台怀镇的寺庙僧众及其他 - 记14年正月16-17五台山之行 - 游记攻略 - 8264户外手机版
本帖最后由 伪驴1 于 2014-2-18 20:56 编辑
以前去台怀镇都是因结束从山里的徒步后路过, 从未有机会细看镇里的事物. 这都快成鄙人的心病了.
此次终能如愿. 用两个大半天的时间参观了中心区的大部分寺庙. 如果要更深入游览, 恐怕一周都不见得够了.
从东台下来穿过村庄, 路过碧山寺 - "护国碧山十方普济禅寺".
百度说, "碧山寺是五台山最大的十方禅寺。所谓十方，是指凡出家僧人和四方居士到此，都可以免费食宿", 驴友应该不免费吧, 呵呵.....
这个寺庙面积确实很大, 好几进院落. 相比之下, 好像游人却相对稀少, 异常安静.
本帖最后由 伪驴1 于 2014-2-19 10:49 编辑
大家在前殿争先恐后地烧香拜佛, 师傅们则各行其事, 仿佛两个平行世界. 我却像是游离于两者之间的...
本帖最后由 伪驴1 于 2014-2-18 20:05 编辑
络腮胡, 很有古风, 很帅的一个和尚!
五台山的佛教建筑灵气, 古朴, 外观貌似具有不少山西民居特色. 怪不得在镇里溜达的时候总想起山西的各种"xx大院".
佛拜完了, 香也插满了. 空瓶子被落在门口, 标榜着它的主人曾经来过.
本帖最后由 伪驴1 于 2014-2-18 21:29 编辑
集福寺, 一座喇嘛庙. 建得高, 因此走得稍快些就不容易注意到了.
偌大的寺庙, 只见一个尼姑一个和尚, 跟前者打招呼寒暄了两句, 感觉彼此都没有听懂对方到底在说什么, 那和尚托个香炉什么的低头走路, 将我们直接忽略.
门楣上写了"海纳百川", 于是乎, 见怪不怪了吧. 呵呵.
屋檐神兽, 大概都是祥瑞之意. 百度又说了, 建筑等级地位越高, 数量越多. 一般都是单数, 然而太和殿用了十个, 表示十全十美, 当然也天下无双了.
这么多小动物形态各异, 队形保持良好, 确实挺热闹的.
本帖最后由 伪驴1 于 2014-2-18 21:30 编辑
从集福寺下来, 看到一位喇嘛提着东西从远处走来, 便下意识地举起相机想拍个"稀罕".
让我赶到意外的是, 当他注意到我在拍他时立刻举起胳膊向我致意, 且面带笑容. 此时我心里却生出些许愧疚感来. 如次日在罗睺寺遇到因喜欢摄影而攀谈起来的另一位喇嘛提醒我的那样, 有些师傅可能会介意别人拍他, 因此可在师傅不注意的时候或者从侧面后面拍摄, 避免正面拍别人, 当然如果能事先征得别人同意, 那最好不过了. 又一次被藏族朋友的纯朴和热情所感动....
台怀镇一路所见之房屋大多数都是古建屋顶风格, 并饰以琉璃瓦, 连酒店招牌都非"智"即"慧". 恐怕只有佛门圣地才有这种气候吧.
本帖最后由 伪驴1 于 2014-2-18 21:09 编辑
七佛寺, 也是坐黄庙, 坐落在山坡之上, 居高临下, 生来是接受仰望的吧.
七佛, 顾名思义, 供奉着ABCDEFG七位佛陀咯.
进去后也没看到什么人. 师傅们的物件儿都一个个安静地躺在那里, 一尘不染. 好一个清净之地!
本帖最后由 伪驴1 于 2014-2-18 21:17 编辑
钵盂, 蒲团
墙上挂着一副字, 瞅了几眼, 蛮漂亮的, 读了几句, 发现作者想得真是超脱, 说"悲欢离合朝朝闹, 顷刻一声锣鼓歇". 也有教人向善的, 比如"忍辱柔和是妙方, 莫把他人过失扬"等.
本帖最后由 伪驴1 于 2014-2-19 13:13 编辑
有个朋友正月14和15在台怀镇, 打电话告诉我说那两天镇里香客非常多, 寺庙中心区香火相当旺盛, 警车消防车都开了过来以便应付突发情况. 然而一过十五, 镇上就突然冷清下来, 寺庙前面门可罗雀, 大街上放眼望去出家人甚至比游客还多. 热闹是好事, 清净也未必是不好. 人少, 少了一分嘈杂, 多了一分静谧.
镇里路边也遇到一些看起来确实像出家人的, 但是遇到人一开口便说自己在哪里的山洞里面修行, 没人供养, 或者说他们在筹钱修缮寺院云云, 接下来就是说希望施舍点香火钱什么的. 下图从远处走来的这个老师傅, 我和同行的一个哥们和他聊了一会后, 分别从包里拿出些吃的给他. 但后来遇到的, 我们很少再给什么钱物. 开口就要钱的出家人总是让人感觉不太靠谱儿.
本帖最后由 伪驴1 于 2014-2-19 13:35 编辑
广化寺, 广施法雨, 化渡迷津 - "广化"难道就是这么来的?
天王殿里面供奉的好像都是大肚弥勒佛, 在中国显密佛教里面都倍受推崇. 据说雍和宫和乐山分别拥有世界最大的木雕和石雕弥勒佛. 而最大的铜制弥勒佛据说在西藏扎什伦布寺, 藏密称"强巴佛".
本帖最后由 伪驴1 于 2014-2-19 19:23 编辑
大圆照寺
藏有尼泊尔高增室利沙的舍利子的石塔
