乌龙洞
清代平鲁知县王霷对乌龙洞的赞誉：
乌龙洞里隐乌龙，策马城西访古踪。
路转峰回山叠叠，洞幽岩仄壑重重。
云浮玉殿灵光薄，雪积水泉雾气浓。
溽雨曾沾珠滴露，甘霖大沛慰三农。
在距离平鲁县城30公里的西北山区有一座山叫乌龙山，山间有一洞叫乌龙洞，洞中隐匿着一条龙叫乌龙，此山此洞因此而得名。M型的乌龙山，海拔1830米，坐北向南伸展，东西双峰耸立，北峰低矮形如龙头，整座山势宛如独首双身卧龙一般。山间，三峰环抱着一座木雕石刻精美绝伦，彩绘壁画绚丽多彩，仿明代古建筑风格，古香古色琉璃璀璨的寺院—五爷祖庙。乌龙洞五爷祖庙建于隋唐之前，兴于明清时期。乌龙洞位于平鲁区阻虎乡刘家窑村南2.5公里处，始建于明万历二年，山间有寺庙，寺庙中有一“滴水洞”，洞口建有六角“蔽风亭”。直洞深2米，下通入平洞，平洞深5米，在平调项部有一区盘，一年四季有水珠在盘上流动，形成大水滴后，滴入洞底水池，至今点点相连，长年不断，水质可饮，味道甘甜，池中水取之不尽用之不竭，无人取用也不增多外溢。 传说有两条乌蛇丈余长，经常出现在洞口，所以后人称之为乌龙洞，南崖壁上还保存着明万历三年刻制“乌龙洞”三个大字以及年号文字等。塞上清山，龙洞滴珠，孕育了神奇灵秀的乌龙山。 相传很久以前，东海龙王的五太子离开龙宫神游四方，变作小乌蛇行于路间，偶遇货郎担行商路过，暗中跟踪，观其言行，实为缘中伙伴，乌蛇纠缠其间，货郎担几次驱赶都无济于事，后置于担中相伴而行，人神同途，心心相印，蛇助人商，异常兴隆。货郎担姓张名睿，字中阳，乃山东泰安府宁阳州小庄村人氏，从小聪明伶俐，刻苦进取，只因家境贫困，货郎行商周游天下。忽一日，行于平鲁境内乌龙山下，转眼不见了乌蛇，抬头仰望，只见青烟一股，飞入乌龙山北峰东侧一溶洞之中。此时肚饥人困，放下货担歇于山间，稍时进入梦乡。梦中寺院雄伟，香火旺盛，真乃神仙境地。一觉醒来，知是乌蛇托梦，有意在此安家。随后，张货郎筹资修庙建寺，泥塑乌龙像，敬称五爷，一心礼佛，和五爷一道修行。随着修行日渐持久，五爷野性渐失，乐于助人，常以黑脸大汉，现身人间，广施善缘，有求必应。每年的六月二十四至六月二十七传统庙会期间，方圆百里三省八县、四里八乡的百姓云集乌龙洞，朝拜礼佛、商品交易等，直至今日，仍有求雨者不断前往，是各地游客向往朝拜和观赏之地。乌龙洞昔为“平邑佛教之圣地”，“龙洞滴珠”乃古八景之一。龙洞名胜，双峰兀起，东望平邑，西翘黄河，南观人马，北缀长城，中矗峡谷，人文自然得益彰。龙洞滴珠，平邑奇景，八方踵游，隋时初肇，唐期以兴，万历造字，清屡扩筑，盛世重修，佛光山色相辉映。据传说碑载考之，乌龙乃五爷是也，故曰：“先有平鲁乌龙洞，后有五台五爷庙”。是日入寺诵经拜佛者，众生虔诚也。近则朔平偏，远则晋陕蒙，善男信女云集于斯，求财求嗣，祈雨祷安，香火鼎盛，峰间佛寺晓鸣钟。叹千年古刹，文化景观，累为兵祸所毁坏。今朝欣逢中华振兴时，太平盛世矣。实区强民富，享丰盈财富，耀斌民众重修乃倡，量力捐资，万众一心，府民共建，旅游开发奏凯歌。呼政协牵头，政府批准，喜于盛世再重修。
龙洞胜景健于二00七年七月，俊于二0一0年八月，秀统领，勇建业，历时三载。府资筑路引水架电，夯实基础，筹资助建。各界人士、企业同仁慷慨乐捐，广种善果，大修功德，助山门开启，旧者易而新，废者振而起，修残补缺，建新如旧。讵之龙宫、龙母大殿、大雄宝殿、古典戏楼、天王殿门等殿宇塔亭相继落成。明代风格，飞檐斗拱，巨吻脊兽，琉璃璀璨，金碧辉煌。山门牌楼、塔林公园、马踏飞燕、蛇盘兔民俗园等附属景点亦随之成就。寺立两洞之源，双峰之麓；背枕北峰，前瞻双峰飞渡，山峦人马涌动；右揽滴珠泉涌，杏花争奇斗艳；左拥灵草翠松，窜杨枝繁叶茂，真乃佛门清净之地也。乌龙洞五爷祖庙毕成，则晨钟暮鼓悠扬，殿宇塔亭层叠，青山翠松掩映，烟雾香火缭绕。既为信众爱国爱教拓一净土，又为平鲁旅游文化添一秀色，更为全区平安、人民富、社会和谐筑一平台。此为官之大智，民之大吉，佛之大者。是为记。
