发烧向左,排斥向右 zt - 装备天下 - 8264户外手机版
户外装备从诞生的那一刻起,就担负着
户外运动的安全保障作用。户外装备的消费是个很值得思考的问题,我们不能理解为仅仅是几件
户外用品的买卖。不同的户外观,不同的户外运动,不同的经济能力,都会产生不同的户外消费现象。客观地认识这些消费现象,有助我们正确认识户外运动的价值,真正作到安全户外,也利于户外运动的健康发展。<br /><br /><br /> 向左是激进,向右是保守。左和右的倾向也同样存在于户外装备的消费之中,具体表现为“烧装备”和“排斥装备”现象,这两个现象虽然不是户外消费的主导,但还是户外运动的发展起着推动或阻碍作用。<br /> <br /> “烧装备”现象<br /> 户外装备含有很高的科技含量,装备的选择使用及搭配也是一门不折不扣的科学,单就户外装备本身来说,就有着无穷的魅力,因而就出现了所说的“装备狂”,也出现了“烧装备”的现象。<br /><br /> 这类人群一般有良好的经济基础,表现为全身上下装备精良,武装到牙齿,对装备有深刻的理解。他们讲究根据不同户外环境的选择和搭配不同装备,讲究装备的新颖设计,讲究同类型装备间的数据差异,讲究品牌,讲究功能。<br /><br /> 一般的户外消费者买一件装备,往往要花费几个月的时间比较、思考、试用、砍价,为几十元的差价仔细比较性价比,不惜忍受店员的白眼。装备狂在这方面的表现就潇洒得多,他们不会过多考虑自己的经济实力以及装备的性价比等问题,满意就刷卡买单,动辄几万元。<br /> <br /> 在一般的户外环境中,差价几百元甚至上千元的装备表现出的差距并不大,但这一点点差距就足以让装备狂们乐此不疲。他们户外的目的不是挑战自我,更不是自虐,而是追求舒舒服服地和自然的融合,并努力把这种追求推向极至。所以装备就责无旁贷地担负着这种追求的保障作用。<br /><br /> “烧装备”作为一种消费现象,对户外运动的发展起着不可忽视的正面或者负面影响。<br /><br /> 从正面说,首先从客观上推动了户外爱好者对装备的认识。装备在户外运动的作用和价值是得到广泛认可的,但是仅仅认识到这一层面是远远不够的。一个真正的户外者,要详细地了解装备的功能,使用环境等,做到自身条件和装备的取长补短。户外装备功能的细化,使得装备的选择使用必须小心谨慎。环境的改变,可能使某一高端设计变成致命的缺陷。<br /> <br /> 其次促进了装备功能设计上的人性化和多元化。户外运动的发展使装备细化的高机成熟,而广大户外爱好者根据不同户外环境而产生的使用需求给装备的细化提供了方向。装备狂凭借自身对装备的熟悉和敏感,可以更多地给商家提供正确的反馈信息,在推动装备的发展中起着先锋的作用。另外这一户外群休的消费力量也促进了户外产业的发展。<br /><br /> 从负面上说,首先,可能会误导别人背离户外运动的精神本质。一般的户外爱好者参加
户外活动,是想通过自然风光的美丽和对自身的挑战愉悦身心,关注点在自然和身心,而装备狂们则把关注点更多的放到装备上,因装备而或喜或悲,这显然是脱离户外运动精神本质的。<br /><br /> 其次会把自身在户外安全中的主导作用转载到装备上。在户外,安全是第一位的,而自身的身体素质、户外经验以及警惕性等就是安全的决定因素。在户外,克服危险的最好方法就是避开危险,前提是丰富的户外经验和警觉。如果过分的强调装备的重要性,过分依赖装备,因精良装备带来安全感而放松警惕,无疑会为事故的发生埋下了隐患。举例来说,如果错误地选择了扎营地,再好的装备在山洪或者雪崩面前都不堪一击。<br /><br /> “烧装备”是一种个人行为,它的现象以及人群客观合理地存在着,就像有人就是喜欢穿“鸟服”上班,用“GG”包背文件,这完全是个人喜好的问题。我们不能从自己的认识出发对这一现象言辞激烈的否定,而应该认真思考从中找到可以借鉴的东西.<br />
“排斥装备”现象<br /><br /> 户外是一个千奇百怪的大圈子,有瑰丽壮观的风景,也有个性鲜明的人群。有人“烧装备”,当然也有人“排斥装备”(所说的排斥并不是完全排斥)。排斥装备的群体在户外也可以算做是一个极端,他们穿着简陋的户外装备,甚至是旅游、军用物品作为户外装备的替代品,像一个杂牌军一样行走于山间,凭借个人的经验能力应付自然界的困难。<br /><br /> “排斥装备”的人群分为两种,一种奉行装备的简约主义、理智的对待装备。在自然环境中,他们在保证自身安全的情况下尽量挑战自己,这些人是非常值得尊重的。<br /><br /> 现在,对大多数户外人来说,户外只是一种生活方式,一种玩法,大家都能够用一种平和的心态来看待它。奉行装备简约主义的人的户外价值观接近于“探险”,尽管这种“探险”并没有太大的社会意义,但他们想通过户外,通过大自然磨炼自我,达到人生或者生命层面上的某种感悟和升华,对他们来说,户外更像自己交给自己的某种人生使命。<br /><br /> 这一人群的装备观就像一个叫“豆豆他爸”的驴友说的:”让物美价廉的装备用得更充分和熟练,让自己在户外环境中学到更多的本领,这才是我们应该追求的东西,没有任何主观努力,一切都依*装备的精良,这样的运动是否还有存在的意义?还不如在家看风光片。我们对装备的要求不是昂贵而是适当。因为适当能让你在与自然的交流中更有收获。当真正与它们亲近的时候,你或许能发现人类文明的产物---------装备的根本意义就是它仅仅只是工具,仅此而已。因为,人们会为自然的亲和力而感动,但是决不会因为工具的完美而哭泣。“<br /><br /> 另一种是没有走近户外或者刚刚走进户外,只是有过进入户外环境的经历,对户外缺乏基本认识的人。<br /><br /> 因为这一群体的户外经历不多,所以他们无法理解装备的真正价值。在他们眼里,装备不过是一些虚荣的代表,或者是弱者的拐棍。于是他们尽情地嘲笑他们不能理解的某些现象和行为:在简单的户外环境中,为什么他们的登山杖不能是随手捡来的木棍,钛合金的水壶不能是太空杯,GTX登山鞋不能是军胶………………嘲笑不是目的,最根本是要反衬自己的”户外“能力有多强------------这是一种虚浮的表现。<br /><br /> 如果他们凭借简单的装备幸好完成了有某次些难度的户外活动,他们虚荣的资本就更大了,他们会嘲笑那些装备好但是没有完成的人………………这种行为是可笑的。<br /><br /> 曾有一个记者这样描绘一些驴友的装备:<br /><br /> 大家知道,桃花岛离开宁波只有二个小时的车程加船程,而他们每一个都是按照美国大兵沙漠风暴行动的标准打扮自己的,除了少把M16,可以说武装到了牙齿。一身全新的户外名牌,扎在沙滩上的帐篷据说能抗7级台风,水壶能24小时保温并且保证7天水质,要知道,距离一百米以外的大排档里的热水源源不断免费供应,他们还有全部印着英文的压缩食品,能够魔术般利用化学将其变得热气腾腾,这样的东西他们有很多,估计能喂饱一个连的战士。他们背上背包的样子看起来能够直接出发去可可西里,但是这个样子在桃花岛就实在显得可笑。<br /><br /> 据说他们背着几十斤的东西已经在岛上转悠三圈了,可是到晚餐的时候,他们仍坚持在帐篷里面享用压缩食品,而对旁边海鲜的香味表示不屑…………<br /><br /> 这些人的表现虽然有些夸张,但还不至于到被用尖酸刻薄的话语讥讽的程度。这一现象记者是无法理解的,但如果一个人走进户外,并打算长时间的走下去,那么我想他就能很容易地理解。<br /><br /> 最不能让人接受的是,这些常常会毫不负责地向人推销自己的经验,这不能不让人忧虑,因为户外需要的是认识、科学、严谨和理智,这样才能作到安全户外,但是这些人的经验如果泛滥,安全户外就会受到大打折扣。<br /><br /> 无论是“烧装备”还是“排斥装备”,无论向左还是向右,都是一些缘于自身喜好的个人行为,别人应该尊重。他们只要在户外中对自己的安全负责,只要不把自己的观点强加于人,别人就无可厚非,但实际上这二种现象很难不对周围的人产生有意或无意的影响。作为局外人,我们不应该对这二个群体和现象指指点点,而是要对这些现象有个冷静、客观的认识,找到适合自己的户外消费观和户外价值观.<br /><br />
昨天和一个前辈喝酒聊天``改变了我烧装备的立场``我以后准备在技术装备上下工夫``常规装备能省则省吧``毕竟一次活动的损耗太大``
因装备而或喜或悲,这显然是脱离户外运动精神本质的<br /><br />特喜欢这一句话!非常棒的贴子,谢谢楼主!
了解自己,了解自己所用的装备,了解要去的地方!