泸州民俗系列——福宝锁呐 - 四川 - 8264户外手机版
山歌是山里人表达爱情的方式。那么，唢呐则是山里人生离死别的另一种表现。 唢呐有七孔，人也有七窍，实际上唢呐就是人的浓缩，人的另一种心声。合江福宝是典型的山地：高高的峰巅，低低的峡谷，峰连峰，谷衔谷，形成波澜壮阔的大山气派。在野山上盘旋，在峡谷间行走，人如蚁蝼，不管你怎样地奔突和呐喊，撞击出来的仅仅是空谷回音，山里人便选择了唢呐这种喷发感情的工具。真正出 名的唢呐要数合江的唢呐队伍。
福宝唢呐队正式形成约有10年的历史。作为川南一种独特的民间艺术，其表演风格和演奏技巧自成一体。它在制作上十分考究，每支唢呐由三部分构成，多选用枇杷树或硬杂木雕杆，下部由竹编成唢呐状漆上黑漆，嘴部用铜，由乐师自制，分头堂、中堂、小唢呐、叽叽唢呐（超小唢呐）四个大类，其中小唢呐是表演中最常用的。每个唢呐队要有竹节鼓邦（盒鼓）、堂锣、钵、马锣等乐器伴奏。演 奏时以竹节鼓手为指挥，唢呐和伴奏乐器全根据鼓点的轻重缓急演奏。 福宝唢呐最令人叹绝的是“隐形法”吹奏技巧。吹奏者先用鼻吸气，然后从口中吹出，使唢呐音韵绵延不断，表现山野风光的高远辽阔，表现动物情态的活泼机警，表现人物情绪的热烈欢快、凄婉缠绵，能让人哭，也能让人笑，把感情世界 表现得淋漓尽致。
谁家婚丧嫁娶，锣鼓可以缺，香蜡可以缺，唯独唢呐不能缺。少了，就像一个人掉了魂，一桩事没有了中心。唢呐的吹奏很讲究：娶亲吹的是迎亲调；嫁女吹的是离娘调；死人吹的是将军令、道土令；过山有过山调；过河有过河调；善于想象的山里人就是这样：赋予不同场合不同的唢呐调子，不同的唢呐旋律。经过十余年的发展壮大，如今福宝唢呐队已拥有近千吹奏者，遍及合江城乡。
平时三五人一队，为乡村农户婚嫁喜庆演奏，每逢重大喜庆活动，便迅速集合成上百人的队伍登台演出。随着其曲目和演奏技巧的不断改进完善，福宝唢呐已演变成为了 一种带有典型地方特色的民间艺术被推上舞台，深受人们喜爱。 大山绿了又黄，黄了又绿，山里人的日子也一天天地新鲜，古铜色的唢呐也早已不再吹那些陈词老调，走进山里，一曲曲“春天的故事”格外悦耳动听。
