜寺“三绝”。《赵城金藏》是一部浩瀚的佛教经典，是目前世界上保存最多的汉文版大经，印成于金皇统年间。赵城金藏》可称为稀世之宝，广胜一绝当之无愧。但解放后运送至北京国家图书馆，我们在广胜寺已经看不到它了。以它为底本印制的《中华大藏经》，摞起来有三层楼之高。
    大雄宝殿前的“唐柏左右扭”是广胜寺的一奇。两树相距不远，长在同一片蓝天下，其纹理却一个左扭，一个右扭，实属罕见。

    下寺西侧的水神庙的四壁上，绘有约200平米的元代壁画，场面宏大，内容繁杂，具有浓郁的生活气息和地方特色，是元代社会生活的一个缩影。尤其是在南壁东侧，有一幅目前全国唯一发现的大型元代戏剧壁画（可惜禁止拍照），直观地反映了我国元代杂剧盛行时期的真实场景，被誉为广胜寺三绝之一。

    广胜寺的建筑技艺亦颇具特色。这在上寺毗卢殿的镂花木雕和下寺后殿的梁柱结构中可见一斑，但这需要在导游的提示下，方能察觉到其中的妙不可言。

    在广胜寺镇午餐时，向当地司机打听好了路，兴冲冲奔隰县胜景“小西天”而去。据当地司机讲，自堤村经克城至隰县的公路损毁严重，建议我们绕道蒲县。蒲县东岳庙也是一个挺有名的景点，如果绕道蒲县，正好可以顺路扫荡了它，我们愉快地接受了他们的建议。
    在蒲县出口下了高速，刚驶进通往蒲县的省道，便被交警告知，这段被当地司机称为好走的路，小车根本过不去。无奈之下，只好又按照警察的指引绕道魏村。就是这一绕，绕出了刻骨铭心的山路惊魂。
    山西历来干旱少雨，但今年国庆节前竟连下三天雨。正是这场出行之日刚驻的透雨，使得在山西境内沿途打探的有关路况的一切信息失去了可信度，导致我们出现重大误判。
    绕道魏村的路是一段村级公路，开头一段虽说坑坑洼洼，但也勉强说得过去，跨越尧都区与洪洞县分界处的陡坡深沟烂泥路，对我们来说也不算多么艰难，即便是接下来的峡谷道路，尽管有小的滑坡滚石，倒也有惊无险，还有兴致停车拍照。但最后翻越洪洞蒲县分界处的盘山公路时，那份惊险，这辈子都忘不了！
    像这类县村道路，两县交界处的几公里，在山西历来是土路，虽说坑洼点，在平日倒也不妨碍正常通行。但偏偏是几天前的这场少见的秋雨让我们摊上了，车子冲上坡陡弯急的盘山土路，待发现不妙时，想打退堂鼓已经来不及了，只能硬着头皮往前闯。车子在厚厚的泥浆上像一叶小舟，不时地摇头摆尾，飘来移去，方向盘根本不听使唤。要知道，这可是在盘山公路之巅的紧要处，窄窄的山路上，一侧便是悬崖，随时都有像一片树叶一样飘落下去的危险。那一刻，只能听天由命了。
    随着车子一次一次的左右飘移，我们的心一次一次地跳到了嗓子眼。待终于翻过界山又见到亲切可爱的柏油路，不禁额手称庆，心说这辈子打死也不走这烂路了。没曾想，这回算是让这倒霉的烂路给缠上了，此乃后话。
    好不容易来到乔家湾，眼瞅着一马平川的大道就在面前，距我们要去的蒲县县城不过二十余公里之遥，却硬生生地被挡在了河边。
    乔家湾是一处很大的矿区，桥头那边新修的路基被间断放行的重车碾坏了，正在返工。施工头儿火了，将桥头这边推了一堵一人多高的土墙，并将一台装载机斜着身子卡在唯一能穿过乔家湾抵达蒲县的桥面上，首尾只留下可过摩托、自行车的一人多宽的卡子路，想通过没辙！
    听施工的民工讲，从明天开始灌注路面，恢复通行恐怕是六七天以后的事情。不甘心如此被困，一遍一遍地反复打探，皆称没有任何一条可以迂回绕行过去的道路。就连桥头对面村里的村民开车归来，也只能坐等未果弃车步行回家。矿上电力所的两辆越野车出去探路，也均徒劳而返。
    怎么办？抱着一线希望逢人便打听，悲哀的是众口一词――原路返回。
    原路返回？还让不让人活了！
    令人窒息的等待中，天色已经完全黑透，一切只能留待明天再说了。把汽车寄存在了乔家湾电力所，草草地找了个小店安顿下来，没滋没味地在一家已经快要打烊的饭馆里胡乱吃了几口。
    后来想想，真不该在此次旅行伊始便去看什么“苏三监狱”。监狱乃囚人之所，“囚”字，不就是将“人”用“䟳”圈住么！
    被困的滋味真是不好受。

　　　　
                                                  2008年9月30日

    尝到昨日险路的惊魂，一大早我们便离开了乔家湾，决定宁可绕道也不再走回头路了。
    几经打听，还有一条返往洪洞的路。当地百姓讲此路有一段泥泞，但能通公交车。公交车能走想必我们的车也不会成问题吧。路上还捎了一位经常往返于此路的当地人，他给我们带路并承诺把我们带到“油漆路上”。22公里的路程绕了17公里的顺畅山路，接下来的路程真的让人毛骨悚然。运煤载重车辗压得路面形成一个接一个的深坑，厚厚的煤灰合着稀泥把原本的沥青路变成了烂泥滩。五公里！整整五公里！我们只能用一档低速行驶，飘来移去的爱车颠簸摇摆，载着我们走出了近乎绝望的十里长街。令人匪夷所思的是这样糟糕的烂路竟还有收费站？！这条路让我的爱车很受伤，走出泥潭发现左前轮被扎。待给宝马换胎、充气、洗澡后方重返洪洞高速路。

    这一天还是有收获的。我们到达介休后，先后去了被列为国家重点保护文物的后土庙和张璧村古城堡。
    后土庙是一处道教宫观，主要供奉的是后土夫人，是掌管阴阳生育、大地、山河的女神，秦汉以来其祭祀规格与玉帝无二，可见她在人们心目中的地位。
    介休是中国琉璃之乡，据说从宋代就开始烧制，在明清达到顶峰。后土庙最杰出的艺术成就系其琉璃工艺，本身就是一座琉璃艺术的博物馆，无论是殿顶的琉璃脊吻，角神走兽，以及琳琅满目的琉璃饰件，无不造型优雅、色彩纯正、精美绝伦

    后土庙的琉璃制品不仅有通常庙宇建筑中常见的珍禽异兽，而且还有不少以写实风格表现的葡萄、鱼等自然景物，丰富了琉璃制品的表现力。尤其值得称道的是琉璃的色彩，一般的建筑琉璃只有黄、绿、蓝三色，很难表现复杂的层次。后土庙的琉璃则多达绿、黄、紫、白、蓝等十几种颜色，色彩丰富，足以表达纷繁复杂的主题。
    此外，后土庙内还有众多反映道教内容的悬壁彩塑。这些彩塑形象逼真，姿态各异，形象丰满而神情自然，是不可多得的彩塑艺术佳作。据明代万历年间金妆圣像碑记载，这些彩塑当属明代早期的作品。

    在去张璧村的路上，见路边矗立着一八角砖砌龙凤塔，造型精巧，极为壮观。没有门票，没有围墙，停下车来便可随意观看拍照。在山西这块土地上，像“龙凤塔”这样的文物处处可见，所以当地已不以为奇，让它跨越历史的尘封孤独地竖立在路边。