把生命埋葬在喜马拉雅--《遗愿清单》里的那些山 - 山伍成群 - 8264户外手机版
本帖最后由 疯狗统治世界 于 2009-5-25 16:37 编辑
谨在此向可爱的理想主义
登山者老吴致敬！
我是世界观上的悲观论者，抱有世界终究会崩溃毁灭的消极思想。我认为世界总是不停的繁衍进步孕育文明和科技，然后必然在某一个高点上戈然而止洗牌重来。无数次地经历空气氧化蛋白质成型猴子变人类的自然进化，经历从山顶洞人钻木取火到汽车飞机大炮火柴针线香烟的历史文化，直至伟大的太阳在45亿年以后洗白白。而这一切与我们的回归配合的是那么默契。那么在这无限的轮回里，我们悲惨的100年能留下什么？什么也留不了，把自己埋葬在
喜马拉雅 ，或者埋葬在马里亚纳海沟，那能让你的生命痕迹比任何人都更长久地存在于这个世界。或者可以做到找一种最符合逻辑的理由安生我们的灵魂。让我们在紧闭上双眼的时候，敞开的是心扉，而不是裤裆。
要评价一个人的人生意义是件非常困难的事情。有人会用他死后留下的东西去评价，有人会说用他的信仰去评价，也有人认为该用他的爱情来评价。还有一部分人认为人生没有任何意义。无论如何，我相信，JACK和FREEMAN生命中的最后3个月比很多人的一生都更有意义。这是影片的开头，也是结局。
要过一个有意义的人生是件非常困难的事情。有人会励精图治殚精竭虑的攀升到一个物质高点以此证明他的生命意义巨大，有人会探求广袤的世界追求无限的知识，有人寻找真爱守护真爱收获真爱。也有人浑噩麻木如行尸走肉。无论如何，我相信，所有人的生命意义在广义上都是一样的，仅仅是作为生命而存在过。这是我们的开头，也是结局
一个只登过
黄山的人，跑去登
珠峰，这说明了什么？ 有人看到了一个不知死活，不自量力的人，也有人看到了一个可爱的理想主义者。就如同夸父和唐吉诃德一样，他们人生中最后的一段日子，蒙上了一层浪漫主义的、甚至是英雄主义的色彩。这算是死得其所吗？
悲哀的是，不是所有人都有那种财力和时间来干这种事的。我们这些上班族。。。。{:5_157:}
我不知道把个人的骨灰盒埋在雪山上属不属于违法，起码是非常不环保的，但不可否认这样做对我们这种向往山的人来说，十分的具有吸引力
《遗愿清单》片头和片尾关于喜马拉雅山的镜头
JACK的助手在两人死后把二人的骨灰盒埋葬在喜马拉雅山脉
“一个只登过黄山的人，跑去登珠峰，这说明了什么？ 有人看到了一个不知死活，不自量力的人，也有人看到了一个可爱的理想主义者。就如同夸父和唐吉诃德一样，他们人生中最后的一段日子，蒙上了一层浪漫主义的、甚至是英雄主义的色彩。这算是死得其所吗？”
本来登珠峰的人选中就不应有“不知死活，不自量力的人”或“可爱的理想主义者”，但偏偏就有了，还要让他以生命为代价，这说明了什么。现在把责任推给故去的吴文洪先生，公平吗？还冠之以英雄主义色彩，虚伪不虚伪？
呵呵，竟然刚发现影片里的高山靴和冰爪都跟我的一样……
本帖最后由 疯狗统治世界 于 2009-5-30 16:25 编辑
..... 人都死了, 还能怎么样? 我只是对和我一类的人表示一种友好. 你一来就先入为主的谈责任, 认为我这是在给人推卸责任来了.现在一旦发生个什么事, 马上就有一帮不分青红皂白的闲人跳出来大谈责任问题, 互相指摘, 累不累? 该你管的吗? 或者说, 你是以一个自居为卫道士的身份来居高临下的质疑所有对此事发表议论的人, 挑他们话里的毛病，以你自己的标准来裁剪他们想表达的意思，再站在公义道德的角度谴责他们，以显示你的人格高尚、显示你的悲天悯人？ 省省吧，先把你自己这一亩三分地管好再说。
本帖最后由 风中的雨 于 2009-5-30 16:25 编辑
呵呵，如果你本意不是那样，向你致歉！“人都死了，还能怎么样”，你这话说的不理智，不能因为人死了，就一了百了。
吴文洪山难的责任问题一定要指出的，沉默只能是纵容和淡化责任，最后不了了之，以后悲剧还要继续重复。所以从这个意义上讲，不仅仅是为了吴文洪先生。
之所以当前商业登山有那么多问题，就是有了问题也不改，直至酿成悲剧。我没有能力管，但可以呼吁，也希望大家都呼吁呼吁，让他们以后做事规矩点。
另外，谢谢你高抬了我！我将一如既往！！
让我们在紧闭上双眼的时候，敞开的是心扉，而不是裤裆。
-------很有哲理啊。。。。。。
