川西，高原的梦与路 - 天津 - 8264户外手机版

不完美的川西（一）——亲历汶川


又一次，我结束了一段旅程，经历了和别人不一样的故事；实在很难找到恰当的言语来描述这些美景呈现在我面前时感觉，于是又一次，我用指尖将其一一留住......

      和三年前一样，又是个阴雨的早晨抵达了成都火车站。39个小时的火车，除了睡觉，似乎再也找不到打发时间的方式了。要不是那只有一百多的便宜车票，我是断然不会坐这种没有空调的“民工车”的！当然，最大的收获还是终于读完了一年前买的《即将来临的经济崩溃》。金融危机都快过去了，我这还“即将来临”呢！也难怪，外国人写的书，啰啰嗦嗦不说，翻来覆去其实就那点意思，具体点评另行记述。
阴雨中的成都火车站：
本来想看看成都的同学，事不凑巧，一个在昌都，一个在郑州，还一个在外驻训，这样也好，免得给人家添麻烦了。一切安顿妥当，一天的时间，决定前往汶川，去亲自看一看震后的汶川建设成什么样子了。打车直奔茶店子车站，还是那条熟悉的路，将近一个小时抵达了都江堰汽车站。但是，车站门口的道路却在进行大修。而车站旁边的建筑则在震后已经很多出现了断壁残垣。那家位于车站一隅的小小的面馆还依然健在，我再次品尝了他家的面作为简单的午饭。

依然保留着震后痕迹的都江堰：

也许是由于路况不好，去汶川的班车时间上积压了，我本应是11点多的车，直到十二点多这趟班车才姗姗来迟。去汶川的路漫长而遥远，也许，我更应该去地震的中心——映秀镇去看看。至少那里可以节省很多时间。这一路，断裂的桥梁，大量的滑坡，碎石，和被泥石流覆盖的公路不断出现，一年前的那场天灾将这条唯一的通道破坏得面目全非。而我们所行走的道路似乎是重新开通的一条道路。毕竟那一段段被截断的公路痕迹还清晰的停留在岷江对面，保持着她一年前的原貌。
        去时的路上：

汶川县城比我预想的要好得多。我不确定这里就是一年前那个全国人民为之关注的地方！似乎更像是个新城，几乎未见地震后的痕迹。一个人走在陌生的街头，谁也不会认识我，谁也不会在意我的存在。这种感觉我一直在向往着，只是，这次的行程太仓促，我没有时间去用心的感受、去更深的了解崭新的汶川。
汶川县：



汶川县街景
返程路上，因为这辆大车的交通事故，导致这条道路拥堵将近一个小时。旅途的第一天如此，似乎这已经预示了这一次的旅途中，堵车已经是必不可少的一部分了......
回程路上沿途的景象：





依然是一片废墟的映秀镇：


都江堰市城外的错落有致的板房聚集区


不完美的川西（二）——走进丹巴“美人谷”


从成都到丹巴有三条路，北线可以走汶川－米亚罗－马尔康－金川，全长有500多公里。中线可以走映秀－巴朗山－日隆－小金，全上300多公里，是最近的一条路，但进出阿坝的咽喉——漩口是一个极易堵车的地方，加之春季的巴朗山路面有暗冰，不可知因素更多。南线可以走雅安－天全－泸定－姑咱，沿大渡河上行，全长440多公里，虽然长点，但路面情况极好。         一早从成都出发，上高速直奔雅安。这一路比较顺利，下高速后，一组茶马古道的雕塑伫立在进入雅安的入口处。稍作休息后，继续前进。
天全县境内的318国道，注定了我与他的不解之缘，往返两次经过此地，都因为堵车而耽误了大量时间！走过天全县城十几公里左右，只见前面的汽车都停在路边，我们的车也被迫停止了前进。估计前面是出事了。走下车子，我径直走向车队的前方，不远处，一辆警车和一辆家用车相撞，损毁程度很严重。好在拖车已经抵达了出事现场，并且那辆家用车已经被拖上了拖车。大约半个小时左右，事故处理完毕，才得以继续通行。
在山中不断盘旋而上，我们就到了二郎山隧道。二郎山据说是个分界线。有川藏第一山之称。二郎山隧道全长4176m，开工建设时是我国最长，埋藏最深、海拔最高、地应力最大，地质条件极为复杂的特长山岭公路隧道。据说二郎山这边在下雨，过了隧道就是晴空万里。
穿过二郎山隧道，沿着大渡河一直来到了泸定县。著名的泸定桥即在县城之中。泸定桥离水面大概十几米高，是由13根铁链组成的：两边各有两根，算是桥栏；底下并排9根，铺上木板，就是桥面。人走在桥上摇摇晃晃。县城这边是原来国民党占领的地方，而桥对面则是红军发动突袭的领地。对于当年红军飞夺泸定桥的故事始终有两个版本。这也是在我查资料时偶然发现的。
第一种叙述：泸定桥是红一军团的红四团（团长王开湘，政委杨成武）下的二连连长廖大珠率领22名突击队夺取的；

       第二种叙述：泸定桥是红三军团的红十三团（团长彭雪枫、政委李干辉）下的侦察连指导员覃应机带领12名勇士夺取的。
两个版本的内容可以说是大相径庭，至于真相如何，大家可以自行查阅，不在此多做叙述。





走过泸定之后，后面的道路因为在修水电站，导致了路况很差。一线清溪，两岸清山。山环水绕间我们就到达了我们此行的第一站——丹巴。
丹巴县地处四川省甘孜藏族自治州东部，距成都市320公里，总人口5.8万人，其中藏族人数占全县总人数的57%。 丹巴境内的墨尔多山是嘉绒藏区最著名的神山。神山周围被65座山峰环绕，绚丽多姿的景色美不胜收，围绕着这些美景，流传着无数动人的故事和传说。 许多年前，一只凤凰飞到了墨尔多山，随后化成千千万万美丽迷人的美女，于是墨尔多神山下便成了美女如云的地方。最美的季节在春秋两季。

       因为历史的沿革，藏族分成了很多的支系。四川的藏族主要有甘孜的康巴藏族和阿坝的安多藏族以及横跨甘孜、阿坝两地的嘉绒藏族和阿坝、平武的白马藏族、凉山彝族自治州木里藏族自治县的木里藏族等。丹巴、小金、日隆一带以嘉绒藏族为主。丹巴气候宜人，丹巴女孩的肤色红润，五官清秀，轮廓清晰。历史上藏族由西向东，羌族由北向南，汉族由东向西迁移，丹巴成了交汇处，文化的交融，碰撞使嘉绒文化更加凝重，含蓄，古朴。丹巴美女确是极多的，小孩也大多是美人的胚子。
        一路向北，路过梭坡。梭坡在离县城8公里的地方，大渡河对岸。资料上说梭坡有84座碉楼，从正面看数得出来的不多，可能大多隐藏在大山背后吧。


过丹巴县城，向北沿大金川河谷5公里的地方有一个叉路，向右便是往甲居藏寨的盘山公路，甲居是丹巴最有名的一个寨子了。甲居与外界隔着一条狭长的山谷，寨民居就像童话中的小屋星罗棋布地洒落在片片绿野中，如同世外桃源。
        

著名的“丹巴三姐妹”在网络上早已广为流传，而我们就住宿在了他们所开设的“甲居姐妹接待处”。三姐妹实行轮流值班制，老大老二目前已经嫁人，我们赶到丹巴的那天，正好轮到老二拉姆值班。开始我还没有认出来，直到晚上洗过澡准备休息了，听闻楼下歌声不断，于是我又穿好衣服，下楼加入了他们的队伍。通过聊天我才得知这就是著名的丹巴姐妹花之一的拉姆！
       看着久违的漫天的繁星，拉姆在和我们聊天说笑的同时，也在为我们唱着各种藏族民歌。正在这时，月亮在远处的山峰之后正在缓慢的害羞的探出头来，一点点的升上高空。也许是快门调的太慢了，导致了我的相机照出来的效果就像日出，实在是遗憾！
那一夜，我们谈笑风生直到凌晨，大家才肯散去。




清晨早早起床，一个人走进甲居深处，抓紧这一点点时间去尽可能多的看一看这里的一草一木。这里的牛都是放养的，任由你在她身边走动。每家的院子里都种着几棵果树，而梨树最多。当然，这里的规矩是游客住在谁家就只能摘谁家的梨，而别人家的是不可以随便吃的。




本想近距离的去接触下古碉楼，无奈没有时间上山了，只能匆匆返回。一路边走边拍，果然还是误了早饭的时间。

丹巴三姐妹家的老二——拉姆






用过早饭，拉姆搭我们的车坐到山下，与我们道别。顺便拍下了她调皮的一面。
丹巴县城是五条水——大渡河、大金川河、小金川河、革什扎河和东谷河聚汇的地方，四条支流交汇以后一路向南，便成了大渡河。在河与河的交汇处，两股不同颜色的水流交会在一起，形成了强烈的反差。走到县城，因为修车，耽误了很长时间。而我正好可以利用这段时间走到近水处拍下了这张河水交汇的照片。


不完美的川西（三）——初见雪山



离开丹巴，从牦牛谷向八美进发。其间奇山异峰，蔚为壮观。石缝中长着形态各异的松、杉等，树叶的颜色随海拔的升高而变化，构成了一方绝妙景色。




路遇的翻车，看来是转弯的速度过快了。
红石滩
        就在我们不停地浏览大山深谷美景时，一片由红色石头组成的“红石滩”悄然进入眼帘：一块块正面红色、底面原色的石头密布河谷。
        在“红石滩”有这样一个传说，很久前，天气异常干旱，一条巨蟒口渴难耐，准备过“天然盆景”尽头的大炮山到大渡河饮水。来到牦牛沟，四周青山滴翠，沟中清波荡漾，顿觉精神好转。巨蟒忍不住驻足放嘴憨吸。转眼间，整条河就快要被吸尽，绿树枯萎，青草焦黄，土地龟裂，庄稼死亡，百姓干渴难耐，情况危在旦夕。此时，高僧象雄东群为救百姓，急中生智打破规矩，毅然出掌杀生。朝正在憨吸中的巨蟒一掌打下去，顿时巨蟒翻滚，鲜血喷溅，染红四周山岩。巨蟒勉强移动了一下便再也不能动弹，喝进肚里的水全然吐出，均匀地喷向受大旱的牦牛沟。顿时花草复苏，山川还原生机，土地不仅比以前滋润，而且更加肥沃。从此，这里连年风调雨顺，百姓过上了好日子。而这条巨蟒逐渐蜷缩扭曲，最后化成顶锅山，此地也变成了如今血红般的山岩峡谷。

　　传说只是传说。事实上，“红石滩”石块成红色的原因，至今还是让地质学家争论的话题。有植物学家说，这是因为这里气候适合红色藓类生物生长而附着在石头上的关系，有生物学家说，是一种低等生物生长在石头上形成的，还有地质学家说，是这里的石块因特殊地形及气候原因，某种矿物含量过高所致。

　　“红石滩”的红，现在仍是个未解的谜。

走出牦牛谷，视野逐渐开阔，直到雅拉雪山的出现，才将这一上午的美景带入高潮！从这里开始，就是草原与雪山的结合，满山都是牦牛、俊马和羊群，藏族姑娘拖着长裙唱着藏歌轻轻地穿过草地。
       雅拉雪山是康巴地区有名的大雪山之一，同时它又是著名藏族史诗《格萨尔王传》里记载的藏区四大神山之一。藏族古籍《神山志易入解脱之道》记载，亚拉雪山为“第二香巴拉”。
        所谓香巴拉，就是神仙居住的地方，是藏民心目中的理想境界，是虚幻的。“第二香巴拉”则是真实的，现在他就在我们的眼前。
当我们正陶醉在雅拉雪山的壮美之时，远处一群牦牛挡住了我们的去路，我赶忙跳下车记录下了这群高原的主人。 一处经幡在这里随风飘荡



直到中午，很顺利的抵达了八美镇。不知道是不是这边的物价太贵了，这一顿午饭吃的是最差的！一百多一桌的饭菜竟然没见到几片肉。
八美的白塔


走出八美，一路都在修路，颠簸的人昏昏欲睡。直到这一处寺庙的出现才使得人眼前一亮。尽管这个寺院我叫不上名字，但寺顶的金光，映衬在远处的雅拉雪山之下，显得十分圣洁和华丽！







  正当我走在塔公草原的土地上兴致盎然的拍摄时，比较“恶心”的一幕出现了。一个藏族妇女竟然追着我要收我十块钱，这种圈地乱收费的现象在藏区时有发生，不想在此多做评论。这人生地不熟的地方，不想惹麻烦，好在拍到了几张不错的片子，懒得和这些人争论。
        这时，走来了三个身着藏族服装的女孩。年纪大一些的走到我跟前，欲言又止的样子，很不好意思。在车上听司机说过这里的孩子给他们照相后要找游客要钱，我大体知道了她的意思，便主动问她：“可以给你照相吗？”小姑娘含笑的回答：“可以”。我又问他是不是给她照相要付钱，好在小姑娘每个人只收1块钱，我身上没零钱了，只有十块钱，于是和他商量说让他也别找给我了，我们大家一起拍他们几张照片，三个女孩欣然同意。




三个女孩之中还是年纪最小的那个孩子最漂亮。不像其他藏区的孩子鼻子下永远挂着擦不干净的鼻涕，小姑娘很干净，开始还有些腼腆，在我们的善意的聊天之后，他也渐渐的露出了那种很纯的笑容。那种美，那种纯，和刚才的那丑陋一幕相比，简直是天壤之别。

在这里有个好吃的要给大家介绍，那就是酸奶！和我们平时吃的酸奶截然不同，这里的酸奶真的是“吃”的，而不是喝的，味道很浓很醇，不加糖直接吃的话可是有点酸。5元一纸杯，价格也不菲。
从八美到塔公这一段都在修路，走得十分颠簸，一路尘土飞扬。塔公寺要收门票10元，因此，在塔公我们没有过长时间停留，听说塔公寺与西藏的大朝寺被称为姐妹寺，很精致。
走过这里塔公，离新都桥就已经不远了。而路况也终于变为了柏油路。路两旁远处的山上，无数的经幡包围着“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”的七字真言。实在是不知道这些字是如何被留在了那高山之上，历经风吹雨打也不会掉色。
塔公草原唯一的美中不足就是遍地的电线杆将草地分割的凌乱不堪，很难找到一个没有电线干扰的角度去拍摄草原的原貌。
重新返回318国道后，走过不远终于抵达了新都桥镇。夜宿鑫康珠酒店。