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千佛岭记
千佛岭，恒山支脉也，天峰岭南西约五十余里处，层峦叠嶂，气势雄伟。《山海经》载，千佛岭者，古称“高氏山”，《水经注》中又称“冀州之界”，山刻石铭，又称石铭经山。
千佛岭，北向恒宗，遥遥相望，西与龙山，比肩而立，南连五台，东接紫荆，谓恒山一百单八峰中，璀璨之珠，素有“塞外黄山”之称也。
欲达之，先越鸽子峪也。
鸽子峪，飞鸽亦难穿越，故名鸽子峪也。
公子及众驴随姚队，置身峪中，环峪皆山也。灌木交错，路踪多变，如入迷宫也。
峪中诸峰清秀多姿，排列有致。松柏遍谷，吐翠滴玉，奇花异草，遍于峰头崖畔，故千山神秀，万壑松风也。
林间枝头，珍禽鸣唱，往来穿梭；山林沟壑，异兽咆哮，出没不定。乌龟骆驼，奇石妙境，动然有趣也。
北国风光，江南奇景，悉在其中，可谓得天独厚之人间仙境也。
至垭口，隐隐远山，层层叠翠，瑰丽奇景，跃入目中，众驴雀跃，振臂欢呼！
路径突变，如踏大漠，坡陡路滑，如履薄冰！
又一余里，奇石凸显，形制巨大，壮观之极！
过奇石，遇一陡崖，众驴小心翼翼，如临深渊！
暨下崖，小憩于自然之草甸，惬意之极也。
避风寺，残垣断壁，古朴苍桑，风劲松高也。
过避风寺，松林中，风稍缓，埋锅造饭也。
临松而餐，林深而食美；酿泉为酒，泉香而酒冽；家棕煮菜，杂然而前陈者，青与公子之宴也。宴酣之乐，非丝非竹，觥筹交错，坐起而喧哗者，众驴之欢也。松林之中，轻飞曼舞，浪漫其中者，公子之醉也。
餐毕稍歇。
复又前行。遇一密林，路稍宽，极易行，路之蜿蜒，随山就势，曲径通幽。
出密林，豁然开朗。望之，蔚然而深秀者，千佛岭也。其西南诸峰，林壑尤美。
峰回路转，有塔翼然临于天然磐石上者，千佛塔也。作塔者谁？山之僧无名也。名之者谁？明永安寺高僧正恺自谓也。悟道留谒：“天下名山尊万圣，千佛古寺最高孤”。
塔下磐石，南面有洞三，名曰“千佛洞”。洞之正面，东西两翼，分雕石佛，近丈余，洞之四周，雕满小佛，数以千计。进右侧，巨佛威立，身体半倾，双目微启，以手托腮，仿佛入定。两洞之间，上下分层，相互相通，曲径相连，上洞刻石佛八尊，形态各异，栩栩如生也。
千佛洞，摩崖石刻也。其中，成化乙巳年，明大同知府张升，亲题“岳宗”于其上，书法端庄，遒劲有力，有佑军之风骨也。
公子，立于塔前，纵目望之。竟见，千山竞秀，万林争翠。
一时，淫雨霏霏，云飘峰际，雾绕千岭，景象尤美。千佛岭之南麓，与华山仙人掌酷似；鸡冠岩，连绵起伏，与衡山祝融峰似；西面尖石梁，则如岱宗之玉皇顶；回眸，西北望，孙膑寨与庞涓岭，直指天际，云雾茫茫，忽隐忽现，似黄山云峰也。
千佛之岭，江山如画，一时多少豪杰，为之折腰！
公子，误入画中，如痴如醉，夏风送暖，和风习习，清风拂面，竟不自知，如酔其中。宋欧阳公曾言：醉翁之意不在酒，在乎山水之间焉。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
山行十余里，渐闻水声潺潺而出于两峰之间者，峪溪也。
众驴之行，降至平处，绿草葱葱，如绿地毯，有伏于地者，有仰卧于地者。青，半卧于彩石之上，魔术纶巾，随风微扬，风采照人也。至于负者歌于峪，行者休于树，前者呼，后者应，互相提携，往来而不绝者，峪中山川驴之游也。
若夫日出而林霏开，云归而山岭暝，晦明变化者，山间之朝之暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
已而夕阳在山，余晖漫地，树影散乱，姚队归而众驴从也。
树林阴翳，鸣声上下，游驴去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知驴之乐；驴知从姚队游而乐，而不知公子之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述其文者，公子也。公子谓谁？
平城公子小白也。
公子小白以为记
甲午年五月十四日
