醉美的风景在路上,西藏朝圣暨川藏穿越之旅 - 山东 - 8264户外手机版

  山东
本帖最后由 山东大汗 于 2013-5-5 16:07 编辑

张师傅71年的,常年走川藏线,既是我们此行的司机,又是我们的导游,他知道这趟线上哪里风景好,哪里该停车拍照,哪里可免票等。不拘小节,比较随和。

我们三人一辆越野车,很是宽敞,从拉萨到成都全程2300公里,一般五晚六天的行程。行约一小时,天色微亮,路两边、田野里、高山上全是厚厚地积雪

不到9:00,我们已顺利翻越米拉垭口,越野车防滑性能特强,途中有几辆大车停在边,不能前行。

过垭口,太阳烈烈地照在雪山上,漫山遍野银装素裹。为防止雪盲,我们的墨镜派上了用场。在垭口,有两只野狗追着我们的车辆,没敢下车,只好下来车窗拍摄几张。

本帖最后由 山东大汗 于 2013-5-23 21:40 编辑

4月24日:躺在八朗学青年旅舍的床上,听到外面雨点敲打着屋顶,发出很大的声音。起床收拾妥当,开车的张勇师傅打电话给我,说很快到旅舍门口。

6:20左右,我们开始了川藏线的穿越。

再见拉萨!

出拉萨20多分钟,开始下雨,不久又变成鹅毛雪花,落到地上很快化成了水。

晚上在布达拉宫东边路北的藏家餐厅,点了牦牛舌、手抓羊排、牦牛肉炖萝卜等藏菜,喝了点啤酒。明天同河南哥们就走各自的行程了,他拼车去林芝那边,我们则走川藏了。
吃过饭,我们去看布达拉宫的夜景,广场上幸福的各族人民欢快地载歌载舞
23日晚,我们住的八朗学青年旅舍,比较干净、温馨,相比之前的暮野我觉得要好一些,这里去布达拉宫、大昭寺很方便,步行也就5-10分钟的时间。

4月23日

朋友的朋友给联系的拉萨返回成都的越野车,开始说好我们三人一车,4500块。下午3:00左右,朋友的朋友打过电话,说又加一人,我们三人出4000,其余那人出多少与我们无关。我们想要司机的电话沟通一下,朋友的朋友说没有电话号码,是他的一个旅行社的朋友给介绍的。并说,因雅安地震,车子不是很好找,所以价格也偏高一些。考虑到地震因素,本来想放弃走川藏,拼车去林芝、鲁朗一带玩四五天,然后飞机到成都。

下午,我们回到拉萨,到八朗学、东措等青年旅舍附近转了转,发现有很多拼车、返程成都的车辆信息。很快,我们同一旅行社谈妥,签订了租车合同。没怎么砍价,4000大洋三人一辆3400丰田越野车,计划2300公里,五晚六天的行程。为此,朋友的朋友还很生气,说把他给卖了。

事实证明,我们的选择是正确的,正因如此,我们才安全、顺利、快乐地到达了成都。

返程中途至曲水县藏民家中体验藏家生活:喝青稞酒、酥油茶,品炒青稞、风干牛肉,还有藏家芋头、歌舞。


本帖最后由 山东大汗 于 2013-5-5 14:58 编辑

4月23日:返回拉萨的途中,因昨晚上下了雪,远处的山峰全都白了,半山以上,云遮雾绕。昨晚,高反症状又有所明显,直到凌晨一点左右才迷糊睡去。头有些痛,眼皮沉,嗓子发干,早餐后吃过药又好了许多。


从扎什伦布寺出来,先吃过团餐,然后安排到吉培宾馆住下,住宿条件挺好。事先准备的零钱放包里忘了拿出来,在拉萨街头你一分钱会有很多人跟你要。在寺庙如果没有零钱,可以捐上大钞自己找零,随自己的心意。

天气多变,空中响起炸雷,下起了雪。我们冒雪到附近超市转了转,买了些牦牛肉、藏香、糖果等。

出得灵塔,稍作停顿,听导游讲解了藏人关于天葬的习俗:在佛教故事中也有“尸毗王以身施鸽”及“摩诃萨投身饲虎”的佛经故事,宣扬“菩萨布施,不惜生命”等。藏族佛教信徒们认为,天葬寄托着一种升上“天堂”的愿望。每一地区都有天葬场地,即天葬场,有专人(天葬师)从事此业。人死后把尸体卷曲起来,把头屈于膝部,合成坐的姿势,用白色藏被包裹,放置于门后右侧的土台上,请喇嘛诵超度经。择吉日由背尸人将尸体背到天葬台,太阳徐徐升起,天葬仪式开始。先点“桑”烟引起来秃鹫,喇嘛诵经完毕,由天葬师处理尸体。天葬师首先焚香供神,秃鹫见烟火聚集在天葬场周围。天葬师随即将尸体衣服剥去,按一定程序肢解尸体,肉骨剥离。骨头用石头捣碎,并拌以糌粑,肉切成小块放置一旁。最后用哨声呼来秃鹫,按骨、肉顺序分别喂食,直到吞食净尽。然后,群鹫应声飞至,争相啄食,以食尽最为吉祥,说明死者没有罪孽,灵魂已安然升天。如未被食净,要将剩余部分拣起焚化,同时念经超度。藏族人认为,天葬台周围山上的秃鹫,除吃人尸体外,不伤害任何小动物,是“神鸟”。


和气四瑞图:大象、猴子、兔子、小鸟和谐共处,共享劳动成果 高原狮子麒,凶猛、权威的象征
六道轮回图
发表回复 关闭 发送

您需要登录后才可以回复登录