鹰扬天下——表里山河（玩转山西五台山、雁门关、黄河画廊...） - 安徽 - 8264户外手机版
本帖最后由 鹰扬 于 2014-8-12 13:33 编辑
山西，简称晋，因春秋时三家分晋，又称三晋。山西外有大河，内有高山，地势险要，易守难攻，被称为表里山河。
春秋时期，楚国的军队在嶲地背后驻扎，晋侯担心他们来偷袭晋国，听到童谣“原田每每，舍其旧而新足谋。”晋侯更加担心了。子犯进谏说：“战也！战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。”
在我的记忆里，对晋最早的认知是春秋五霸之一晋文公，此次山西之行，拓展了我的知识，我才知道，这片土地的历史可以追溯到更远。这里有已知中国境内最古老的旧石器文化遗存；传说尧、舜、禹都出生于此，中国历史上第一个奴隶制国家政权夏朝建立在晋南；韩、赵、魏三家大夫瓜分晋国成为春秋和战国两个时代的分界点。由鲜卑族拓跋氏建立的北魏，和令北宋王朝噩梦不断的辽属幽云十六州，以及近代史上的太原会战。山西有文字记载的历史达三千年，被誉为“华夏文明摇篮”，素有“中国古代文化博物馆”之称。
有几个名词是常会在抗战影片中听到的：华北、晋察冀，最甚的是《亮剑》中“晋西北”、“晋绥军”。频繁的出镜体现出晋在抗战时期战略重要性，当那片沟壑纵横的黄土出现在眼前时，仍然难以想象战火曾给这里带来的灾难。战争早已远离，可那矗立的颓壁残垣和布满弹坑的石碑，成了这片土地无法愈合的伤痕。
为了追寻这些历史，我踏上了去往山西的旅程。
本帖最后由 鹰扬 于 2014-8-17 22:26 编辑
6月19日出发，29日到家，历时11天，全程4700公里。
路线：芜湖——太原（山西省民俗博物馆、山西博物院）——代县（雁门关、广武古堡、文庙）——砂河镇——五台山——应县（木塔）——浑源县（恒山、悬空寺）——大同县（大同火山群地质公园、土林）——大同市（得胜堡、鼓楼、云冈石窟、晋华宫矿山公园）——太原（晋祠）——祁县（乔家大院）——平遥古城——汾阳市（杏花村）——吕梁市临县（碛口古镇、黄河画廊、西湾古村、李家山村）——绥德、米脂——延川县（黄河蛇曲国家地质公园）——延安市——南泥湾——壶口瀑布——韩城（党家村）——华阴市——三门峡——芜湖
本帖最后由 鹰扬 于 2014-8-10 15:38 编辑
山西之行，首站应到晋祠，晋祠是为纪念周武王次子叔虞而建，位于晋水源头，到了这里方知道“晋”的由来，这得从“桐叶封弟”的故事说起。为了路线安排的更加合理，我没能先到晋祠，而这个故事是从山西博物院听来的。
《吕氏春秋·览部》卷十八〈审应览·重言〉
成王与唐叔虞燕居，援梧叶以为圭，而授唐叔虞曰：『余以此封女。』叔虞喜，以告周公。周公以请曰：『天子其封虞邪？』成王曰：『余一人与虞戏也。』周公对曰：『臣闻之，天子无戏言。天子言，则史书之，工诵之，士称之。』于是遂封叔虞于晋。周公旦可谓善说矣，一称而令成王益重言，明爱弟之义，有辅王室之固。
百度释义：周代，叔虞为周成王的胞弟，据传叔虞与成王玩耍，成王把一桐叶剪成一个似玉圭的玩具，对叔虞说：我将拿着玉圭封你。于是周成王把唐封给叔虞。唐在黄河、汾河的东边，方圆一百里，所以叫唐叔虞。叔虞死后，其子燮（xiè）继位。因境内有晋水，便改国号为“晋”。山西之晋，由此而来。唐叔虞被晋氏族人尊奉为得姓始祖。
本帖最后由 鹰扬 于 2014-8-17 22:28 编辑
如是我闻，一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱......——《金刚经》
A、五台山与佛教
五台山属太行山系的北端，它并非是一座山，而是坐落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群，其中五座高峰，山势雄伟，连绵环抱，方圆达250公里，总面积592.88平方公里。
这里峰峦叠翠，嘉木葱笼，野花烂漫，清泉遍地，伽蓝寺宇，散布其间。时有清风徐徐，拂人面颊，蓝天上白云飘过，洒一阵碎雨，复又阳光灿烂，满目清新。
《华严经·菩萨住处品》云：“东方有处名清凉山，从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱，常在其中，而演说法。” 经中所说清凉山即今中国山西五台山。
五台山是中国唯一一个青庙（汉传佛教）黄庙（藏传佛教）交相辉映的佛教道场，据传拥有寺庙128座，现存寺院共47处，台内39处，台外8处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。
自东汉永平（公元58年～75年）年间起，山上历代修造的寺庙鳞次栉比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧辉煌，是中国历代建筑荟萃之地。雕塑、石刻、壁画、书法遍及各寺，均具有很高的艺术价值。曾有人赞叹五台山是：“一部佛国 史，百座艺术宫。”
五台山与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山共称“中国佛教四大名山”。与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。
五台山地质古老，地貌奇特，相对高差达2400多米，大面积出露了地壳不同层次的岩层和地质构造，完美展示出中国大陆基底的地质构造和地质组成，五台山拥有独特而完整的地球早期地质构造、地层剖面、古生物化石遗迹、新生代夷平面及冰缘地貌，完整记录了地球新太古代晚期—古元古代地质演化历史，具有世界性地质构造和年代地层划界意义和对比价值，是全球地质科学界研究地球早期演化以及早期板块碰撞造山过程的最佳记录。五台山当之无愧地被誉为 “中国地质博物馆”。
本帖最后由 鹰扬 于 2014-8-17 22:29 编辑
一、五台朝山
隋朝时期，隋文帝下诏在五个台顶各建一座寺庙。即东台望海寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺。也因为五台山是文殊菩萨演教的地方，所以这五个台顶上的寺庙均供奉文殊菩萨，但五个文殊的法号不同：东台望海寺供聪明文殊、南台普济寺供智慧文殊、西台法雷寺供狮子吼文殊、北台灵应寺供无垢文殊、中台演教寺供孺童文殊。从此以后，凡到五台山朝拜的人，都要到五个台顶寺庙里礼拜，叫做朝台。
我的朝台初衷是想学习虚云老和尚，老和尚为报答父母生养劬劳，自普陀山法华庵起香，三步一拜，朝礼五台山。路上几经生死，自光绪八年七月，到十年五月，足足跪拜了二十三个月，终到显通寺。老和尚的毅力非常人所及，他的壮举不易轻学，但他报父母亲恩的孝心是可以学的，也正是有这份心最终助我成功朝台。
南无五台山金色界大智文殊师利菩萨
本帖最后由 鹰扬 于 2014-7-29 07:33 编辑
五台山大朝台从鸿门岩（海拔2500米）开始，先登东台望海峰（2796米），从东台下撤返回鸿门岩，再经华北屋脊登上北台叶斗峰（3061米），之后逆时针在山脊上行走，经洗澡池（2766米）到达中台翠岩峰（2890米），下到西台垭口（2629米）后，直上西台挂月峰（2773米），从西台下来，路过吉祥寺（2347米）到狮子窝（2317米），再从狮子窝一直走到南台锦绣峰（2474米），至此五台朝山圆满成功。随后从南台下到佛母洞（1941米），再到白云寺，便可达台怀镇了。全程约60公里。
佛经中都云右绕，所以从佛母洞上，顺时针前行，最后到东台，也是不少人的选择。
本帖最后由 鹰扬 于 2014-7-28 21:53 编辑
5点到达东台望海峰的望海寺，望海寺供奉的是聪明文殊。东台顶原建望海楼一座，高十六米，三层五间，四面有露明柱十六根。此楼是专为游客和信众们观日出而建筑的，後被毁。一九八五年，在政府的支援下，望海寺住持本如法师於原址重建望海楼。此楼巍然壮丽，极为壮观。登上望海楼，极目远望，近可及河北省阜平，远能望见山东省渤海，正如古人所说的那样；登上东台顶，极目到海瀛。
东台日出是五台山的一大自然景观，历来吸引著无数的僧俗登山朝日。每当旭日初升，霞光万道，静谧的望海寺完全浸沈在一片云山雾海之中，配上浑厚的晨钟声，愈发显得庄严肃穆。
本帖最后由 鹰扬 于 2014-7-28 22:09 编辑
东台文殊殿
本帖最后由 鹰扬 于 2014-7-28 22:32 编辑
站在东台望北台，远方的最高处便是北台叶斗峰。横在山腰间的小路是通向台怀镇景区的，叶斗峰下方依稀可见的曲折小道便是登北台的路。天晴时，只要望着目标，路都是可以走的。五台山除了南台树木葱郁，大部分山貌属高山草原，是优良的天然牧场。五台朝山的危险在于天气，当云雾笼罩时，一切都在雾中，极易迷路，再加风雨严寒，便会危及生命。
考虑是走一条陌生的路线，且无向导，便将时间安排在周末，是希望在路上遇到同行的驴子可以做伴。没想到的是，天亮后我发现，周末来朝台人还真多啊，真真惊到我的时候是晚上在狮子窝集中，就像是进了一个大学的宿舍楼。我算是来的较远的一个了，跑了一千多公里，他们大多是周边的：北京、天津、保定和太原。前前后后好多人在路上，路线也很清楚，亏我还准备了卫星地图。
