本帖最后由 四王爷 于 2014-3-4 16:09 编辑
老北京的故事( 八 )
上回书说道,张爷和老王头在老北京炸酱面,吃完饭聊着天。老王头冷不丁的问道:“张爷,您这么大学问,家里又这么殷实,早年就听说您祖上是当官儿的,老想问可没敢问,您祖上在朝廷到底跟哪发财呀?”就这么一句话,让张爷陷入了沉思。“咱们先回吧,到家我再跟你细说。”
到了张爷的家里,沏上一壶酽茶,张爷讲起了他的家世。“我知道的也不是很详细,以前听家父聊起过。我祖上在浙江做师爷,好像是给知府做幕僚。可能是那位知府干得好,得皇上欣赏,奉调进京,祖上也跟着来到了北京。生活稳定下来后,把一家老小也接了来。算起来,到我这儿也有六辈儿了。”
“我曾祖父叫张桢,光绪三年,也就是一八七七年考取了进士,二甲第二十九名,赐进士出身,怹成了我们祖上最荣耀的人,后又经过吏部的朝试,进了翰林院,授从七品。在翰林院干了几年后调礼部,就是负责科举考试的那些事儿,此后一步步升到了四品。国子监的进士提名碑上也留了名,不信你可以去看看。”
“这我猜到了,看您家的门墩,方方正正,雕着莲花,按老礼儿这都是文官的规格,武官的是一对鼓形。再瞧您门楣上的四个户对,那可是四品以上当官的人家儿才能有的。”
张爷点了点头,“这一点你说的没错,门当和户对以前都是有祖制的,至于十二个户对的,只能是亲王以上等级的才可以,即便是皇亲国戚,没有封王的也不敢嵌十二个户对,乱来可是要掉脑袋的。”
“张爷,我可是听人家说,封建的科举考试,净是携夹带,打小抄的,我还见过展览的实物,小褂儿上写的密密麻麻的。”
“哪朝哪代没有啊,我跟你说,中国科举制度从隋代开始,历经一千三百多年,清朝是最严谨最规范的。”
“得,刚才我就那么一说,没旁的意思,您别生气,就算我胡吣呢。您刚才说到科举考试,让我想起一个人来。”老王头想起个什么人呢,咱们下次接着说。
门当和户对最初是指古代大门建筑中的两个重要组成部分。门当原本是指在大门前左右两侧相对而置的一对呈扁形的石墩或石鼓;户对则是指位于门楣上方的圆柱形木雕或砖雕,由于这种木雕或砖雕位于门户之上,且为双数,有的是一对两个,有的是两对四个,所以称为户对。门当和户对除了有镇宅装饰的作用,还是宅第主人身份、地位、家境的重要标志。所以,门当户对逐渐演变成社会观念中衡量男婚女嫁条件的一个成语,反而被人们忽略了其原来的意思。