继续前行，远远地看见了舍利塔林，之后，便闻得钟声,循声而去，山崖中有一石凹，浑然天成，坐北朝南，高阔数丈，长百十余米，金灯寺就藏于石凹之内。
石凹之外，便是深谷，冰挂河道隐约可见，远处群山环绕连绵，吞云吐雾，宛若瑶台，祥瑞之气呈于天地之间。
金灯寺一进七院，钟鼓楼、大佛殿、关帝庙、聚仙楼、延寿殿、地藏阁、水陆殿等30余间殿宇保存完好，石雕木刻精湛雅致，部分石窟遭到破环，神像多是新塑的，唯水陆殿之上的千佛摩崖神像，各具神态，古朴凝重，保留着原始模样。
天之造化的是水陆殿内石隙涌泉，有一池碧水，不盈不凝，清澈见底，池水之上筑有“田”子形石桥，香客可往来参拜，窟内上有天花，四壁有岩画浮雕，述说着佛教的神圣。
石窟外，岩壁上凿有石碑，岁月久远，字迹无法辨认，以致无法得知在此开启香火的先祖，据寺内侍佛之人介绍，石窟最早始于北周，原名宝岩寺，至明正德、嘉靖、隆庆、万历、清道光年间先后扩建。
历史离我们甚远，但我想那云游之人，能在此间落脚，也确是天之照应。因方圆百十里，群山环绕，罕有人烟，而山凹自成屋檐，借给出家人宿就，半山上梯田可以耕作，石窟内渗水可以净身，远离凡尘，在此修行，实乃天助人德也。
说句不恭的话，我是不信佛的。可在世上留恋了半生，也说不出个人间滋味，和寻常人一样，食烟火，嚼五谷，而人家争名夺利，吾自独求温存，亦许是心无大志，亦许是物华看淡，裹于红尘而遭厌弃，其实说起来，也就是世外之人了，唯是不能享受这份清静罢了。
冬季的香火不是很旺盛，但依然可见不少香客来往出入，都一脸的敬畏，许是在世间遭受磨难，来此祈求什么；或有贪心不足，仍然央求佛祖赐福，都毕恭毕敬，虔诚有加。
有一个僧人模样的人骑着摩托车出来，戴着狗皮帽子，穿着僧衣，行色匆匆，一路下山而去。
风刮起来，拴在石狮子腿上的红布条醒目地摇摆着，寺内梵音和雅清彻，周遍远闻。
我抬眼看了看天空，苍茫茫的，寂寥旷达，几千年来，天是一样的天，而古寺已然物是人非。
明万历年间重修金灯寺碑文记，始祖安阳人芋禅师（法号：净真）曾与虎同穴，后拽虎携钵云游在此，欣此一方宝地，开始建寺，在之后的一个甲子轮回中，寺院先后募得上党、林州官民慷慨施舍，寺院规模不断扩大，但其后又遭到兵匪战乱，古寺多有破坏，所有这些沧桑变迁，唯有上天见证。
在金灯寺背后百米的一块空地上，有大小46座舍利塔，形状各异，其中最大的一座，高约十米，塔身下方刻有千佛，塔室原敬奉净真禅师包骨塑像，亦毁于战乱，我想芋禅师根本不会想到自己一生求清静，而死后还不得安宁，倘若有知，又能往何处逃遁？
人好斗，比虎何如？然净真与虎同穴，何哉？
冬之小寒，游金灯寺，是为记。
驼客草于篱下. 甲午元月
