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虽然此贴不是纯粹的骑行贴,但也是在骑行过程中感悟出来的道理,希望版主不要封了,谢谢!
    2013年1月27日,我们一家三口从台湾桃园机场的大园乡出发,2月11日离开大园乡乘飞机回到大陆。感悟颇多,概括总结台湾十六个字:环境优美、秩序良好、社会和谐,文化传承。
    尤其参观星云大师亲手建设的“佛陀纪念馆”和“佛光山寺”后,对因果论有了自己的看法。现在先把这段文字帖子,请各位大侠拍砖,谢谢!

“因果论”与“六因素论”

      这次宝岛骑游,特意来到佛光山,为此舍弃了在台湾历史上具有重要意义的台南,舍弃了对台湾经济发展具有重要推动作用的高雄。
      为了这次佛光山之行,学习了佛教基本知识,在洛阳附近的寺院做了义工。
      在学习和接触佛教过程中,渐渐认识到佛教、儒教、道教、基督教、天主教等宗教,都是关于人生和世界的哲学,都是关于人生和世界的看法,甚至“主义”也是关于人生和世界的看法。无论宗教、哲学还是“主义”,都是建立在对世界的不同观察方法、不同观察角度,由此得出不同的认知之上。
      在佛教教义里,“因果论”是其重要论述,“一切源于因,有因必有果。”“今生的果源于前世的因,后世的果源于今生的因”。传统佛教的因果,是隔世的因果、是转世的因果。
      星云法师、证严上人推行的“人间佛教”在台湾的发展,体现的是现世因果。现世因果可以用“怎么看+怎么说+怎么做=结果”等式来表达。等式中怎么看、怎么说、怎么做是构成“因”的三方面因素,是形成“果”的三方面力量。世界上的一切“果”,都是这三个方面相互作用的结果。佛光山提倡的“存好心、说好话、做好事”是因果等式的具体体现。
      在因果等式中,“怎么看”是思维认识领域,包括认知、态度、观念、观点、理论、思想等等,“态度决定一切”是对“怎么看”的高度概括。“怎么看”又分为自我怎么看和环境怎么看,二者相互影响、相互渗透,对结果的形成起方向作用。
      “怎么说”是语言范畴,包括文字语言、声音语言、肢体语言等等。关于语言,既有“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”的古语,也有“语言可以改变世界”的描述,都是对语言影响结果的概述。当然,“怎么说”也分为自我怎么说和环境怎么说,二者相互影响、相互作用,共同促进最后的结果。
      “怎么做”属于行动范畴,是形成结果的关键因素。美国人巴里·法伯的《行动决定一切》,对行动的作用、影响进行了全面、详细的阐释。“怎么做”也分为自我怎么做和环境怎么做,二者相互作用、相互影响,是形成结果的关键因素。
      上述等式可以用数学公式(Xi+Xh)+(Yi+Yh)+(Zi+Zh)=R更加明白的表达。其中Xi代表自我怎么看,Xh代表环境怎么看;Yi代表自我怎么说,Yh代表环境怎么说;Zi代表自我怎么做,Zh代表环境怎么做。R是三类六个因素共同作用的结果。
      上述公式中,Xi、Xh、Yi、Yh、Zi、Zh六项都有取值,可以是正、可以是负、可以是零,表示相互作用、相互影响的关系。比如Xi和Xh,如果都是正值,说明自我和环境的看法、观点在方向上一致,容易取得共识、可以有一个好的结果。如果一方为负,则看法、观点对立,可以预见不会有很好的结果,或需要艰难的修正。
      Xi与Xh、Yi与Yh、Zi与Zh取值一致或接近,对一个人来说,他和环境较为和谐,容易取得成功,相反容易遭到打击、命运坎坷。对一个单位和国家来说,容易获得发展、繁荣昌盛,相反就容易孤立、容易落后。当然,如果个人能力特别强大,Xi、Yi、Zi取值很大,足以影响Xh、Yh、Zh,那么他也容易成功、容易取得好的结果。
      从上述等式还可以看出,任何结果都离不开六项因素的共同作用,脱离其他因素只强调某项因素的作用,是不成立的、是不客观的。
      在大佛城思索良久,快九点时赶回麻竹园收拾行李,退了房、随喜捐了心意,向南奔去。
看了半天我没看明白是怎么回事,当然,这类话题更适合发在“户外大厅”版;

我帮你转过去了……
版主算是真给你留情了。
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看来您对教理还是有研究的,
有没有体悟啊,
佛教还讲究实证的,
不过这里不适合说实证,
现在世面上,谈佛教说理论的多些,不过,能说理论也算好了,听闻也是可以有的
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