丽江古城，虎跳峡，茶马古道拉市海，玉龙雪山，梅里雪山。长江第一湾。
冰湖
雨崩
神女峰
神瀑
本帖最后由 雪岭岩羊 于 2015-3-10 07:50 编辑
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第一天： 丽江 — 游览高原湿地拉市海 — 徒步中虎跳峡 — 小中甸牧场 — 宿香格里拉古城 （187公里）
8：30从丽江（海拔2360m）古城车发，到达国际湿地公园拉市海，在那里可骑马参观田园风光或划船看候鸟。经过纳西族村落，感受田园风光。（一个小时）到玉龙雪山和哈巴雪山的观景台。在蓝天白云的衬托下，金沙江峡谷，玉龙，哈巴雪山尽收眼底!在这里曾经留下了无数美丽动人的传说。驱车四十分钟左右我们到达午餐地——虎跳峡镇。午饭后30分钟到中虎跳峡，从张老师小路到谷底，沿峡谷边过“听涛渡”上“天梯”回到公路（约三小时）。沿214国道经小中甸（五月中旬这里便成了杜鹃花的海洋，九月中又成了狼毒花的天下）到香格里拉（七点左右到，海拔3100m）。晚上参加藏民家访，可更深入的了解藏族的民俗文化，还可以参观藏区最漂亮的藏式建筑！
第二天： 香格里拉松藏林寺— 纳帕海 — 奔子栏 — 月亮湾 — 东竹林寺（两寺选一） — 白马雪山垭口 — 飞来寺（190公里）
这一天可充分感受云南十八怪力“一山有四季，十里不同天”的含义了。从香格里拉经过纳帕海草原到达茶马古道的重镇——奔子栏（海拔2400m），吃好午饭饭去参观金沙江第一拐月亮湾。然后进入滇金丝猴的栖息地白马雪山，我们要翻越一个海拔4210米的丫口。之后我们便到了德钦的梅里观景台，在十三座巍巍的迎宾塔旁朝拜梅里雪山是很有意义的。再有一个小时就可以到达飞来寺（海拔3300m），面对着世界山最梅里雪山的晚霞，听着音乐，喝着当地人自酿的红葡萄酒......
第三天： 飞来寺观日照金山 — 经澜沧江大峡谷 — 明永村（明永冰川） — 宿奔子栏（197公里）
云南省的第一缕阳光把藏区的八大朝拜神山之首照得金光闪闪，那便是传说中的“日照金山”。45km一个小时的车程便到了明永村（海拔2500），我们要花五个小时的时间去感受雪山脚下的原始森林和低海拔低纬度的明永冰川，傍晚返回奔子栏住宿。
第四天： 奔子栏 — 尼西 — 金沙江峡谷 — 游览水帘洞景区 — 塔城金丝猴自然保护区 — 长江第一湾 — 返回丽江（240公里）
早上从奔子栏出发，翻越尼西坡，沿途有一个非常漂亮的瀑布可先来拍照，下尼西坡在离近金沙江观赏梯田风光，一路感受秀美的金沙江风景。在金沙江，可以感受最古老的溜索。经塔城国家一级保护动物金丝猴自然保护区。下午到达石鼓镇近距离感受长江第一湾，在那里，我们可以了解到长江第一湾独特的地质奇观和浓郁的历史文化（游玩往返1小时）。到丽江晚饭时间可在纳西族“农家乐”里去品尝纳西特色菜，晚上再到酒吧街去对歌。
第五天; 游玩丽江古城和束河古镇 或者在丽江发呆看美女
第六天： 丽江－宁浪－泸沽湖（207公里）
丽江古城集合，出发前往东方女儿国—泸沽湖（大约需要六个半小时），途经高山山路十八弯，金沙江河谷，原始的纳西村庄，经过宁浪彝族自治县，下午3点半左右到泸沽湖的落水村。从云南泸沽湖的落水村的划船约三小时左右到达四川泸沽湖的五支洛村，中间会经过里务比岛，上岛饱览泸沽湖美景，傍晚到达泸沽湖四川方向的五支落村（一个尚未开发的摩梭人原始村庄），然后到一户摩梭人家做客，晚餐主人用当地特色菜招待我们，团友可商量决定，可以一起烤只乳猪或者烤全羊，然后参加由当地摩梭小伙和摩梭女孩共同参予的篝火晚会，大家手拉手围着篝火跳舞、对歌，晚上住在泸沽湖畔的标间！
第七天： 五支洛村－草海－小落水－尼赛－里格（环湖）
早晨七点起来，早餐后前往草海，参观摩梭人特有的走婚桥，去观景台观看泸沽湖美丽的日出，草海及泸沽湖的全景，中餐后，从五支洛村徙步前住尼赛村，观赏情人树，再从尼赛到达小落水，沿途欣赏水天一色的泸沽湖风光，傍晚到达里格半岛，晚上住在里格村湖畔客栈标间，晚上可以去里格特色的酒吧，喝酒聊天。
第八天 ： 里格－落水－宁浪－丽江（240公里）
上午从里格赶到落水村，深切感受、体验云南泸沽湖的摩梭风情，十点半左右，驱车赶回丽江，下午五点左右到达丽江古城，结束难忘愉快的摩梭风情之旅。
摄影非常好！专业极！！！风景不错、天气不错！！！
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《消失的地平线》（英文名：Lost Horizon）
作者简介：詹姆斯·希尔顿（James Hilton），美籍英国著名作家，1900年9月9日生于英国格兰来镇，1954年12月20日逝于美国加利福尼亚。其著名作品有《失去的地平线》、《再见了，奇普斯先生》（1934 年）。
出版时间：1933年4月
主要内容：
本世纪30年代初，南亚次大陆某国巴司库（作者虚构的某国城市名字）发生暴乱。英国领事馆领事康威（Conway）、副领事马林逊、美国人巴纳德和传教士布琳克洛小姐于5月20日乘坐一架小型飞机撤离巴司库，欲飞往巴基斯但的白夏瓦。飞行途中，他们发现飞机离开了原定航线，沿着喜马拉雅山脉由西向东偏北方向飞行；飞行员也不是平时的费纳，而是个带武器的陌生人。飞机被劫持了，他们手无寸铁，对此无可奈何。
一夜，飞机降落在一座狭长的山谷口，飞行员不知何故濒于死亡，四乘客安然无恙。第二天清晨，飞行员在临死前断断续续地说，这里是中国藏区，附近有一座叫香格里拉（Shangri一la）的喇嘛寺，他们只有到那里才能找到食宿。 当他们正准备向香格里拉走去时，一位由十几个藏民簇拥着能讲一口纯正英语的张姓汉族老人出现了。老人告诉他们，这里叫蓝月山谷，是进香格里拉的唯一通道。山谷前端的那座形如金字塔高耸人云的雪山叫卡拉卡尔，海拔28000 英尺以上。张带着他们爬山攀岩，几乎走了一天，最后穿过 一片云雾缭绕的林海，终于到达一座喇嘛寺——香格里拉的中心。 喇嘛寺领导着整个山谷，形成香格里拉社会。 香格里拉居 住着以藏民族为主的数千居民，居民的信仰和习俗不相同，有 儒、道、佛等教派，但彼此团结友爱，幸福安康。在香格里拉的 所有领域，在处理各教教派、各民族、人与人、人与自然的关系 时都守着“适度”的美德。认为人的行为有过度、不及和适度三种状态，过度和不及是罪恶的根源，只有适度是完美的。这使 得香格里拉社会祥和安宁。
香格里拉有许多神秘、奇妙的事情。最令人惊奇的是， 这里的山民都十分长寿，许多超过了百岁并显得年轻。长期修 持藏传密宗瑜伽的最高喇嘛有250多岁，理政香格里拉已100 多年。然而，香格里拉的居民如果离开了山谷，便会失去他们 的年轻。
在香格里拉，康威和张以及最高喇嘛进行多次交谈，探讨了一系列宗教、哲学问题。康威是一个“精神和肉体”两方 面均十分优秀的年轻人。通过交谈，他已和最高喇嘛建立了 某种程度的“心灵感应”，而最高喇嘛也有意选康威做他的继 承人——事实上，这也正是他们的飞机降落在香格里拉的真 正原因。 经过一段时间的体验和观察，他们四人均认为香格里拉 是他们所见过的最幸福的社会。康威迷恋香格里拉的优美恬 静，巴纳德舍不下香格里拉丰富的金矿，布琳克洛小姐则准备 在香格里拉传播她所信仰的宗教教义，他们都不愿离开香格 里拉。只有马林逊总想回到英国，但路途遥远，又不能孤身一 人回去。 马林逊终于抓住了最高喇嘛辞世。马帮脚夫送货到香格 里拉的机会，请求康威作伴离开香格里拉，而康威因为香格里 拉喇嘛寺里另一位神秘的满清皇族小姐洛森的原因，同意跟 他们一起离开。 康威再次出现时，是在重庆的教会医院，他已丧失记忆， 马林逊不知所踪，而在香格里拉看上去只有18岁的洛森，成 了医生眼中“见过的最老的女人”，她在把康威送进教会医院 后，也很快死去。在坐船回英国途中，康威在听肖邦的钢琴演奏曲时恢复 了记忆。这时，他的脸上流露出一种难以形容的悲哀。一种“宇 宙的，遥远而非个人的 悲哀。当天夜里，他便独自一人悄然离去，不知去向。
小说描绘了一个隐藏在中国西南部的净土乐园--充满祥和、宁静、永恒和神秘色彩的藏族生息之地。小说中，作者描绘了一个美丽的王国。在那里，三条河流交汇在一起，群山高耸入云，山顶白雪皑皑，脚下深草成茵，覆盖大地。
作者把当时第一次世界大战、美国经济大萧条、全球探险热等融入书中的人物中。反映当时人们就是努力追求自己心中的香格里拉。这部小说惊险、刺激、离奇、富于戏剧性。更难得的是，阅读这部小说将是一次身体、心智和灵魂的体验。
香格里拉就像西方版的桃花源（《桃花源记》，陶渊明，约365年—427年），也是一个难以找寻、神秘的理想国。可是香格里拉比桃花源入世，它会和世界有限度的接触，不会放弃科技文明的成果；它主张中庸之道，它不会偏激，但亦不会过于心如止水，无欲无求。香格里拉更有其自身的责任，乃为世界即将来临的灾难 (第二次世界大战) 做准备。它其实是一条现代的挪亚方舟。
《失去的地平线》发表后，成为当时的最畅销书并获得英国著名的霍桑登文学奖。1944年，好莱坞投资250万美元将 小说搬上银幕，将香格里拉的名声推向高峰，主题歌《这美丽 的香格里拉》随之传遍全球，当时，《不列颠文学家辞典》称此书的功绩之一是为英语词汇创造了“世外桃源”一词。 常识告诉我们，虚构的艺术形象不等于是现实。希尔顿笔下的“香格里拉”讲的是一个虚构的故事，人们不可能在现实 生活中找到与之完全相同的真实事件，然而文学艺术追溯其 源，又离不开现实生活，任何虚构的小说，都不可能是凭空臆 造的，在现实生活中自有它的原型。根据《失去的地平线》一书 的启迪，人们深深领悟“香格里拉”这个世外桃源宁静祥和、人 与人、人与自然和谐相处的自然外型后，本着去世外桃源追求 美好生活的愿望，去香格里拉陶冶情操，感悟西部藏区独有的 哲学内涵之目标，纷纷踏足在西藏、尼泊尔、印度、喀拉昆仑及 中国的东部藏区，掀起了半个多世纪的寻找香格里拉热。
无数 探险家、深邃哲学的人们，苦苦寻 觅了半个多世纪，所见却都与书中描写的情景不尽一致，却都 无法证实书中所及之深遂哲学，唯云南省迪庆藏族自治州，无论是《失去的地平线》所描述的东方世外桃源式的生活画面， 还是其祥和永恒。宁静淡泊。人与人、人与自然和谐相处的精 神主题，都能在此得到显现。 1997年9月4日，云南省人民政府在科学、严谨、实事求 是的研究基础上，通过组织专家科考、评审，郑重向世人宣布 香格里拉在中国云南的迪庆藏族自治州，揭开了这一世人久 久不能释然的“世界之谜”、“世纪之谜”谜底。随着世界各新闻 媒体的争相报道，云南迪庆藏区成为旅游，探谜的热点，蜂涌 而至的游客对迪庆的神奇自然景观赞叹不已，同时也就引出 对迪庆文化、迪庆藏文化、迪庆香格里拉文化的深层思考。 人们对香格里拉文化的博大给予极强烈的关注，香格里 拉精神，香巴拉文化现象、藏民族文化的内蕴等一系列文化的 考察和探究把香格里拉旅游热推向一个更新更高的层次。
在新闻发布会上，省政府经研中心副主任、课题组组长车志敏代表香格里拉课题组就“迪庆香格里拉，涵盖藏区‘香巴 拉…进行阐述后，立即引起与会记者的兴趣。引发出了透过 《失去的地平线》，以迪庆民族文化为本的香格里拉文化与精 神的研究热。 纵观詹姆斯。希尔顿所著《失去的地平线》一书，其吸引 人之处是对人类一处极其隐秘的净土的生动描述。这一净土 的吸引人之处不仅在于其受大山大川阻隔的深远难涉，还在 于净土中的文化韵味的确引人入胜。这一描写不仅符合人类 对精神境界的追求的惯常做法，也与藏文化中探寻香巴拉的 说法极为吻合。 在此，我们不揣冒昧，就从香格里拉一词，香格里拉与香 巴拉，香巴拉理念，迪庆香格里拉文化内涵，去寻找一个意味， 一种境界，表里一致地去作进一步的充实，同时求教于方家。
“太阳最早照耀的地方，是东方的建塘，人间最殊胜的地方，是奶子河畔的香格里拉。”——詹姆斯·希尔顿
"不久，他转头朝窗外望去。但见，天空碧蓝如洗，午后的明媚阳光下一种梦幻般的景色向他飘来，仿佛一下子就把他余下的呼吸从肺里攫了出来。远远地，在视野的尽头，隐隐呈现出一溜绵延重叠的雪山峰峦，被冰雪装扮得银彩飞扬，雪峰仿佛飘浮在绵绵的云层之上。
飞机整整迂回绕飞了一个圆周，然后朝西面飞去，与地平线渐渐叠合在一起，那地面的色彩强烈慧眼，几乎有些花里胡哨，仿佛就是几个半疯半癫的印象派天才大师笔下的彩画幕布。
此时，在这巨大的舞台之上，飞机嗡嗡沉闷地盘旋在一个深不可测的峡谷上方，对面是一堵陡峭得近乎垂直的白色悬崖，要是没有阳光照射在上面，还会误以为这悬崖就是天空的一部分。就像从莫林看到许多层层叠叠的少女峰般闪耀着令人炫目的灿灿银光。"
此后，是一位新加坡商人找到了书中所描写的“香格里拉”，经过多方对比，专家考证证实是这里，才有了今天云南的香格里拉。
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雨崩村是梅里雪山中海拔最高的一个村寨，分上村和下村，有20~30户藏族人家。“雨崩”在藏语中的意思是“经书”。
生活在这里，藏民祖祖辈辈坚守着一个信条：和大自然和谐相处，不乱砍伐森林、乱猎动物，也不允许外来人破坏他们的规矩。为了尽可能减少占用土地、减少对大自然的索取，兄弟、姐妹和父母之间从不分家，人口始终保持低增长，因此，雨崩村的一草一木都较好地保留了原生态的样子。雪山、草甸、原始森林、冰川、瀑布和湖泊都十分壮美，牛、马、羊、猪、鸡等禽畜自由自在地在草甸上行走，一幕幕都是宁静祥和的画面。
入夜的雨崩村，繁星点点，一丝丝白云从泛着蓝光的雪山上飘过，幻化出无尽的想象空间，让人疑为人间仙境。每年从12月到来年4月底，大雪都会封住进出的山路。
雨崩上村在美丽雪山主峰卡瓦格博的左侧。卡瓦格博是一个美丽而神奇的地方，早已名扬海外，本世纪初，有奥地利人类文化学者称它为世界上最美的山，英国著名小说家詹姆斯·西尔顿在《消失的地平线》一书中，再次向人类展示了这座世界上最可爱的山峰，称它始终被云雾缠绕，并把它列为香格里拉的重要标志。穿过一片原始森林再翻过一座山，就能到达当年中日联合登山队的大本营，在这里可近距离观赏卡瓦格博的伟岸和高山牧场的秀丽。
在雨崩村，有一些家庭客栈，其中“徒步者之家”是许多背包客选择的落脚点，它位于上、下雨崩村之间，清凉的雨崩河从房前流向远方。
云南旅游是世界著名的，旅游资源相当丰富，每天均有来自全国各地及世界各地的游客慕名而来。旅游业是云南的支柱产业之一，云南旅游业很发达，也是竞争性很强的一个行业，有许多的酒店饭店、旅游设施、国外国内旅行社以及旅游相关从业人员。对于初次来云南旅游游客来说被骗后都后悔不已，缺乏云南旅游基本常识。选择什么样的从业人员来为自己服务，预防上当受骗，也是游客经常碰到的一个问题，为此我们编写以下防骗常识介绍给大家，昆明康辉旅行社给大家支招在云南旅游如何防骗。
1、当心机场和车站尤其是火车站口和汽车站口的“野马导游”，拉客人员。
昆明、丽江车站机场等旅客集散地聚集了大量身份不明的打着各式各样招牌的人员，有出售车票的，也有拉到旅馆住宿的，还有的拉人去参加旅游的，他们肯定不具有合法的资格，但他们大都具有非常强的察言观色的本领，能投其所好，又能言善辨，先是以高价出售，如果不行，又以超低价进行诱骗，只要一旦得逞，立即倒卖客源，转眼就找不到人。其实，这里面有很多问题，既然他们既然能亏本低价接，自然就有宰客的办法。
2、当心出租车的陷阱
有部分出租车或丽江当地的黑车守候在飞机场以及一些大的宾馆酒店周围，守株待兔，用一些花言巧语骗取游客的信任，以介绍住宿、介绍客人地方风味餐馆就餐、以及介绍客人去旅游的方式，赚取高额的非法回扣。其中以跟随丽江黑车出租车司机去参加旅游风险最大，低价诱骗至文峰寺或周边寺庙给所谓的高僧捐钱建寺庙或者开光珠宝，算命看相之类，而且一旦上当发现上当受骗，将投诉无门。因为黑车司机会辨称“是应客人的要求”而带客人去的。
3、便宜没有好货
“便宜没有好货”这句话用在云南旅游方面也是很适合的。
在住宿预订以及旅游安排方面，出租车或黑车司机和正规客栈相比毫无优势。他们所能介绍的无非的低价值的人工景观项目、没有旅游资质和安全保障的交通车辆。
网络是个非常透明的媒介。网络上介绍云南旅游的网站也很多，相同的线路、景点报价也是五花八门的，究竟是为什么呢？旅游者在网上选择旅游路线时，应仔细查看行程中具体的景点项目，以及行程中的景点项目门票是否包含在线路价格之内。有的网站虽然在行程中标明了很多内容，但是却在不显眼的地方才标明价格实际上包含的景点门票。客栈的价格也是一样，很多客栈标出30元或者40元的豪华标间，一般都是有问题的房间，比如没有窗户或者是阴暗的房间，住的时候一定不要贪图房间价格便宜，首先考虑的应该是安全问题。
参加旅游线路的游客，不要轻易相信客栈的老板，不要让客栈老板介入哦，否则，质量会大打折扣的。
旅游防骗知识
古城里拉客的，向你问要不要去拉市海几元一人就可以去了。此时要注意了。去了之后得消费会可怕啊
