本帖最后由 淮北-煤黑子 于 2014-5-11 20:26 编辑
2014.5.1假期骑游两地市之 商丘
在古井贡文化园我们一行9人游赏到近9点，想中午还要赶到商丘，随不便耽误，便踏车北行，向古城商丘驶去……。
古井---商丘70多公里，无耐逆风难骑，加上105国道此段加宽整修，给骑行更增加了难度。因行前我向岁月、撒腿跑两个领骑的交待，骑约20公里就要小憩一次，以保存实力便于明天的商丘---淮北的160公里的骑行。按计划时间11.45到达商丘南外环，同时也是就餐补充热量之时，随在饭店要了几个菜，小酌小酒。饭中询得老板说，距此向西两公里的地方便是火神庙，可去一游。我们随跨车按指点方向而去，不时到达，果然是一好去处。商丘古城、燧皇陵、阏伯台景区均在不远处。
商丘古城，历史文化名城。古城建于1511年，外圆内方，风格独特，保存完整，为国家重点文物保护单位。三皇之首的燧皇陵等景区，都是商丘吸引游客到访的“法宝”，也是其魅力之所在。其黄河故道上的自然风光古朴而秀丽，更令人心旷神怡。
燧皇陵，即燧人氏陵。燧人氏在三皇五帝中位居三皇之首，其“钻木取火，以化腥臊”，从而开创了人类走向文明的新纪元。燧皇陵坐落在国家4A级风景区、全国重点文物保护单位商丘古城西南1.5公里处的商丘火文化景区，位于商丘市睢阳区华商大道与平原南路交汇处北200米。走近燧皇陵，可以看到党和国家原领导人李德生、钱伟长、伍修权等亲笔题写的“华夏第一火种”“中华第一火种”。阏伯台，位于商丘古城西南1.5公里处。据史书记载和民间传说，上古时，帝喾之子契在此为火正，一是管理火种，以便人们可以随时取到火（因此后人又称他为火神）。二是祭祀火星并观察火星的运行，以便及时地告知人们防灾避祸并适时地播种收割。太岁星如果在卯时出现，叫“单阏”，在甲午出现，叫“阏逢”。卯时是早晨，甲年是年干之首，所以“单阏”和“阏逢”比较引人注意。久而久之，观察火星与太岁星之间的关系、位置的火正契就被称为“阏伯”。契死后，人们就在他生前观察火星的高地上葬之，
后人称之为阏伯台或火星台或火神台。现存阏伯台如墓状，高35米，周长270米，夯土筑成。层层夯土中夹杂不少汉代的瓦片与陶片，可能是汉代所筑。原来的阏伯台因黄河泥沙多次淤积，隐于现存台下。
阏伯台下的土丘即阏伯始封之商丘。商丘地名即由此而来。阏伯台在一望无际的大平原上，更显得高大突兀。此台为古代商丘城一带的最高点，再加之古人认为阏伯台的精气上应商星，所以，自古以来，人们都把阏伯台看作是商丘的象征。
应天书院，又称睢阳书院，前身南都学舍，原址位于河南省商丘县城南，由五代后晋杨悫所创，并列中国四大书院之一，宋初书院多设于山林胜地，唯应天府书院设于繁华闹市，历来人才辈出。张巡祠，商丘古城南门外有一占地广阔的陵园。园内有唐代“安史之乱”时因守睢阳而殉国的张巡之墓。唐朝的睢阳是通往江淮的交通要道。公元757年，安史之乱判军为了打通睢阳，然后南下江淮，派大将尹子奇率兵13万夺取睢阳。
睢阳太守许远求助于雍丘防御史张巡。张巡立即带兵3000进驻睢阳，与许远守军3800人合兵抗战。张巡善谋略，精兵法，此前已多次以少胜多，抗击了安史叛军。许远自知军事上不如张巡，战守事宜全由张论指挥。张巡率众抵抗，日夜苦战，杀敌无数。有时一天多达数十战。张巡等坚守了十个月，大小战斗400多次，杀敌12万多。其间，城中的战马、麻雀、老鼠、树皮、草根、纸、茶等能吃之物全部吃光，兵士仅余400人，终因饥饿、疲惫至极，无力再战，城池沦陷。张巡、许远及南霁云等将土被俘后骂敌不绝，英勇殉国。
睢阳之战以少胜多，阻住了安史叛军的南下，保全了江淮，为平定“安史之乱”立下了大功。张巡等将土的壮举，一千多年来一直被后人传颂。张巡甚至于被江淮、台湾、东南亚等地的人们称为张王爷，象敬神一样敬奉。
此时想起我五世祖飞仙朱炎昭(清末文举)作的《张睢阳》律诗一首:
”斗大孤城坐守难，江淮屏蔽已消残。南雷并命仇安史，雀鼠捐生笑贺兰。马革誓将冤血裹，蛾眉分与烈肠餐。尽登鬼录无降将，万古英风庙貌寒。”。这首诗就是对当时商丘守城之战的真实写照。
赏游几个景点结束，又游西门、北门、老街等景点。而此时已是下午6点有余了！我们便在老街的一旅馆订房住宿，条件不怎样？价格也相对低，正适合我们这”穷”游一族!
晚餐不免用些小酒以解乏力，并约定3日早6点起床，以便6.30分踏车经虞城、夏邑续游。
---煤黑子写于2014.5.8日晚10点
