猪，比某些人更幸福
感觉自己真的老了，一个年老的男人，如果以前尚有一点点颜色的话，也一定早就衰败了！每天都喜欢沉浸在回忆中，一直想写点煽情的东西，每次提笔，半天的结果是画了几坨比手掌还大的墨团；把键盘和鼠标捏在手里，一会儿工夫就跑到QQ游戏里的中国象棋中去了！
每次看别人的帖子，总有人说喜欢到野外亲近自然，喜欢去吹风，喜欢山到绝顶人为峰，我心中就会情不自禁：装宝，装宝是要被雷劈的！因为我曾经装过无数次这样的宝。我一直怀疑我被雷劈的次数太多，所以导致我横溢的才华变质为泛滥的愚笨。
有个人一本正经的斥责我把户外描绘成净土，把陌生地吹嘘成天堂！我幡然醒悟，天堂里住着神仙，我等居然敢自做神仙，贪念之果，自知罪孽深重，引诱无数粉男绿女堕落罪不可恕。其实户外是魔窟，是地狱，而且是十八层的。
不是此处无颜色，只因他乡太精彩。心中有佛，就是天堂；心中存魔，只能看到地狱！陌路如花，开在每个摇曳的白天和夜晚。
和许多人一样，西藏一直是我内心最隐秘的一个角落。对于西藏，我的记忆最遥远，可以追溯到儿时有记忆起，因为父亲曾在亚东生活了数年，心情愉悦时，喜欢给我们讲起那片遥远，但却充满媚惑的土地；成年后，我去了新疆，知道了一个叫康西瓦的地方，西藏再一次在内心被清晰的刻画出来，演绎成内心无法抑制的骚动。
从康西瓦进藏，对我来说已经是传说了，很模糊，很遥远，很零乱，所以我不打算再叙述了。况且那时很穷，也没有数码相机，所以也没留下什么有价值的图片。但我还是忍不住想告诉你四个字：惊心动魄；然后还有四个字：生不如死……
但西藏，却至此成为一个永恒的诱惑，如果隔一段不进藏区，全身都乏劲，无精打采。那里的诱惑，一半来自雪域高原，一半来自人和佛。有一年进藏，遇到磕长头去朝拜的一家，最小的孩子，仅有9岁，全家的物质全部变卖了，大部分给了寺庙，其余的成为一辆板车上的全部。一家5口就是拖着这辆板车，要去遥远的拉萨，路上需要翻越无数的山，趟过无数的河，5000米以上的，4座，4000米以上的，上10座，有名的河，金沙江、澜沧江、帕隆藏布江、尼洋河、拉萨河。母亲拖着车，其余的人，手上套着木板，肘部和膝上裹着橡胶圈，胸前捆一毛皮，一边念六字真言“啊嘛呢叭咪哞”，一边双手合十，高举过头，然后行一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。再站起，重新开始。额头、手和腿上到处是发亮的厚茧，每次休息时，便垒起几块石头，下次起身，必回石后重新起步，重不越石半毫，即便遇到趟河或坐船，也要目测河流宽度，计算磕够相等的数量，才肯过河。问之，来自遥远的川西小村，答如村里人能完成磕长头去拉萨朝拜，几乎能成为方圆数十乃至上百里的圣人或英雄，无比自豪，仿若这是一件无比伟大且浪漫的事。说整个过程，需要一年多，一年多在路上风餐露宿、日晒雨淋，让他们面容消瘦，蓬头垢面，衣衫褴褛，邋遢不堪，但眼睛却依然那样明亮而执着。问以后有什么打算，笑笑，无疑惑，但摇头，说继续过日子，没有功利、没有欲望、没有目的，也没有原由，让我无法明白这有什么意义。但对他们，却是一生唯一的目标和追求，对于他们，有的，可能就是一种信仰，突然想起印度诗人泰戈尔的一句名言：“有信仰的人是幸福的。”我一直在想，某一天，等我有经济实力支撑，倘若这种神圣的朝拜还存在世间，我一定要拍摄一部记录片，题目就叫《我的天堂，在远方》。
几年以前，我发过一张图片，那是能和博卡拉媲美的一个地方：巴松措。如绿宝石的湖畔，有几个黑乎乎的东西在闲逛，有人问我，那是什么，我说那是猪，藏猪。西藏的猪，是放养的，从小就不受拘束，饿了，在森林里觅食，有可能吃到虫草和灵芝，甚至个别的可以顺口捎带点雪莲，渴了，冰川雪水圣湖升水随便喝，累了，草甸上一躺，晒着暖烘烘的太阳，雪山、圣湖、湛蓝的天、洁白的云、茂密的森林来做伴，仿若神仙。所以我告诉他们，在西藏，做猪也许都比我们某些城市里的人，生活得更幸福，虽然他们没有信仰，但他们却生活在一片有信仰的土地上。
有人说，所谓旅行，就是从自己活腻了的地方跑到别人活腻了的地方去。然而对于喜欢行走的人来说，和那些信徒一样，总能在迷离中依稀看到，在遥远的地方，有一座山，一座坚定信仰的神灵之山，无数的信徒渴望在那里得到神的眷顾。大家都选择了最简单最直接的方式去接近、仰望和崇拜这块心中的圣地。行者与信徒的转山与转湖，都不需要语言，那是要用虔诚的身心来付出。
在不长不短的生命历程中，要感谢两个非常值得感谢的女性，感谢上天安排让她们与我，有最美的相遇，感谢上天把她们与我的相遇，安排在最美的风景和季节里；感谢她们陪伴着我，一起背包走江湖，一起携手逛天涯。她们一个是我深爱的妻子芝麻，一个是喜欢嬉闹的两岁女儿小薏米，感谢她们与我，在生命的旅途中，美丽的相遇，并携手人生，相伴天涯！
那些陌生的土地，那些陌生的道路，在行走的岁月中，横亘成一个内心无法撼动的梦境，在内心深处不断的镌刻，越来越深，愈来愈细，直至魂灵；如楚布寺那一柱藏香，如大昭寺那一盏酥油灯，亘古不灭；亦如一朵纤细但耀眼的花，灿烂在湛蓝的天穹下，若隐若现，永不凋零......
谨以此，是以为序。
遗失人间的蓝宝石，然乌湖
然乌湖湖区面积22平方千米，湖面海拔高度为3850米。其汉意为“尸体堆积在一起”，传说湖水里住着一头黄牛，湖岸生活着一头水牛，两头牛互不相让，结果较量中双双战死，两头牛死后，尸体变做湖两岸的大山，却仍虎视耽耽隔湖相望。然乌湖，一个让我们澄静的地方，整个湖区宏大而寂静，没有任何喧哗和嬉闹，没有任何嘈杂和喧嚣，宛若一幅巨型的油画。远处冰川矗立，雪山在眼前高耸，漫山遍野五彩的树林和灌木丛，平坦的青稞地，经幡飞舞的白塔，高高耸立的青稞垛，在田野里自由游荡的马群和羊群，随季节的不同，湖水呈现出或翠绿或碧蓝或灰白等不同的颜色，一切都是那么详和而宁静。走在然乌湖畔，两岸的山岭雄伟挺拔，坡度很陡，好像胡同两侧的围墙，立在狭长的湖边，湖泊中星罗棋布的岩石与小岛点缀其间，湖面上或树影婆娑或薄雾弥漫，让人如进梦幻之境。
