正月十八抬汪公顺走宅坦博物馆 - 安徽

零木兰
2015-3-8 20:38 正序浏览 7720人浏览

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汪华是隋末唐初地方自治首领、唐代大臣。字国辅，又字英发。徽州绩溪县汪村人（隋唐时属歙县）。汪华幼年时父母双亡，寄养在歙县舅舅家中长大，并应募成为护郡兵丁。十四岁拜南山(歙县南乡的覆船山·主峰搁船尖)的罗玄和尚为师，苦练刀枪弓箭，武艺超群，又被罗玄秘密授予玄学《奇门遁甲》（覆船山地域又称6甲48党，曾经是伏羲女娲的道场之一，历史上有几代高僧按照奇门设计了整个地区为一个九宫八卦阵），精通了安邦定国、排兵布阵等帝王之术，后应郡府招募加入义军。因平婺源、拓箬岭至宣州太平县山道有功，深得将士爱戴。由于智勇过人，汪华渐渐在郡兵中显露头角，成为郡兵的精神领袖。隋末天下大乱，群雄并起，当时群雄割据，生灵涂炭，汪华审时度势后策划了一场兵变，推翻了歙州旧政官员，占领了全州。初战胜利后，汪华高举义旗，相继攻占宣、杭、睦、婺、饶六州，拥兵十万，号称“吴王”。其时正是国家动荡，割据纷战不断，民不聊生之时。而汪华所治之地，十年不见兵戈，百姓得以安生，一派平和景象。汪华得割据之实，为政宽宏，政清人和，且尽力调和土著与移民之间的矛盾，百姓安居乐业，史称“镇静地方，保境安民”。颁布一系列使民休养生息的政策，使皖、浙、赣三省交界的这六州百姓得以在乱世安居乐业。621年，汪华有感于唐朝的强盛和德政，于是顺应民意，于公元六百二十二年奏表归唐，使徽州之民省去了战乱之苦。唐王李渊诏嘉其识时务、顺潮流和保六州之功，授予方牧，总管六州诸军事兼歙县刺史，封上柱国、越国公。贞观二年奉诏晋京，授为左卫白渠府，统军事掌禁兵。太宗征辽，汪华留京，任为“九宫留守”。贞观二十三年（649年）病逝于长安，652年，灵柩运回家乡，葬于歙县东山营的云岚山。
余川汪氏宗族作为隋唐歙州汪华的后世子孙，和徽州其它汪姓族人一样，都对这位显祖格外虔诚礼敬。几百年来一直传承着“汪王祭”“抬汪公”的民俗，直到五十年代，族中男丁每年正月还要前往歙县云岚山参加汪王祭。天大旱时，族人还要从歙县许村远道将汪公菩萨抬来求雨。他们和周边各村一道，每年阴历六月十三，都要举办“汪公看稻”活动，将汪公菩萨抬到田头，查看农家稻禾生长情况，按长势插上红、绿、黄旗，甚是热闹隆重。