[大美川西行摄游记]香巴拉中心的秘境:措普沟 - 重庆 - 8264户外手机版
本帖最后由 清凉之境 于 2014-3-19 01:00 编辑
香巴拉中心的秘境——措普沟:措普沟位于巴塘境内,集雪峰、高原湖泊、原始森林、河流、峡谷、瀑布、温泉、草原、寺院、野生动植物等自然景观、人文景观于一体。措普沟内野生动物极多但从不怕人,人与自然、动物相处的极为和谐。从草坝上的野兔、旱獭到湖里的鱼群,而最有吸引力的是措普湖边成群的高山盘羊,时常悠闲地在森林边、草坡上觅食。漫步途中,时常会有鹿、獐跳出来;林间的藏马鸡、锦鸡也会从容不迫地从你身边走过,让你惊喜万分。措普湖边峭壁嶙峋,山岩裸露,山型奇特,雄伟壮丽的扎金甲博神山,是横断山脉与沙鲁里山脉间最为壮美、神奇的山峰。
措普沟以景观资源种类齐全、特色鲜明、原始生态环境保存最完好以及深厚的文化底蕴等特点,在大香巴拉旅游圈中占据着非常重要的位置,而其地理位置也正好处于大香巴拉的中心地带,其中的措普湖则享有“康巴第一圣湖”之美誉。
这里的康巴汉子们以自己是格萨尔王后代而骄傲,他们彪悍神勇、善于骑马射箭,集野性与智慧于一身,自古就有“康巴第一骑手”的美誉,措普沟每年都会举行极具特色的赛马大会。

牙索寺修建于1270年,为藏传佛教宁玛派寺庙,与措普寺为同一寺庙。牙索寺依山势近水而建,三面环山,犹如握在大佛掌中的一颗明珠,地理位置甚佳。
牙索寺那排列异常整齐的上百个木制僧舍,在深山绿水中色彩鲜明,井然有序,每每经过都让我恍惚不知它是旧造还是新建。

沿着巴曲河继续顺流而上,四川省地热资源第一的热坑温泉群就热气腾腾的扑面而来了。这里拥有1000多口大大小小的泉眼,形态各异,随意散落在山坡上、公路旁、森林中、悬崖上、河道边,弥漫在整个山谷甚至藏家屋旁。突如而至的热气忽淡忽浓、忽明忽暗,在阳光照射和风力作用下,不停的变幻着,一时晃如置身仙境。

在热坑温泉群中,有只冒热气不见出水的地热带,有长年喷涌不歇的温泉,还有很多间歇喷泉,而最神奇的莫过于那处“喊泉”。听说了“喊泉”的神奇之后,我们特意上去试了试。在公路右侧山坡上的洞口,只见白气从洞中升腾而起,却不见温泉冒出,同行的格桑对着洞口用歌唱般的嗓音高底起伏的欢唱着,数分钟后,干涸的泉眼里,泉水开始慢慢涌动聚集,突然之间,滚烫的温泉水就喷涌而出冲向空中足足一米多高,把我们着实吓了一大跳;瞬间,泉眼又回归平静干涸无一滴水了,真是神奇之至。
而这里,大大小小的间歇喷泉更是无处不在,有相隔2、3个小时喷发一次的,一米至数米高的水柱连带蒸汽突然崩裂冲起,整个过程可持续十多分钟;有每天只喷发一次的,其水柱可高达四、五米甚至几十米,蒸气直冲云霄,在阳光的照射下,形成绚丽的彩虹,喷出的水温高达100℃以上,这是青藏高原上最热的温泉

由于长年的温泉流淌浸蚀,这里的山岩上形成了各种奇特景象,像神龟、象石狮、像佛塔、像各种飞禽走兽的溶岩无处不。这块巨石象不象一只神龟?
沿着巴楚峡谷继续直行,翻过一处山坡之后,章德草原在我毫无准备之时突然就呈现在眼前了。章德草原曾被《中国国家地理》评为我国最美的川西高寒草原。
章德草原因处于巴曲河上游,所以其湿地资源非常丰富,这里的湿地占据了整个草原面积的三分之一还有多。巴曲河横穿整个草原的同时,给大量野生动物及各种鸟类提供了理想的栖息条件,而其保存完好的生态环境,也是吸引众多鸟类来此的重要因素之一。



本帖最后由 清凉之境 于 2013-8-18 16:16 编辑
传说,格萨尔王当年曾征战至此,屯兵驻扎于章德大草原,因此在这里留下了很多关于格萨尔王的传说,每一个地方、每一块石头都有着一个关于格萨尔王的神奇故事。
古碉:是纳西族修建以抵御岭国攻击的城堡,现在所存留的遗址极少。这里以前是一座城堡,在元朝时,云南纳西族为了扩张势力,从云南打到了四川,每到一处,他们就会修建自己的城池,表示这个地方已经属于纳西族所统治。而这座已经残败的八角碉楼就是当时的纳西军队所建。
拴马石:珠姆王妃放牧时,将格萨尔王最珍爱的宝马“达姆江拥卡”拴在该石上,神马神力已将石头拉得有深深的印记,形如蘑菇。
辟剑石:岭国即将于“江巴”开战,格萨尔大王为了鼓舞士气,展示神威,在众将士面前拔剑辟石,两块巨石瞬间被辟成两半,众将士士气大振,一鼓作气,打败了纳西。
娃剁石:是岭国兵将操练时,抛掷所用的巨石,显示了当初岭国兵将的大力神勇。
磨剑石:这块闻名藏区的磨剑石在措普湖边的路边,相传格萨尔王曾用这块巨石磨励他那把战无不胜的宝剑。
湫烟石:是岭国将士祭拜神灵的地方,这是一块硕大无比的巨石,上刻有“六字箴言”作为镇海降妖的神石,永远守护在措普湖边。
古碉
湫烟石
辟剑石
本帖最后由 清凉之境 于 2013-8-18 16:24 编辑
在措普沟境内,随时抬头几乎都可以望见扎金甲博和扎金甲莫神山(意为国王和王妃),相传这是格萨尔王与珠姆的化身。扎金甲博神山峭壁嶙峋,山岩裸露,酷似一位身披长袍、头带皇冠巍然屹立的国王,一旁的扎金甲莫则平稳端庄、楚楚动人、翘首盼望,犹如一位妩媚的仙子。 扎金甲博被世界攀岩界视为最难征服的山峰之一,不过,我倒是希望这个最难变成“无法”,对山,还是多存敬畏,少一些征服为好。

在扎金甲博神山下,在森林与群山的环抱中,川西高原面积最大的湖泊“措普湖”静谥地凝固在那里,没有张扬,没有烦躁,在这里,仿佛连时间都静止了。
措普沟拥有极其丰富的立体景观,她如此地光芒四射,却又这般地静谥淡然,隐秘于世,一如这已存千年的措普湖,没有喧哗与嘈杂,只有无声又无息的寂静。
“普”在藏语中是源头的意思,所以措普湖在藏语意为“万湖之源”。措普河是巴曲河的源头,而巴曲河最后则汇入了金沙江,所以措普湖也算得上是金沙江的源头之一了。

本帖最后由 清凉之境 于 2013-8-18 16:38 编辑
在转湖路的周围,还有着许多与神话传说相关的的景点。 转世洞:转湖朝时圣,在湖边要经过一个转石洞,传说它能知道世间每一个人的善恶。如果顺利穿过这个石洞,来世就会生活幸福,万事顺通;如果无法穿过,则说明你前世对父母不孝或者做了坏事,这时需要在洞内虔诚起誓多行善事,之后就可以顺利穿出该洞。
向秋树:转湖时须用单手在这棵树枝上打结,由此可以显现此人的一生顺不顺利、能否长寿的迹象。传说把过世人的遗物挂在向秋树上,可使逝去的人来世投身在极乐世界。

药泉:这是三股从地下流出的清泉,第一眼为“漱口泉”,第二眼为“洗身泉”,仅第三眼“药泉”方可饮用,且能医治多种疾病。
求子石:措普湖畔有一个巨大的求子石,许多久婚不孕的新婚夫妇专程到此朝拜。据说敲一敲求子石,就会如愿以偿。千百年来经过人们的不断敲打,求子石上遍布着无数大大小小的石洞。
许愿湖:在转湖路旁的“曾措”,是一个湖中开满黄花的小湖。据说在这里发誓许愿,最为灵验。千百年来,它伴随着那些虔诚的转湖人和信徒们,让他们带着美好的期盼而来如愿而返。

在措普湖后面的茂密森林中间,镶嵌着一对碧绿的湖泊——志玛雍措和康珠拉措,也称姊妹湖。这两个湖泊的名称分别来自两段传说。
相传格萨尔王的妃子志玛,貌若天仙,花容玉貌,且十分善良,深受人民的尊敬和爱戴。有天志玛却突然得了一种怪病,身体无法动弹,卧床不起,找了许多大夫都查不出原因也无法医治,后在一游僧指点下,格萨尔王带着志玛来此沐浴,几天之后她的病情果然渐渐好转,后来人们便把此湖取名为“志玛雍措”,意为美如仙女般的神湖。
而康珠拉措则来自一个凄美的爱情故事。相传,从前有个国王的女儿康珠,她也时常帮助当地穷苦人家的孩子,所以孩子们都非常喜欢与她一起玩耍。康珠越长越漂亮了,提亲的王公贵族络绎不绝,而她却同一位幼时的玩伴、英俊魁梧的放牧小伙相恋了,国王坚决不同意此事,施计将放牧小伙派到边疆打仗。自那以后,康珠整日以泪洗面,每天都会去山坡上等待爱人归来,年复一年,最后康珠变成了一块巨石,而山脚下的那滩湖水,据说就是康珠流下的眼泪汇聚而成。后来人们为了纪念这段坚贞不渝的爱情故事,将此湖取名为“康珠拉措”。

本帖最后由 清凉之境 于 2013-8-18 16:44 编辑


措普寺是康巴藏区远近闻名的藏传佛教宁玛派寺院,全称为“吉祥措普佛法讲修兴盛洲”,寺庙庄重古朴,是典型的藏式建筑。措普寺至今已有500多年历史,以前这里曾是一片乱石之地,当年莲花生大师就在这片乱石之中修行的。后来一位高僧为了纪念莲花生大师,就在这里修建了寺庙,经过500多年的不断积累,现在的措普寺已经具有相当规模了。其寺庙大殿内雕刻、壁画工艺精湛,寺院四周以及转经道上有为数众多的经幡围绕。
康区的佛教徒常来此寺朝拜和转山转湖,很多信徒还在湖边建了临时住棚,每年都会来此朝圣转湖几十天或数个月不等。
措普寺背依扎金甲博神山,面对措普湖,中间为高大且茂密的森林相隔,若不是有人介绍带路,在对面湖边是根本不可能发现它的。
在惊叹它地势如此隐密的同时,真是极为佩服当初寻到此处的那位高僧,这确为一处修佛的绝佳之地。