延安过大年元宵节秧歌展演 - 陕西

逍遥张
2014-1-26 22:53 倒序浏览 10174人浏览

壶口斗鼓是陕北传统鼓舞中独特的一种艺术形式，有着4000多年的古老历史，几乎失传。2004年经文艺工作者的挖掘，排练推出后，深受社会各界人士喜爱。（壶口斗鼓）是秦晋文化融合的产物，具有黄土高原质朴的风骨，是陕北鼓舞中的佼佼者

塞北大地鼓催春

　　隆隆的鼓声好似报春的雷声，刚劲的舞姿展示奋进的精神。安塞县精心编排的元宵节秧歌，展示出安塞腰鼓的雄风，也展示出安塞人站在时代前列奋力建设经济强县文化大县的精神风貌。

　　安塞是著名的剪纸之乡、民间绘画之乡、民歌之乡、腰鼓之乡，多情的黄土地孕育出了塞北大地上独特的民间艺术，也孕育了层出不穷的腰鼓手、民歌手、剪纸大师、绘画大师。安塞腰鼓粗犷豪放，气势磅礴，曾被誉为是“东方第一鼓”和“中华鼓王”。
鼓声咚咚。安塞秧歌队所到之处，成为鼓的世界，鼓的天下。作为安塞秧歌队的主体部分，集少年、老年、成人、女子腰鼓四个方阵的腰鼓队，让人们全方位领略了安塞腰鼓的无穷魅力。１２０名少年儿童组成的儿童方阵，稚气未脱的表情，活泼生动的舞步，展示了安塞腰鼓后续力量的强大；６０名黑衣黑裤的老者，头扎白色英雄结，腰系红色小鼓，张扬摇摆，腾挪跳跃，铿锵之鼓声不绝于耳，令人肃然起敬；４０名女子组成的腰鼓队，打出了巾帼女性的美丽与风骨；１２０名壮年后生，白衣红鼓，虎虎生风，打出的是安塞腰鼓的豪迈与激情……

逍遥张
1月26日

龙乡古韵越千年
　　河春来早。由四个方阵组成的黄陵县代表队，从打头的彩车开始，一派古腔古韵就呈现在人们面前。从彩车的造型，到乐士们的服饰，再到那绵长婉转的腔音，时空在骤然间被拉到了远古时代……
　　旷野上，一群金盔金甲的武士，个个手执霸王鞭，浑身作响。头盔顶上的红缨，随着武士们的腾跳扑闪而在空中划出一道道美丽的彩线。黄陵民间流传的“霸王鞭”，据传是西汉武帝征朔归来，在桥山祭祀人文初祖轩辕黄帝时的军舞。百余军士手执钢鞭，亦歌亦舞，肩、背、腰、腿、脚无处不响，节奏明快，铿锵有力，仿佛是在唱和征朔的凯旋，又像是在传颂先祖的懿德。在千百年的流传中，“霸王鞭”融入了许多民间秧歌的成份，舞蹈的动感和造型的美感越发突出，朝着动作夸张化、动态力度化、布局和高度方式多样化的方向发展，形成了这一独具特色的地域艺术形式。

逍遥张
1月26日

与粗犷不羁的“霸王鞭”相比，源于汉代宫廷歌舞的“老秧歌”则别有一种风情。动作舒缓，飘逸不定。经过民间艺人们的精心加工，“老秧歌”渐渐演变成为一种独具特色的广场表演艺术形式。和着鼓乐的转接，行进在延安大街上的黄陵“老秧歌”方阵的队形不断地变化着，或“白马分鬃”、或“二龙戏珠”、或“摆八卦”、或“蝎子倒卷尾”，再看队伍中那一个个“精灵”，“云步”、“沙沙步”、“凤凰单展翅”、“双蝴蝶”……放眼望去，如仙女下凡，似彩蝶飞舞，飘逸潇洒，优美大方。

逍遥张
1月26日

龙乡是少不了舞龙的。你看，两条金龙在雪后初晴的阳光下闪动着鳞片，追逐着游走的宝珠，上下翻腾，回卷舒张，好一派龙腾盛世的欢乐景象！

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1月26日

战鼓梆音奏凯歌
　　百年前，在延长境内打出的第一口油井，发祥成为中国大陆石油工业的开端；百年后，勤劳的延长儿女在这片沸腾的土地上展开了又一幅同样可以载入史册的宏伟画卷。元宵节秧歌展演中，延长代表队的方阵主要由体现地域特色的延长梆子和黄河战鼓组成。鼓声浑厚，梆子声急，配以唢呐轻扬、锣钋脆鸣，俨然世间最美妙的音响。
　　延长梆子是延长县张家滩镇下盘石村春节闹秧歌的一种特有艺术方式，相传起源于唐宋时期，也叫下盘古梆子。古时人们用梆子来驱赶野兽，用梆子的击打节奏来传递信息。后来，每逢过年闹春都要打梆子，一大群男男女女们就用它来联络感情，庆贺新春。作为陕北黄土文化的积淀，延长梆子是一项综合性极强的广场艺术。一般分单打、男女对打、群打等表演形式，表演时充分显示出男性的粗犷豪放，女性的温柔娆媚，蕴含着陕北人不屈的性格和耿直憨厚的秉性。瞧，鼓声猛然间像炸雷一般响起，黄河汉子脚下的黄土地跟着旋动起来，梆子横空击，红绸随风舞，声声骤急，催人奋发。千百年的沧桑变迁物是人非，唯有黄河儿女奋争不息的本性不改。