[大美川西行摄游记]如隔世般的香巴拉:格聂 - 重庆 - 8264户外手机版
重庆
清凉之境
2013-8-18 18:10
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本帖最后由 清凉之境 于 2014-3-19 01:00 编辑
洁白的仙鹤啊
请把双翅借给我
不飞遥远的地方
只到理塘就回……
公元十八世纪,仓央嘉措所写的这首情诗,表达了他对心中的香格里拉——理塘的神往,并让自己的来世七世达 赖转生在此。
到底理塘有何等诱惑力,让这位才华横溢、极富传奇色彩的仓央嘉措也留恋不舍?
理塘地处康巴藏区腹地,位于
四川
省甘孜藏族自治州西南部,地处川西、滇西北、藏东交界区域,是从川西进入
云南
、
西藏
的交通要塞;素有世界高城、雪域圣地、草原明珠、马术之乡等美称。
理塘的
格聂
地区曾经是茶马古道的必经之地,这里青山拥藏寨、深山藏古寺、森林繁茂、草甸丰美、溪流奔腾、
雪峰
林立。
格聂,藏语意为“居士”;据说格聂主峰是由一位骑着白马、穿着白袍来此苦修的居士化身而成,因而得名;格聂至今少有人涉足,仍然保持着天然古朴的原生形态,确实如同清心内敛、隐居世外的居士。
海拔6224米的格聂主峰为康南第一、四川第三高峰,是佛教密宗经典记载的世界24大圣地之一,是藏传佛教噶玛噶举派的发祥地,被
信徒称为神山中的“第十三女神”。
早在2600年前,释迦牟尼就在《华严经》中预言:在岗波扎那无比神奇、美妙和令人惊叹的地方,未来将成为人们向往的香巴拉圣地。
格聂山山体和缓,形状似佛;主峰左右有四峰拱卫,两旁的群峰次第排列,如众星捧月、众神护佛。
达青拉卡是格聂群峰的最佳观赏点,站在这里放眼四望,雪峰连绵,气势如虹,极度震撼。
清晨,当东边的天际被朝霞渐渐渲染,雪山从睡梦中醒来,瞬时之间,冰雪覆盖的山巅呈现出由浅青到淡紫到明黄到金黄最后橘红再到太阳升起后的洁白,而山脚始终是飘渺的云雾萦绕;这之间的每一次转变都是那么微妙、那么动人……
在刺骨寒风中的等待守望,这一刻,得到了最完美的回报。
格聂神山看似平缓,实则山势陡峭,暗藏雪崩玄机,攀登难度极大,曾有
日本
喜玛拉雅协会
登山
队、
韩国
、
英国
、
瑞士
等地的登山者前来攀登,但均未成功;因此,迄今为止格聂仍然是处女峰。
格聂是一方隐秘的净土,我甚至自私地希望,她的顶峰永远都别踏上人类的足迹,始终保持着那份圣洁。
格聂之大,大到我们无以承受;如果没有非常全面的规划,一些不够谨慎的急功行为,也许会毁了她。而格聂之美,在于它保存至今的原始人文,海拔落差形成的立体景观,因宗教而存
留
的众多遗迹和传说等等;对这些,稍有过失的改变,都
有可能让格聂损失一份她独有的魅力。
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清凉之境
8月18日
本帖最后由 清凉之境 于 2013-8-18 18:22 编辑
天气好的时候,在理塘通往稻城路上的海子山公路一带,南侧可见的的那排巍峨雪山就是格叠群峰。
西行出理塘县城,再穿过理塘坝子南行80余里,就进入格叠腹地了。
期间会经过著名的铁匠三兄弟山。在临近铁匠山垭口的高山牧场上,陡然耸起三座相依排列的金字塔状石山,其规整程度犹如工匠精心堆砌而成。整个山体被形状各异的大小青黑色花岗岩完全覆盖,造物主在这里再次展现了它的神奇。
翻过4750米高的铁匠山垭口,高原湖泊嘎热措在山底跃然入眼。
望着远处那片剔透的堪蓝,净一有些忐忑的问:下吗?
毫不犹豫的回答:肯定。
话虽如此,下车后才看清嘎热措的真正距离,倒吸了一口冷气。
于是,翻巨石、过沼泽,五步一大喘、十步一小歇,我们又一次在高海拔体验了看山跑死马的滋味。
紧赶慢赶,仍是慢了一步,刚拍完一张,湖面就风起波澜不再如之前的平静似镜了。
挺好,这又为以后的再去,给自己埋下了一个绝好理由。
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清凉之境
8月19日
走过嘎热措,就能看到绵延的格叠群峰北面了。
到达章纳乡的第一天傍晚,刚坐下准备吃晚饭
大雨突至,一位当地美女在阳台上轻声说了句:有彩虹
没在意,以为说着玩呢,不过反正没事,还是出门看看吧
紧接着就开始打仗了,冲下楼去车上取摄影包,再用最快的速度跑到至高点,在雨中用身体遮挡完成装胶卷换镜头,湿了所有相机的和镜头。
彩虹刚开始只有一圈,并且不够完整,之后越来越亮,并逐渐满盈出第二圈。
双彩虹的现象比较少见。当阳光在一定角度射到空中的水汽上,经过一次反射,便会形成我们通常见到的彩虹,又称虹;而只有当光线经水汽发生二次反射时,才有可能产生第二道彩虹,又称霓。虹与霓两者同心,后者稍显黯淡,并且颜色排列顺序跟虹正好相反,为外侧紫色内侧红色。
也许,与格叠真的是今生有缘,第一天就享受到她送给我们的这份霓虹厚礼。
据史料记载,喇嘛垭曾经设有邮铺、客栈,是非常热闹的古道驿站。冷谷寺僧人从古寺遗迹中发现过不少瓷器,经专家鉴别是出产于清雍正年间景德镇的民窑,正是当初茶马古道贸易把它们带到了这里。喇嘛垭和章纳乡是进入格聂的门户,而乃干多则是格聂核心区内唯一的藏寨。从喇嘛垭到乃干多,沿途是河水溪流、田园森林,还能一直观赏到格叠的八座雪峰。土路两侧堆放着古老而巨大的玛尼石,数量之众,雕刻之精美,让我时时惊叹着它们年代的久远。
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清凉之境
8月19日
直到今天,马匹依然是乃干多人和外界往来的重要交通工具,当老乡牵着马匹走过木桥,与我们交汇之时,双方均报以对方一个善意的微笑,茶马古道的场景在这里依然再现。
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清凉之境
8月19日
乃干多民居多为两层,以片石砌墙,饰以艳丽的木窗,几十幢民居在这里有序的排列着。
这是个半农半牧的寨子,春天,人们用古老的二牛抬杠方式完成耕耘、播种,然后上山挖虫草;夏天,草原象青稞一样碧绿,牦牛被赶到寨子四周的高山草甸,牧人搭起帐篷,顺便采摘松茸等野菌;秋天,风吹金色青稞浪,收割之后,再用马或者二牛抬杠方来完成松土。
在乃干多,既能欣赏到田园风光,也能领略到牧歌晚唱。
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清凉之境
8月19日
本帖最后由 清凉之境 于 2013-8-19 16:17 编辑
一对和善又顽皮的孩子,看到我们在拍他家的马,赶紧跑过去把马拽着,同时背过一只手臂规规矩矩的站着,然后冲我们的镜头拼命保持着微笑,因他家矫健的马而自豪,同时也为自己的上镜而兴奋着……
路遇刚卖完虫草的一家牧民正在以这样的方式庆祝着今年的丰收
趁机讨口酥油茶喝,并歇歇脚
铺满各式品种的零食和饮料,不论孩子或老人,均任由所愿,随时取喝
阳光下,每个人脸上都盈着满足的笑容
而对于城市里的我们,这种不分家的大家庭温馨,现在只能是一种奢望了
多么简单的快乐,多么惬意的生活……
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清凉之境
8月19日
本帖最后由 清凉之境 于 2013-8-19 16:14 编辑
从乃干多前行不远就是冷达,这是一片起伏的草坡,边缘以青草为底色,树冠勾勒轮廓,形成了天然的草塔图案。正对面的山崖,陡直的山壁形似洞开的山门,格聂美景从此地开启,冷达因此被喻为格聂山门。
天然形成的草塔图案
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清凉之境
8月19日
冷达散落着一片神秘奇异的石阵,传说是当年格萨尔王扎营和布阵的地方,其中有格萨尔王的:试剑石、征战途中的修行洞和战壕、沐浴过的温泉、生殖器和臀部、手印和脚印、马鞍和头盔、珠牡帐房等等遗迹,某些巨石上还有天然形成的经文。
最神奇的一块巨石躺在台地上的一棵大树下,中心的洞穴是惟妙惟肖的海螺形状,冷谷寺三宝之一的左旋法螺就是被三世噶玛巴从这里取出。藏人至此,无不顶礼膜拜,巨石现已被抚摩得非常圆润光滑。
理塘是当年格萨尔征战之处。据记载,格萨尔曾经率军在格聂长期驻扎,并在冷谷寺附近建有家庙,供有格萨尔以及大将的铠甲、格萨尔的宝刀、其兄贾察非的宝剑等物。当时吐蕃地区混乱,格萨尔与“降”部落在毛垭坝一带展开激战,将其降伏,为建立强大的岭国奠定了基础。
理塘境内现残留有与格萨尔相关的众多遗迹,而格聂的很多景观也与格萨尔传说有关,比如冷达的巨石阵,比如至今残存的格萨尔家庙虚墟等等。
此外,格木乡境内还残存有格萨尔30员大将的牌位,毛垭草原上有古战场遗迹,二郎寺中有格萨尔磨刀石……
而理塘以“格”或“岭”命名的格木乡、禾尼岭戈村、岭坝村等地名也是对格萨尔的一种纪念。
冷达是两河、两沟交汇之地,右边一条经虎皮坝通往冷谷寺,左边一条则通往巴塘县波密乡、竹巴龙,最终延伸进西藏,正是当初茶马古道的线路,今天这条线路依然是当地人往来的通道,途中可以看到格聂圣山更加雄奇的另一面。
在雅江—理塘—巴塘一线,茶马古道的走向和今天的318国道偏离,因为雅江县城→西俄洛→理塘县城→喇嘛垭→冷达→波密→竹巴龙→芒康的走向更接近直线并缩短旅途。
虎皮坝是格聂主峰东侧、肖扎神山南侧、群山环绕、茂密森林之中的一块开阔坝子。
清澈的河流划着九曲十八弯从坝子中央蜿蜒趟过,河床是洁净的细细白沙,坝子上草甸与荆棘共生,各类树木亭亭独立,在山脚交汇处,林木渐渐繁茂,形成森林……
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清凉之境
8月21日
虎皮坝的植被类型非常丰富,尤其到了秋天,草场由青泛黄,荆棘变为鲜红,白桦和杨树染成金黄,而杉树依然墨绿,溪水仍旧翠蓝;整个坝子色彩斑斓,宛若虎皮,因而得名。
上帝毫不吝啬地再次打翻了手中的调色版。这里,堪称四川喀纳斯。
不过,其精彩当为更甚,因为它是从雪山到森林到河流并继续连接着高山草垫的全方位垂直立体景观。
记得多年以前,塔尔寺的大喇嘛曾找我索要一张照片,其内容是:上有雪山,中有森林,下部是蜿蜒的河流和高山草垫,当时数查所有底片无果,于是回复他根本没有这样的地方。原来,大喇嘛心中的那幅香巴拉盛景,藏身于此。
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清凉之境
8月21日
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