旧志载 : “山背依周原，前临渭水。山下有左右二泉，下流汇为莲池，夏日莲叶田田，荷花朵朵。” 原有丘长春丹房，丹房后有混元洞，洞有二石大如斗，光滑圆润，传说当年丘长春每日晨起，滚此石于山下，再肩之山上，每日往复数次，从不间断，故称此石为磨性石。原来洞舍颇多，绝顶石墙如城，洞辟四门。中为三清殿，东有太皇宫，西有菩萨殿。山腰有七个山洞，为老君洞、混元洞、药王洞、雷神洞等。明弘治十四年 (1501) 增修。现宝鸡县道教协会在此。
县志另外有这样记述磨性山[1]
：“翠柏苍苍，水声潺潺，幽鸟相逐，境界清雅，常有羽流寓其处。”
邱处机是大定十二年来到关中西府，至于先至磻溪宫还是磨性山，史料不详。大定二十年，又移居陇州（今陕西千阳）龙门山娄景洞，率门徒数人继续苦修。这几年是邱处机修炼最关键的一个段落，自谓至此道业始成。从居磻溪以来，邱处机道誉渐著，秦陇名士争相与之结交。大定二十八年离开龙门山去了中都(北京)。
大定二十八年，奉金世宗诏，至燕京（今北京市）主持“万春节”醮事。未几，仍回陕西。明昌元年（1190），金章宗以“惑众乱民”为名，下诏禁罢全真道等，处机即回栖霞，建太虚观以居。贞皊二年（1214）秋，请命招安山东杨安儿义军成功，名噪一时。兴定三年（1219），居莱州（今山东掖县）昊天观，南宋及金先后遣使来召，均未应命。他审时度势，唯应元太祖成吉思汗之请，于次年正月，率弟子十八人从莱州出发，于元太祖十七年（1222）到达西域大雪山，行程万余里。《元史·释老志》称：“太祖时西征，日事攻战，处机每言欲一天下者，必在乎不嗜杀人。及问为治之方，则对以敬天爱民为本。问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。”元太祖待之甚厚，尊其为神仙。请准东归时，元太祖赐以虎符、玺书，命其掌管天下道教，诏免道院和道人一切赋税差役。
