首届禹王阁杯花石浪猿人谷网友驴友拍客民间迎春花节将于本周六进行 - 陕西 - 8264户外手机版

首届禹王阁杯花石浪猿人谷网友驴友拍客民间迎春花节将于本周六进行

特别提示：进山禁止带火

   通告：首届禹王阁杯花石浪猿人谷网友，驴友，拍客民间迎春花节将于本周六进行，春到洛南啦，花石浪春游开始啦。
   曾经我发个帖子佛山红叶很多大巴川流不息，曾经我发个帖子草链岭八辆大巴从西安而来，希望大家行动起来，把花石浪猿人谷迎春花大会作好。
   我发现凡是把钱当第一位的人越过越烦恼，越紧张，凡是无私奉献的虽然总是从自己包包掏钱，但越看越带劲了，你知道为什么？
   因为有一句话古人早告诉我们了你知道这句话是啥？
   这句话是“人算计天安排”有些人为了钱就是一个要饭的心态，他穷的只剩下人民币了，所以这种人不但越来越烦恼，而且面前的路越来越狭窄。
   改变家乡就是改变自己的生存空间，就是改变自己的运势，乡党们，不要坐享其成，行动起来，首届禹王阁杯花石浪猿人谷网友，驴友，拍客民间迎春花节将于本周六进行。
   花石浪猿人谷穿越——免费导游咨询 本期活动地点：禹王阁，花石浪洛南猿人遗址，花石浪猿人谷，桃花冢，北路进城古驿道...
    补充说明：民间自发自由活动，无组织，无门票，无接待，停车，补水，咨询地点“洛南县城关镇尖角小学对面”AA出行，责任自负.....

人之根文之根洛南

    在中国的版图上，有一个神秘的地方，地理位置独特，人文历史悠久，秦岭山区，洛河源头，她既是华夏汉字的故里，也是我国古人类的发祥地，被称为“文根”和“人根”，她的名字叫洛南,从谷雨祭仓圣开始一年四季洛南都是好地方，四季分明，万千景象。大禹导洛至熊耳山下，仓颉造字阳虚山，神龟出洛水，轩辕问：“河之源，何在！”华山南区好风光，洛河源头有灵气！花石浪，河口，孟洼和张豁口猿人遗址铁证如山几百万年前，几十万年前，几万年前洛南就有古人类在这里逍遥的生活，国内外绝无仅有。
   要想扑捉瞬间即逝的灵感你要到洛南来轩辕黄帝，仓颉，大禹，秦始皇等都在洛南获得非凡成就，要想感受轻松的心态那么你要到洛南来，洛南有佛山，香炉山，猿人谷，草链岭还有沉香得道的云蒙山，四浩隐居的文献山，仓颉造字的阳虚山，道家祖山老君山；要想激发无穷动力那么你更需要到洛南来，

花石浪洛南猿人遗址

   花石浪遗址是距县城北5公里之县河、石门河、洛河三段交汇的夹角村东河花石浪。在花石浪东面的山坡上，有一个高约4米、宽约2米，洞深8.8米，面积20平方米，洞内堆积有3层古人类居住面的普通小洞。
   花石浪龙牙洞洞穴遗址最初发现于20世纪60年代，遗址范围包括龙牙洞内部以及洞外附近南洛河及其支流石门河二级河流阶地坡积物部分。
   龙牙洞为发育在石灰岩山体上的裂隙型深洞，洞内面积约20平方米。1995年至1997年经陕西省考古研究所、商洛地区文管会及洛南县文管会连续三年的发掘清理证实，龙牙洞遗址是一处罕见的、保存基本完好的、内涵十分丰富的旧石器时代早期人类文化遗址。中国科学院地质研究所以热释光测年法测定其文化层堆积的时代为距今约50—25万年间。
   花石浪龙牙洞遗址出土了极为丰富的早期人类文化遗迹及遗物，它们包括旧石器时代早期人类生活活动踩踏面、用火遗、迹，以及熊猫、大象、熊、犀牛、貘、河狸、鹿、野猪、牛等二十余种哺乳动物和鱼及龟化石。除此之外还出土有旧石器时代早期人类制造的石制品约6.5万件以上，这些石制品多以取此于河边的石英岩、石英岩和石英等砾石为原材料打制而成。类型有石核、石片、打制石器形成的断片及刮削器、尖状器和雕刻器等工具。
   花石浪龙牙洞遗址对中国乃至世界旧石器时代早期人类文化的发展和交流、早期先民的经济和生活类型以及第四纪以来的生态环境变迁等课题的研究具有极高的学术价值。

   陕西著名网友张斌峰自豪的说，我家就在花石浪，花石浪洛南猿人遗址就在我家屋后的半山上哩！如若你是洛南人，如若你曾经是洛南人，或者未来会成为洛南人，你不知道花石浪，那很遗憾。了解洛南从花石浪开始。

洛南八景

     洛南县历史悠久，名胜古迹俯拾皆是，然唯有“洛南八景”声誉远播，引得无数文人墨客呤诗作画，留下了许多动人的故事。
　 说起“八景”的来历，得归功于清同治年间的洛南县令陈尔茀。同治六年（1867）秋，陈尔茀遍访乡间村舍，亲历山林水域，兴之所致，编成“洛南八景”：“阳虚鸟迹”、“元扈凤图”、“书堂雪花”、“石门烟雾”、“文显翠屏”、“银沟白练”、“鹿池夜月”、“红崖朝霞”。每景皆撰有歌词，语言生动流畅，引人入胜。“八景”由此名闻于世。
　　 阳虚鸟迹
　　在县之西北四十五里黑潭保（今保安镇），传仓颉造书于此，前有黑潭。
　　阳虚岩，字科斗；墨成潭，岁经久。鸟迹成文仓颉书，留传人间应不朽。近民劳役苦年年，泼油纵火滋棘手；字颓山烈石成灰，此役民间从此否。嗟哉石冤，公门弊政天何言。
　　 元扈凤图
　　在县之西北四十五里黑潭保（今保安镇）。《黄帝录》云：“黄帝坐于元扈之间，凤衔图至，即此。”
　　河出图，元扈凤；瑞休徵，游龙鞚。山势峥嵘水急流，画屏春暖鸳鸯梦。龙归沧海几千年，马去蓬山云烟送；古往今来事已非，青山绿水鱼樵开。美景良辰春复秋，一声牧笛背横牛。
　　 书堂雪花
　　在县之北三十里，为县主峰，回出独尊，相传孙碧云真人藏修处。
　　书堂山，烟霞满，高插天，云舒缓。来脉千里势如龙，水绕峰环山无算。暮鼓晨钟鹤唳闻，鹅毛片片天女撒；千树万树梨花开，花飞六出朔风伴。乾坤一色净无尘，放眼遥看处处新。
　　 石门烟雾
　　在县之北十余里，河中石山突立，中辟一门，高广各五、六丈，水流其中。
　　邑之北，十余里，古迹存，石门市。轻烟薄雾笼山头，年年日日皆如是。缥缈中有神仙游，不许尘寰俗人视；故令烟雾浩迷漫，混混沌沌空蒙里，笑他世事亦茫然，请君好看石门烟。
　　 文显翠屏
　　在县之东南一百二十里鸡头关之东，横峙天表，为县东障。
　　文显传，翠屏灿，白云齐，青玉案。巍峨一列障鸡头，古松老柏交枝干。旭日朝霞相映鲜，晨星夜月染河汉；悬岩时有麋鹿游，藤萝千条馢断案，颠米落笔画难成，好鸟一声山水青。
　　 银沟白练
　　在县之东北五里（尖角银洞沟），每天气晴爽，吐白气如练。
　　县东北，银沟见；吐白虹，长如练。瀑布奔流年复年，斗大雪花飞片片。世人痴望眼将穿，谁识元机徒眷恋；五形地宝守天神，虚空呵护掣雷电。莫妄思量莫妄求，天宽地阔几千秋。
　　 鹿池夜月
　　在县之南二十里的鹿池川。
　　鹿池鹿，在河处；夜月明，疑神助。秋水澄清秋月高，惊起老龙飞欲去。灵兔捣药古今忙，池鹿酣游骋逸豫；鹿游鹿池兔西顷，月落鸟啼千岩曙。别有光晖回不同，水天一色御长风。
　　 红崖朝霞
　　在县之南八十里（油泉老君峪），山石尽赤，烂如朝霞。崖麓为民钱冶，两崖间有谷曰“老君峪”，老子避周乱尝过此。
       古崖红，数百尺；炼丹砂，谁抛掷？果否娲皇煅炼来？当年未作补天石。朝霞烘染更鲜妍，游人误认周郎赤。千树桃花斗夕阳，崖自猩红水自碧。短歌八景思悄然，雄心高上华山巅。

桃花冢

十里梁塬桃花冢路过天桥摘星星

   桃花冢，洛河边的一个小小的村落，被洛河和另一条河石门河加在中间，成为一个孤岛。但千百年来，不管这两条河涨多大的水，起多大的浪，桃花冢都安然无恙。据传孤岛上曾经多桃花，故名桃花冢。桃花鲜红,纷零飘落,覆满双冢,似上天披上的新妆。
   桃花冢，也代表姻缘。
   自古以来桃花冢就有太多动人的故事。

寻 访 桃 花 冢

    得知城外有一个美丽的去处叫桃花冢时，我将信将疑信。我以前在《射雕英雄传》中领略过桃花岛的奇圣，可怎么也想象不出桃花能与冢联系在一起，冢本意为高高的坟墓；而桃花是桃树绽放的花朵，按我们当地的风俗习惯，坟地栽桃树，后代必是花心之辈。后来洛南台报道后，我信了，我想这个神秘的名字背后一定有着奇妙的故事值得探寻。

桃花盛开的初夏季节，好奇心驱使我独自去寻访这个美丽的去处。

出县城朝北行走差不多两公里，我找到了桃花冢的所在。

桃花冢是在一片开阔的河滩上所突兀出的一座土石相间的小山丘，顶端是平台，绿树环绕，掩映着十几户人家，四周布满了花色烂漫的桃树。东边是车如流水的洛华公路，西边是机声隆隆的水泥厂，北边是书声朗朗的学校，南边是麦苗葱郁的广袤田野。洛河与石门河从它脚下一左一右温顺地流过，为冢上秀丽的风景凭添了另一种情韵。

当地有一种说法叫四十里梁垣桃花冢，路过天桥摘星星。四十里梁垣和桃化冢是自然界在人间造化的实有之物，天桥是一种传说，与古代的一个朝廷命官有关。哪一个朝代说不清了。相传从前，洛南薛楼有一人在朝廷官做到翰林，回洛探亲时发现洛河水患阻碍两岸群众通行，返京后奏请圣上拨出专款，在桃花冢下游的洛河上建造一座官桥。皇上准奏，官桥建成，高度差不多与天相接，所以又叫天桥，过往群众伸出手，轻易就能摘到天上的星星。历经沧海桑田的变化后，当年的天桥再也看不到了，但官桥作为一个行政地名却永久地保留了下来。

还有传说说桃花冢是一只金鸭子，不管河水如何暴涨，金鸭子都能在水面上自如游荡。还有传说说桃花冢形似一条船，洛河与石门河的上游各有一块锚状的大石头，船被两只锚牢牢拖住。千百年来，北来的石门河，西来的洛河不知涨过多少次大水，闹过多少次洪灾，即使一连几天涛声振天，被夹在两条河中间的桃花冢人家只是面对面说话听不听，但坚如磐石，从未遭过灾难。当地人记得最清的是1965年发了洛南有史以来最大的一次洪水，全县的川道、田野和村庄，包括桃花冢的周围都变成了汪洋大海，二河掀起的狂浪巨澜把桃花冢围困成了一座孤岛，冢下的桃树和核桃树全被淹没，但冢上人家却安然无恙，和往日一样自由自在地生活着。一句话，桃花冢地势高，是一块风水宝地。其中有一户家人的两个儿子都沾了桃花冢的光，一个考上了北大，一个考上了西安交大。冢上人于是把他们的居所亲切地称为珍宝岛和桃花庄。

    令人遗憾的是，桃花冢是一个没有历史记忆的家园，冢上和周围人家都不知道桃花冢为什么叫桃花冢。冢上一位辈份最高年过七旬的老人说，他记事起就有人在冢上居住了，但他也不知道他的祖上或者祖上的祖上是什么时候移居到这里的。他在这地方住了大半辈子了，也住惯了，感觉这地方住人很美，过去比现在还美。老人记得过去他房前的场院下有座老坟，坟右边有棵大柳树，一抱多粗。左前方有棵更大的柳树，有三到四抱粗，都长空了。场院上有座菩萨庙，庙前的土堆上有棵柏树，有三抱粗。随着时光的流逝，这些东西都不存在了。

桃花冢上居住着没有亲属关系的张、赵两姓人家，两个家族的人都说不清他们的先辈为什么选择这里作为永久的居所，为什么只有他们两个家族成为这里长住的居民。但他们纯朴善良，民风厚拙，相处和睦，世代友好，有事相互帮忙，无事串串门子，从没有起过冲突，闹过纠纷，就连争长论短的小事情都没有发生过。冢上有井有水，地里有粮有菜，春有桃红柳绿，夏有浓荫鸟语，秋有风和日丽，冬有银冰白雪，桃花冢上人家就像冢上冢下各种彼此相邻却又相安无事的树木一样，在这世外桃园般的一方宁静的小天地里，过着平淡美满的日子，享受着简单知足的快乐。

桃花冢是一个村民小组，和对面不远的南坪同属一个行政村。冢上虽然宁静、逸然，舒适、安全、富裕、自给自足，但毕竟地方太小，没有电话，看不上电视，交通不便，老一辈人喜欢这里，宁肯永远住下去，但年轻人的目光却被外面的喧嚣、热闹和精彩所吸引，外界丰富的信息让他们产生了联想，对面的新农村风貌让他们生发出向往，南坪拔地而起的一幢幢楼房触动了他们的心思，他们受不了这里寂寞单调，有的已着手离开祖辈居住的家园，在南坪谋划好了新庄基，他们的未来要与南坪的发展融为一体。于是，冢上的土坯房慢慢地空荡起来，残垣断壁渐渐多起来。

三年后，我再访桃花冢时，冢上只剩下六户人家。

五年后的春天，我第三次访桃花冢时，芬芳的桃花在微风中飘香，最后一户人家正在朝南坪村刚刚修好的楼房里搬家，冢上彻底静寂了下来。但这样的静寂不会持续多长时间，政府计划开发桃花冢，不久的将来，桃花冢这个独立而完整的世界虽然不会全部从人间消失，但要被装扮成一道别具一格的旅游景点供访客观赏。

我抓住机会，从不同角度为桃花冢拍摄了好几张照片。

我想随后再来时，桃花冢很可能会以一副全新的图画展现在世人面前。

资料来源于网络

禹王阁
大禹导洛至熊耳山下

   据史书记载：“相传在尧舜之时，洪水横流，泛滥成灾，人民备受其害，无法生存。舜即命鲧用筑堤防水之法，其功不成，结果被舜杀羽山，其子禹继承父业，改湮为导。在外十三年，三过家门而不入，胼手胝足竞走奔命通泽，疏通九河，引水东逝，终于战胜了洪水灾害。”
    洛南位于洛河上游，滚滚洛水横灌举山，流径县境。洪水为害，危及生灵。远古时代夏禹到洛南峪口，导洛自熊耳山下，东汇伊川，人民方始安居乐业、繁衍生息。
    为纪念禹王治水的功德，在洛南境内自古以来就有“十里一洛王（禹庙）”的传说。洛南的禹王阁（禹王庙），多建于洛河沿岸，为数较多。白昶河洛王庙和尖角禹王阁，正好相距十里。其他因星移斗转，沧桑多变，久已圮毁者不少，迄今幸存者仅有尖角境内禹王阁一座。
    尖角的禹王阁座落于村北，洛华公路之旁，洛水之滨。任其河水暴涨，洪峰再高，其阁毅然屹立，万无一失。昔年庙院苍松翠柏，古木参天，浓荫覆盖，今则残楼圮久，庙宇犹存，依旧雄伟壮丽，环周千峰万壑，重岩迭翠，山明水秀，杨柳蔽日，景色宜人。公路一线直通南北。东望桃花古冢，如舟泊岸；北顾“石门烟雾”，若隐若现，使寂静幽雅的禹王阁，更显得古色古香，吸引着不少向往而来的游人。前代诗人留有咏禹王阁七律一首：“千年禹庙柏森森，十里莺啼紫阁新。古屋龙蛇粉壁画，荒庭花木常如春。熊耳导洛原有据，龟背负书传青文。九畴洪范秘全露，启智化育爷功勋”。此诗文笔简洁而优美，充分盛赞了禹王阁的昔日胜迹。

探寻北路进城古驿道

   洛南北路进城古驿道——柴峪沟 ，直通城里的一条重要的古驿道!也是北路直通外地的主要商贸驿道。整个路长15公里。过去曾从这条峪道去洛南城里,我们就是要去探寻过去车水马龙的繁华。
   自古以来，柴峪沟 古驿道的开发和存在，是人类物质生产上的一个文明的进步结晶体。历史悠久，文明厚重，也是一条繁华热闹的商品物流贸易体，更是一条重要的军事驿道，文化积淀深厚，留下了多少久传不衰的动人故事。
   这条古驿道，在洛南人类生产、生活史上一直发挥着重要的桥梁作用。如今鼎盛期已成过去时。随着时世的变迁、推移、发展，古道多年已被废弃，早已失去它的作用而退出历史舞台，逐渐消失在人们的视线，近些年，随户外运动的兴起，经由此道穿越的 只有驴友们的身影了。

猿人谷穿越

    猿人谷，俗名页峪脑，海拔1329米。位于洛南县城北，洛河之旁。比邻于花石浪猿人遗址，接壤于城关镇、石门镇、柏峪寺镇、此谷峰称之洛南金三角。猿人谷，谷深峰丽、草木茂盛、山青水秀、紫藤环绕、红叶尽染、如诗如画、美景无限，有“小江南”之称。站其谷峰顶可观云蒙山、大圣山、蟒岭、馒头山、洛南县城全貌。之谷邻四周交通便利，通往华阴、潼关、河南以及我县的巡检、石坡、灵口、景村。是广大驴友旅游、度假、避暑、徒步、登山、穿越户外活动的好去处。
        饮猿人谷山泉，喝五华山神水，登猿人谷无数山峰，寻梅花鹿和山羊，找秦岭豺狼，传说还有金钱豹...
        2011年10月21日，洛南自行车运动协会——洛水骑士户外俱乐部 、形神坊联合组织了“走进猿人谷，寻找猿人足迹,穿越猿人谷，包揽金秋风光”及露营篝火晚会活动。于22日圆满凯旋而归。这次活动参与队员16余人，在21日进行了猿人谷穿越，晚上点起了篝火、蜡烛，唱起了动人的歌曲，跳起了快乐的舞步，举起了欢庆的酒杯，进入了让人兴奋的不眠之夜。 # h) v! U5
         猿人谷距离洛南县城中心五公里，猿人谷的名称由形神坊盛大发布，走进猿人谷瞬间进入与世隔绝的空间，走出猿人谷就是花石浪遗址洛河岸边，洛南即将最繁华的地方，本次猿人谷穿越仅仅只是猿人谷很小很小的一部分而已！
         猿人谷我个人知道的可以开发的景区有：
         1.猿人谷奇石区：在猿人谷曾经住过人的地方有很大一片奇石区，像海豹，像猪，象鸟，像椅子，像馒头非常的形象逼真；
         2.迎春花区：在猿人谷中我曾经发现很大很大一片迎春花（连翘），一般的连翘都是很细的藤条，但是在猿人谷有喝水的杯子粗的连翘很多，连翘不在是腾而是树；
         3.猿人谷森林：曾经的猿人谷十分荒凉，几十年前政府封山移民，这里现在全部是茂密的森林，树木品种也很多；
         4.五华山神水：猿人谷有一个神奇的山峰，在峰顶有一股神奇的泉水，山高水高真是不虚言啊，自古以来每逢大汗村民们都会去五华山祈雨；
         5.鲁子沟蛇王国：我叔曾经几十年前在林场工作，他很早就告诉我鲁子沟蛇非常多，近几年在我们尖角村民多次发现有碗粗的蟒蛇出没；
           6.浅山区和深山区：靠近洛河的地方是浅山区，村民经常有上山挖药，砍材和拾蘑菇等；远离洛河岸就进入深山区，深山区几乎没人去，这里是野生动物的王国；
         7.猿人谷野生动物王国：猿人谷有果子狸，山羊，鹿，野猪，貒，蛇，锦鸡，野鸡，鹰，还有数不尽的各种鸟类，解放前狼很多，传说还有金钱豹，近几年山羊和鹿特别多，前年一只鹿竟然跑到了尖角信用社的院子中，在黄沟的村民不但发现大量山羊和鹿，还有村民捡到很小的小鹿饲养，这几年很多地方野猪泛滥.....
         8.猿人谷野果：五味子，八月咋，野葡萄，野杏，野桃，核桃，山楂，柿子，李子，拐子还有很多很多野果哦；
         ......
         微博信息：猿人谷穿越篝火大联欢盛况即将发布，现在在猿人谷宿营哦！ 10月22日3:27
         微博信息：听着雨声，水声陪着动物睡觉！ 10月22日4:27
         特别提示：猿人谷绝对禁止用火，禁止吸烟，本次篝火晚会是出于雨后，在林场的院子中，猿人谷没有电，在专业林业监管员严密监视保护下进行的！

乡村里的考古“博士后”花石浪洛南猿人遗址发现者刘顺民

49年前，还是孩子的刘顺民在后山挖中药时，偶然发现了后来震惊中外的洛南猿人遗址。此后，一系列的因缘际会让这位农家孩子走上了考古之路，并成为远近闻名的“考古专家”。一方面拿着锄头，修理着自己的土地；一方面又拿起小铲，挖掘着人类的文明。也许只有在陕西，才会有这样的传奇。
   刚过六旬的刘顺民是村里当之无愧的名人。
   走在路上，村民们都会热情地给他打招呼：博士后来了！他笑着对记者说，因为他所在的考古队队长是博士，他整天跟在博士后面工作，所以大家就送了这个外号：“博士后”。
   小学三年级还没有读完的刘顺民，现在常看的是《中国考古学通论》。也不知多少年，书已经翻得皱皱巴巴。
   他的手和其他村民一样粗糙。就是这双粗糙的手，挖遍了故乡商洛的众多遗址和墓葬，而且还远赴外地参加了重庆三峡考古、南水北调工程等一系列重大的考古发掘工作。
   7月8日，记者在洛南县见到了这位传奇人物。他刚刚从一处考古工地回到家。身上穿着一件白色的T恤，前面印着一个猿人的头像，而他的故事，也恰恰和猿人有关。
   上山挖药 发现惊天之秘
   1964年，刘顺民还是一个12岁的孩子。他的家在县城边上的东河村。村后有一座小山，山的名字很美，叫“花石浪”。
   一天下午，刘顺民和小伙伴白掌财一道，像往常一样去山坡上采挖中草药。他们突然发现了一个小洞，也就能钻进去一个头，往里面一看，黑乎乎的怪吓人。在洞口，他们挖到一些哺乳动物的化石，有牙齿，有骨头。两人也不知什么东西，就带了回来。村里有人看后说，这叫“龙骨”和“龙牙”，是中药材。两个小家伙一听很兴奋，赶快卖给了县里的药材公司。当时每500克“龙牙”就可卖到1.8元，这可是非常具有诱惑力的价格，因为当年生产队干一个劳动日才1毛钱。
   挖出宝贝的消息在村里不胫而走，男女老少都开始上山挖宝。那个小小的洞口也被村民称为“龙牙洞”。在村民疯狂的挖掘下，洞口逐渐变大，就像打开了一个宝藏的大门，人们蜂拥而入。这种疯狂的挖掘一直持续到1965年，直到县药材公司停止了对“龙骨”和“龙牙”的收购。
   1995年，考古部门开始对龙牙洞遗址进行发掘，发现这是一处早期人类长期生活的中心居住地。在这里发现了用火遗迹在内的、丰富的人类文化遗迹和遗物，年代在50万年～25万年之间。1997年，该遗址被评为“全国十大考古新发现”之一，2001年，又被国务院公布为全国重点文物保护单位。
   为了多5元钱步入考古大门
   自从考古队进驻后，刘顺民依然觉得，尽管他是洛南猿人遗址的发现者，但也仅此而已。从事考古？根本没想过。
   考古队当时在村里找了一些青壮年的劳力帮忙，一天10元钱。刘顺民嫌钱少，没去。他毕竟是发现者，对情况也比较熟悉，所以考古队对他格外重视，又给他每天加了5元。刘顺民笑着说，就是图这5元钱，一不小心踏上了考古之路。
   考古队对他们进行了很多培训，比如怎么辨土、怎么测量、怎么认东西……刘顺民很认真，他觉得，既然比别人多拿5元钱，就得干出个样子来。两年的发掘工作很快结束，随后他又随考古队到临潼整理出土的器物和资料。当时有很多专家来看，一来就竖个大拇指说了不起。刘顺民说，这时他才开始意识到这批东西的价值，以及他所从事的工作的意义。
   从此，他爱上了考古。
   别人不认识的石头他能认识
   近20年来，刘顺民大大小小发掘了四五个大的遗址，以及数百个历朝历代的墓葬。尽管没有受过科班训练，也没有进过大学，但他有他的秘诀：边干边学。
   他现在的身份依然是农民，但还有一个“身份”是省考古研究院的技工。顾名思义，技工首先得有技术。在考古队，技工是非常重要的岗位。刘顺民还持有陕西省考古勘探探工的上岗证。他现在主要跟随考古专家、中国科学院王社江博士一起工作，是王社江团队的核心成员之一。
   刘顺民用八个字形容现在的生活状态，“考古为主，帮忙少数”。考古队休息的时候，他就回家种大棚，或者帮着家里干点别的农活。
   他说考古最大的乐趣，就是能见到别人见不到的东西，能知道别人不知道的事，还能和先人进行对话，这不是一般人能够有的经历。特别是马上快要出东西的那一刻，特别兴奋。
   当然，考古也很枯燥，特别是野外调查，常常一走就是几个月。有一次，他从洛阳沿着洛河整整跑了一遍。别人眼里看的是自然风景，他要看的则是历史的迹象。
   长期发掘新、旧石器的遗址，使刘顺民对石头颇有感觉。商洛一位著名考古专家说，刘顺民认石头比他们还准，别人不认识的他能认识。干考古的，会不会把挖出的宝贝偷偷拿回自己家里赏玩几天？刘顺民连连摆手，那根本不可能，这是职业道德也是法律底线，“拿回去，成啥人了！”每一件文物出来后，都要编号、照相，“细太太呢！”
   在当地出了名，不少盗墓贼也盯上了他，甚至想拉他下水。有一次在商南发掘，盗墓贼就托人找到了他，让跟他们干，被刘顺民严词拒绝。
   生活中，刘顺民也喜欢石头。他说自己现在就两大爱好。一是捡石头，二是养花。当然，他捡的可不是文物，而是赏玩之石。“虽然没上过学，但生活情趣还是有的”，他哈哈笑道。
   最大梦想：找到洛南猿人的头
   小学都没念完，更没有听过猿人，但现在，竟是“猿人”把他领进了考古的大门。沉睡了几十万年的“猿人”，能被自己发现，刘顺民以为冥冥中一定有种什么缘分。对他来说，现在最大的梦想就是找到洛南猿人的头。这也一直是考古专家们追寻的目标。
   北京猿人有头，蓝田猿人有头，洛南猿人一定也有，但是在哪呢？刘顺民说自己现在还是下决心要找洞子，一定要把洛南猿人的头找到。如此，他这辈子也就够了！

华商报记者秦子

点评：一直以来很多人一见我就是一句，吹！有人说我最反感张斌峰吹牛的口气，但事实上我吹吗？没有，我从来说话做事不吹的，“乡村里的考古“博士后””这不是我说的，是凤凰网说的，请百度。

静趟秦岭山脉中的文化奇葩
历史底蕴 千古绝唱

   早在一百多万年前的旧石器时期，商洛就有先民活动，境内洛南花石浪古人类遗址的发现，被列为1997年全国十大考古发现之首。旧石器人类祖先生活遗迹、夏商周文化遗址等记载着商洛先人的伟大创造。秦始皇帝赢政曾两次出巡商洛，汉皇帝刘邦入武关、攻咸阳先于项羽得天下。这里曾是秦楚交兵、宋金鏖战的古战场；这里的汉字故里仓颉造字，结束了人类远古结绳记事的历史，肇启了华夏文明；“商山四皓”助刘安汉，居功不受而隐居此地，成为千古佳话；战国时期著名改革家商鞅变法，强秦一统天下而受封这里；李自成屯兵商洛，养精蓄锐，驰骋中原，直取京城；五支红军进入商洛，撒播了革命种子；李先念率师中原突围，在这里建立了陕南革命根据地。李白、韩愈、白居易、贾岛、柳宗元、杜牧、李商隐、王禹偁等历代文人名流，曾寓居、遨游于商山洛水间，游山水、运神笔，留下了千余首瑰丽诗篇，形成了著名的“诗歌之路”。 “远别秦城万里游，乱山高下入商州”、“我有商山君未见，清泉白石在胸中”、“和如春色净如秋，五月商山是胜游”、“鸡声茅店月，人迹板桥霜”等脍炙人口的千古绝唱，代代传诵。
   商洛历史悠久，遗迹丰存，留有众多聚落遗址，其中尤以“关、道、镇、馆”为核心。三秦要塞的武关、牧护关（蓝关），浓缩了厚重的边塞征战历史；商於古道、秦楚古道，作为古商洛沟通南北的经济动脉，铭记史册。凤凰古镇、漫川古镇、云镇古镇和船帮会馆、骡帮会馆、马帮会馆等历史遗存，成为古商洛社会、经济繁荣昌盛的有力佐证。时至今日，在这些古镇和更多的地方，仍然散存有许多老作坊和老手艺，如造纸坊、铁匠铺、丝织店等。当地人们的生产生活方式中也依稀可见一丝当年的痕迹。优游于此，能更多地感受大秦岭地区世外桃园与原生态古老沧桑的气息，体验淳朴的民风民俗。
   文化绿洲 戏剧之乡
   商洛被中省有关部门誉为“文化绿洲，戏剧之乡”。商洛地处秦头楚尾的独特位置，又为商洛的文化注入了多元化的元素。把文化融入到自然山水之中，形成了以历史文化与现代文化为主体内涵，以自然生态、人文史迹、民俗风情为资源依托，以春秋战国时期改革家商鞅在商洛的遗迹为代表的“商鞅文化”，以周术、唐秉等秦朝四博士隐居商洛为代表的“四皓文化”，以秦楚交融、南北会集为特色的民俗文化，以李自成率农民起义军在商洛山八进八出十四年形成的“闯王文化”，以红色革命、老区精神为代表的“红色文化”，以贾平凹为代表的商洛籍名人形成的“名人文化”，以陈彦、商洛花鼓、镇柞渔鼓等为代表的“戏剧文化”，以商於古道为代表的“诗歌文化”及仓颉文化、摩崖文化、宗教文化、客家文化、会馆文化等。商洛的文化一直缺乏一种概念性品牌的引领。如今，“秦岭最美是商洛”品牌的推出，正为商洛的文化品牌起到了这一引领作用。
   商洛籍著名作家贾平凹，以其雄才实力，立足现代文坛，其长篇小说《秦腔》荣获全国第七届茅盾文学奖榜首，短篇小说《满月儿》获全国优秀短篇小说奖，中篇小说《腊月、正月》获第三届全国优秀中篇小说奖，长篇小说《浮躁》获美国第八届美孚飞马文学奖，《废都》获法国费米娜文学奖。向广大读者奉献出了《商州初录》、《浮躁》、《高兴》、《古炉》、《带灯》等大批精品力作，成为陕西乃至全国的一张亮丽的文化名片，最近花鼓戏《带灯》的演出更是让商洛的文化在艺术圈炙手可热。
   非遗文化 独具魅力
   秦岭，中国南北的分水岭。商洛，地处秦楚交汇处。这里的民风民俗，独具特色。承秦人之阳刚，蓄楚人之柔美、兼北方之旷野，融南方之灵秀。这里的方言，南北荟萃，有下湖语、江淮语、客家语、西南官话、陕西官话；这里的商洛花鼓、镇柞渔鼓、汉黄二调、秦腔、豫剧和民歌、情歌源远流长，是历史的“活化石”；这里有茅坪、西口两个民族白治镇，占陕西全省三个民族镇的三分之二，全市有十多个少数民族，以回、壮、满族等为主，各民族和睦相处、世代友好、其乐融融；这里的人民，拥有大山的坚毅、虚怀若谷的胸襟，诚实可信、纯朴善良、勤劳勇敢、耕读传家、热情好客、包容大度，成为世代秉承的美德。
   神秘独特的民风民俗，使这里自古及今，成为心灵疗养的一片净土。避乱世，“四皓”在这里隐居；为兴业，闯王在这里屯兵；求解放，李先念等老一辈革命家在这里浴血奋战……。中国新民主主义革命期间，曾经使这里成为一片红色的热土。培育和铸就了无比珍贵的革命老区精神：坚持正确的政治方向，坚定的共产主义信念；始终跟党走、百折不挠、一往无前的革命精神；实事求是、务于开拓、创造性地开展工作的求实精神；相信和依靠群众，与群众血肉相连，为群众谋福利的为民精神；在极端艰难困苦的条件下艰苦奋斗，自力更生，顽强拼搏的创业精神；一切从党和人民的根本利益出发，顾全大局，精诚团结，勇于牺牲，无私无畏的奉献精神。
   如今，这里以农家自种自收的绿色无公害田园蔬菜、山林野味、河塘鱼虾为原料，快速发展起来的农家乐和乡村旅游比比皆是，已成为都市居民远离闹市、享受自然、体验乡村生活情趣和秦岭民风民俗的一种独特的时尚休闲方式。
   商洛是秦岭的龙首之地，也是秦岭中央国家公园的核心区域，更是全国唯一整建制位于大秦岭的地级市；这里历史悠久、生态丰厚、风土人情兼北国之粗犷、融江南之灵秀，独特的区位优势和多元文化等孕育了被外界称之为神秘的“风水宝地”，也是全国独一无二的“世外桃园”。