泉 乡 - 山东 - 8264户外手机版

  山东
源远
2009-9-29 12:56 倒序浏览 4770人浏览
本帖最后由 源远 于 2009-9-29 13:10 编辑

      名山有名泉，五岳之首泰山的名泉出自山阴，以趵突泉为代表的泉城济南闻名全国，还有章丘百脉泉也闻名遐迩。泰山名泉不是就只在山阴，只是在泰山之阳的上泉少人知晓而已。泰山后的济南是泉城，那么泰山前的上泉就可以叫泉乡，这也倒很名副其实。
            泉乡上泉包含上泉、纸坊、臭泉三村众多泉，是规模很大的泉群。通过上泉的传说，可以更好的领略熟悉这些少为人知的古泉。
     传说八仙之一张果老倒骑毛驴前往南海朝拜观音，行至泰山南麓一处小山包，有些疲乏便下驴休息，在山坡上睡着了。小毛驴趁机跑开撒欢，走失了，在西边尿了泡尿，形成一处散着臭气的泉水；又钻到土里打滚。等张国老醒来不见毛驴，掐指一算，鱼鼓一震把小驴从土里拽出来，带出一处大大的甘泉，泉水汩汩流出，一直流淌到今天……
　　仙人倒骑毛驴去，甘臭泉水流到今。传说总归是传说，但传说确因乡中风物而起：张果老睡觉的小山包，百姓称其“失驴山”，位于现在的泰安市岱岳区大汶口镇彭徐店村北1．5公里处；因张国老拽驴而带出的甘美泉水——“驴带泉”依然在上泉村流淌；驴尿化成的“臭泉”也能在上泉村西边的北臭泉村找得到……不错，就在大汶口镇上泉村一带，村落多处在泉水环绕之中，大小泉眼数百个，汩汩泉水汇成槽河，注入大汶河。
　　上泉村名的来历与清乾隆帝有关，乾隆南巡途经大汶口孙家院（一说刘家庄），当时正值盛夏，便在龙王庙内歇息，喝到庙前甘甜的泉水，遂赞不绝口：“好泉，好泉，真乃上乘之泉！”皇帝是真龙天子，金口玉言，孙家院由此改名上泉村，皇帝喝水的泉眼，也改称龙泉。
　　上泉村泉眼众多，自古有名的泉就有五六处，如龙泉、驴带泉、刘家泉、荆草（枣）泉、灵应泉、玉女泉等等。龙泉应是上泉村的第一泉，甘甜的龙泉水滋养着一代又一代纯朴的乡民，乡民们对泉心存感激，从何时起人们便立庙祭祠已无从考证，再加上皇帝的夸奖，龙泉的地位在泉群中无与伦比。龙泉北面就是祭祠泉神的龙王庙，龙王庙曾经有着辉煌的过去：殿堂阁榭，雕梁画栋；古柏苍槐，青翠欲滴；雅石清泉，明月流转……龙王庙坐北朝南，四合院形式。正门外有一平台，平台两边各种古柏，台上安放太湖石。泉水从石台底涓涓流出，流进台前水湾，旋即汇入小漕河，再蜿蜒从村中流过。龙王庙正门为两层建筑，上层是魁星阁，内奉龙王，魁星阁小瓦盖顶，四角外翘，梢头置张嘴兽，下饰铜铃，风起时，铃声叮当，抚人耳脉。迎门墙上绘《古松仙鹤》图。大殿祠龙王、土地、财神、华佗、马炸诸神，祈佑村民平安、富贵、健康。殿内雕塑细腻逼真，壁上绘画精细壮观，色彩艳丽，另书有明曲作家朱载育的《山坡羊·十不足》曲词，劝人知足常乐，和谐相处。大殿屋脊中间两龙相对，飞龙高出屋脊近尺，姿态雄健，造型优美，活灵活现，欲跃欲飞。殿前出厦，石柱上刻唐代大诗人王维的《山居秋暝》佳句“明月松间照，清泉石上流”。诗句虽然简约，却令人对水乡泉韵顿生遐想。而今不见了龙王庙的繁盛香火，仅剩遗址令人凭吊，石刻的两块诗碑幸嵌在小学校门而得以保存，然令人欣慰的是一棵古槐，主干虽已空洞，但枝叶繁茂，阴蔽80余平米，仿佛诉说着历史的变迁。
　　驴带泉是现今泉水涌量最大的泉，水大时每小时涌量达500多立方米，水小时也有150余立方米。除了传说，对驴带泉名的由来，有一种更可信的解释：彭徐店北边的小山其实名叫石闾山，由于谐音俗称失驴山；北臭泉因地下有石膏矿，泉水含氧化硫故而发臭。古人对相距甚近的两处泉水甘臭之别感到神密而无法解释，就只能借助神话传说了。由于水量特别大，驴带泉是上泉村重要的农业生产水源，1967年修水利基建时修砌了泉口，安装了抽水设备，泉水被抽提进高高长长的石渠，流进农田灌溉庄稼。泉壁石上的“中国***万岁”、“抓革命，促生产”的文字保留完好，折射着一个时代的光芒。
　　第二大泉是刘家井泉（郑家泉），也叫“三姓泉”（刘、郑、马)，涌水量和驴带泉相近。刘家泉原来自然流水量不大，大旱时，马性家族合力开挖扩大了泉眼。泉眼离104国道仅100米，由于水源甘甜，现在很多人慕名来灌水喝。第三大泉荆草（枣）泉，泉水涌量与龙泉、驴带泉相仿。由于此泉距村较远，早年间泉周围是大片荒地，荆草（枣）丛生，故名荆草（枣）荒泉，而今，荆草（枣）泉周围已经是大片良田，泉水成为村民们浇灌庄稼的重要水源。
　　比起驴带泉的诙谐和龙泉的崇上，灵应泉的传说则美丽动人。一位年轻善良的龙女住在泉中，经常帮助百姓驱病除恶，深得人们敬重。居住在泰山黑龙潭中的龙神羡慕她的美貌和声望，强行为其弟逼婚。龙女不肯，但又抵不过龙神的法力，便向周围百姓求援。村中一位年轻人挺身而出，率领亡灵与龙神展开大战，终于战胜了龙神，而年轻人不幸战死。龙女深为感激，一直未嫁，住在泉中世代佑护，村民有求，龙女必应。灵应泉因而得名。灵应泉的名声不仅来自美丽传说，更来自于它的响声。原来泉水很大，响声也很大，能在四公里外的迎驾庄听到。长久以来无人能解释为什么水声能传这么远，但传说后来有人从泉眼口上盗走一块宝石，流水声就小了。清著名戏剧家孔尚任曾形象地描述了灵应泉的形成和作用：“基壤寰，灵应泉，流地脉，护千秋”，名人言辞值千金，题词刻在石碑上立于泉旁。灵应泉名声大振，使上泉村获得了“岱下小泉城”的美誉，“北有百脉（泉），南有灵应（泉）”之说也流传了数百年。
　　泰山山前的上泉何以能有多处名泉，与周围村庄的泉水构成泉群，成为大汶河重要支流大小漕河的发源地？这与地质构造有关，上泉周围北依泰山，东邻泰山支脉云亭山，西靠大汶口盆地，是一个独立的地下水单元。云亭山为小流域分水岭，大气降水渗入云亭山——胜利水库（现名天颐湖）一带强风化花岗岩后，沿岩层裂隙顺地势而下，通过南留断层接触带进入方圆20平方公里左右的石灰岩含水层。由于石灰岩含水层地下水头比较高，具有承压性，在上泉附近遇到大汶口盆地第三系不含水泥岩阻隔，受地下水压力作用，沿F6断层破碎带冲出地表，形成了大小不等的上升泉。这种形成特征与济南趵突泉相似，但泉水的矿质来源比趵突泉丰富。泉水上游流经泰山花岗岩及片麻岩岩群，岩石中丰富的锗、锶、硒、锌、铜、钼、铬、钒、钴等微量元素矿物成分通过雨水淋滤及化学溶解作用，以离子或胶体形式进入地下水，使上泉泉水具有了天然矿泉水的品质。优良的水质有利于形成地方特产，上泉百姓自古就以此水养鸭，所产咸鸭蛋蛋心金黄，油光四溢，看之垂涎欲滴，食之沁香怡人。古时上泉鸭蛋就为朝廷贡品，优质泉水是重要原因。如今，这里办起了养鸭场、鸭蛋加工厂，产品畅销各地，古时的贡品成为越来越多平头百姓餐桌上的美食。
　　上泉诸水常年保持在18摄氏度上下，是村民们日常生活的主要水源。泉水在街边流过，妇女在溪边浣衣洗菜，儿童在水中嬉戏；村中绿树如阴，石墙灰瓦，参差错落；河边菖蒲繁茂，青黄亮丽，倒影婆娑；水中群鸭觅食，灰白花褐……一幅绵延的水乡风景画。徜徉在上泉村坊间、泉水旁，仿佛置身江南水乡，乡中泉城，怡情悦性，留连忘返。
      
      先絮叨这些，下面请直接看pp
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源远
9月29日
本帖最后由 源远 于 2009-9-29 13:12 编辑

龙泉  
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源远
9月29日
本帖最后由 源远 于 2009-9-29 13:14 编辑

驴大泉  
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源远
9月29日
刘家井泉（郑家泉、三家姓泉）
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源远
9月29日
泉乡风光     
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赵小三
9月29日
那个臭泉是因为污染才臭的么
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源远
9月29日
本帖最后由 源远 于 2009-9-29 19:58 编辑

         臭泉泉群呈西北--东南带状分布，共有三口大的自流井分别属于南、北臭泉等村。所谓“臭鸡蛋味”则是由于水中的硫化氢在空中挥发导致的，这种成因的泉水不仅在山东省独有，在国内也属罕见。    
          臭泉属于上泉泉群，在上泉西2公里处，其流量每日约2000立方米左右，水化学类型属于硫酸钙型，水中含有大量硫酸根离水、氯离子、钙离子和镁离子，虽然不能饮用，但具有地学科普价值。
         甜、臭泉相距不远，品质却截然相反，是由于泉水产生于不同地层造成的。上泉自流泉群在地下水类型划分上属于岩溶水，其成因是，来自泰山变质岩地区的地表径流水，沿岩层裂隙渗入地下，在盆地东部与石灰岩地层的岩溶水汇集后，顺势由东向西运行，到上泉村、纸坊村、臭泉村一带，遇到不透水的第三系泥岩阻隔，在承压作用下，沿断层破碎带出露地表，形成断层上升泉。而臭泉，虽然与上泉泉群同为断层上升泉，但因其泉水来源于石膏矿地层。
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