东北最大的寺庙“葛根庙”《4》 - 湖北 - 8264户外手机版
本帖最后由 半句 于 2015-5-6 20:30 编辑
去年8月3日上午10时左右我们驱车赶到了东北最大的寺庙“葛根庙”。
葛根庙位于乌兰浩特市东南30公里洮儿河左岸，陶赖图山南坡脚下。建于1798年，是东北地区最大喇嘛庙。葛根庙的前身是今吉林省洮南城北的莲花图庙，也称作白莲寺，是清朝乾隆初年由札萨克图旗王爷努图克台吉特格纳所建。葛根是蒙古语意为活佛，
因寺庙在大修没有要门票。我们由葛根庙正殿堂前的寺道而进，庙寺院是全仿西藏庙依山而建宇群，气势恢宏，房舍雕梁画栋，金顶煜煜生辉，自建庙以来共有七世葛根。在寺庙里我们领略了藏传佛教精髓。据说：葛根庙以《甘珠尔》和《丹珠尔》为主诵经典。其中《丹珠尔》中的“医云明部”，是当今喇嘛医界和蒙古医界所用的主要医学经典之一。
转完了寺庙后，我们一行人又转到寺庙的后山上，葛根庙可以说是地处蒙吉交界的山坡上，历经三百年风雨。
寺院后山脚下有一尊白色的大佛，绕过了大佛就是陡峭的山势了，登到山顶俯视山下整个寺院尽收眼里；远眺洮儿河，好似一条银带镶嵌在大草原上；山上最高处随处可见着玛尼堆，经幡风马随风在飞扬，站在山顶上还真有一种超脱凡尘的感觉：怅寥廓，问苍茫大地，心往何处？？？
本帖最后由 半句 于 2015-5-2 17:24 编辑
（度娘）清高宗乾隆十三年（1748年），乾隆帝赐莲花图庙为梵通寺。嘉庆元年（1796年），原哲里木盟10旗王公筹集资金，在礼萨克图旗境兴建陶赖图葛根庙。由莲花图庙的大喇嘛罗卜僧却德尔和阿旺散布丹二人主持，从北京聘请图门乌力吉等能工巧匠30多人修筑3年，于嘉在三年七月十二日建成梵通寺（朝克沁都根）、广乐寺（拉森都根）、广觉寺（胡硕都根）、宏济寺（查干都根）4大殿堂。
同治九年（1807年）又建成慧通寺（居德伯都根）。葛根庙以上述5大殿堂为主，配有葛根宫、尼玛宫、葛根陵等小型殿堂，成为本旗历史上规模宏伟的最大喇嘛庙。总占地面积6万平方米。
葛根庙正殿堂，全仿西藏庙宇的造型，气势雄伟壮观。庙外观以石砌成，白壁红边，平顶设有大型开窗，顶部四角置铜制锦金经柱，以示顶天立地；墙壁顶部有铜制锦金法轮和面对而立的神鹿像，以示长寿万年。各殿堂内部全为红漆明柱，天花板绘有古代龙凤图案，金碧辉煌，庄严肃穆。殿堂前部为经堂，两侧陈列着各种经卷、佛像、经具、器皿，中央排列着两行铺有地毯的诵经席，用于集体诵经。 殿堂后部为佛堂，中央上面悬挂着缎制绣花的伞盖顶馒，意为佛光普照；下面供有大型铜制馏金的释迹牟尼佛像，两侧供有宗哈布、麦得尔佛像，并按佛位顺序依次排列着近靠干尊镀金、铜大小佛像及若干供具、器皿，殿堂内终日香烛钦绕，佛灯常明。供桌上，常年摆着银鼎，长短经号及装满乳制品、供果的银制、铜制的各种佛碗。
本帖最后由 半句 于 2015-5-2 17:25 编辑
葛根庙建成后，在哲里木盟10旗中享有很高的声望，随着历史的变迁，它从鼎盛逐步走向衰落，度过了168个春秋,1966年8月28日，200多名“红卫兵”冲进庙宇，扒毁殿堂，焚毁全部珍贵的经卷，运走镀金、铜佛像5073座，砸毁石佛像35座，泥佛像500座，石狮2座，赶走喇嘛，洗劫一空后夷为平地。
本帖最后由 半句 于 2015-5-2 17:26 编辑
（度娘）在蒙古族传统民间舞蹈中，安代舞以其浓厚的民族风格和健康活跃的艺术特色，为各族人民所喜闻乐见。相 传很久以前，科尔沁草原有父女二人相依为命，姑娘突然得了一种怪病，神智恍惚，举止失常，几经医治不见起色，老阿爸只得用牛车拉上女儿前往它乡求医。行途中车轴断裂,女儿病情加重，奄奄一息，老阿爸急得绕车奔走,以歌代哭。歌声引来附近百姓，见此状无不潸然泪下，皆随老阿爸身后甩臂跺足,绕行哀歌。不料姑娘悄然走下牛车，尾随众人奋力而舞，待发现时，她已跳得汗如雨注，病愈如初。消息不胫而走。以后，人们皆仿效这种载歌载舞的方式，为患有类似病症的青年妇女治病，取名“安代”。又在求雨、祭敖包、那达慕大会等群众集会中采用，并广为流传，逐步发展成为自由地表现思想感情和生活的集体舞。
本帖最后由 半句 于 2015-5-2 17:27 编辑
依据习俗,早期的安代舞表演场地，中间立一断轴车轮或木杆(意为镇妖避邪之物),参加者围成圆圈，右手握一块绸巾或扯起蒙古袍下摆，随领唱(领舞者)边歌边舞。曲调悠扬婉转，韵味醇厚，善于表达情感。唱词内容丰富，活泼生动,富即兴色彩。
舞蹈动作主要有：原地踏脚摆绸或向旁轻移；前倾身甩绸立起后向前“小踢步”迈动；边绕圈奔跑边甩绸；连续做“吸腿跳”步并用力向两旁甩稠等。
