月映灯明灯映月——朝拜鸭绿江（29）
行走乡土——春天，我们远行
（2014年3月31日）
——清泉泽远恩鸭江，泰日风和遍绿水。
（一念起，万水千山皆有情；一念灭，沧海桑田已无心。）
月映灯明灯映月——朝拜鸭绿江（29）
行走乡土——春天，我们远行
丹东彪之队边境驴友彪女们“羞花闭月”乌骨城
（2014年3月31日）
——清泉泽远恩鸭江，泰日风和遍绿水。
（一念起，万水千山皆有情；一念灭，沧海桑田已无心。）
题记
对于乡土，我有着宿命般的眷念。我理解的乡土环境，是指乡村的天空、山水、土地与建筑等组合的人与自然“天人合一”的生态环境。行走乡土《月映灯明灯映月——朝拜鸭绿江》已经写到二十多篇了，通过对乡土的粗浅考察，发现构成这种乡土环境的因素，除了乡村的四周山水和各类建筑之外，还包括更丰富的内容。千百年来在这里生活的人们一代又一代地耕耘着土地，经营着山林、水域，随着播种、收获、加工，使山林、田地、宅院都不断呈现出不同的形态和色彩。我到过全国20多个省市、自治区，去过秦岭、岷山、青城山、峨眉山、华山、武夷山、衡山、泰山、嵩山、桂林、阳朔、黄果树、九寨沟、黄龙、长江、黄河、乌苏里江、张家界、剑门关、友谊关、下龙湾等，因山水的不同，在这清淡人间，苗族、侗族、彝族、傣族等少数民族的妇女自幼就从母亲那里学着绣制自己的服装与鞋帽，这些穿戴着民族服饰的妇女在乡村形成了一道亮丽的风景线。每到春节和各自的民族传统节日，家家户户都在宅门上贴上新的门神，换上新的对联；舞狮子、耍神龙、迎神仙的队伍串游在大街小巷；祠堂、街巷、宅院里的景象，它们都是有形的，而且都具有丰富的文化内涵；它们使乡土环境更加多彩，更富内蕴，更增意境，更添心境。它们和乡土的天地、山水、动植物与乡土建筑共同组成了一种景观、一种富有文化底蕴厚重的景观，这就是通俗意义上的的“乡土环境”，精确一点讲，就是“乡土文化环境”。
其实，不论城市还是乡村，它们都离不开四周的山，水、土地、动植物组成的自然环境，人的和谐与幸福，首先是与自然的和谐。行走乡土，我渐渐禅悟，只有不为名利，才能够敬畏、重视、珍惜“天人合一”的此生此情，我用自己的后半生继续行走乡土：月映灯明灯映月——朝拜鸭绿江！
2014年3月30日（周日），
丹东彪之队边境驴友的“彪头”老任兄长带领一大群“吃了饭，没有事儿，照照镜盘个头儿，拿点钱带点干粮儿，上个山下个水儿，昂着头拍拍腚儿，留个照熬着后半辈儿”的“彪女”们，
赴凤城市凤山乡老爷庙村的古城里登山休闲探访乌骨城。
很巧合的是，我们在乌骨城遇到了横空网【山之客】和本溪市【逍遥快乐A1】的队伍。
我给【山客】兄长拍了照，可惜没有等到【逍遥快乐A1】兄长，
据本溪市户外驴友说，【逍遥快乐A1】兄长在等待和陪同沈阳的驴友，看起来“相见不如怀念”。
