十八、镇守风水的风水塔——沙锅屯石塔 - 辽宁 - 8264户外手机版
本帖最后由 首阳山公 于 2010-1-21 09:35 编辑
座落在南票区沙锅屯乡石龙山上,建于金泰和六年(1206年),为省级保护文物。石塔为六角密檐式,用褐色花岗岩雕琢砌筑而成,塔为石筑六角五级,高约5米,用十块石材雕刻接砌而成,置于一块沉积岩的巨石上。塔座为须弥式,束腰各面均雕一门,内雕一兽,神态各异。塔身雕有莲座,每面正中有尖拱式佛龛,置坐佛于莲花之上。龛上雕有花纹,饰宝盖。各角雕圆形倚柱。塔身之上用五块石材雕成塔檐,六角翘起,逐层收敛,最上层六角攒尖,刻玉珠塔刹。檐上部雕脊、兽、瓦,角脊前端留有挂风铎的圆孔。塔西南岩石上刻有“泰和六年七月”。是我国目前发现甚少的金代密檐式石塔之一,也可能是早期出现的镇压塔之一,即是镇守风水的风水塔,它对研究金代佛教和雕刻艺术都有一定的历史价值。
沙锅屯石塔在佛教建筑史上有很重要的位置,载入中华佛教百科全书等多部典籍。
这个塔我还没有去过,它又是镇守风水的塔,必定有它独特的地方,它所在的位置也是非同一般的地方,会有很多的传说至今湮没在民间中,急需把它挖掘出来,完善它的内涵。
塔引出了风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
塔因风水而存在,风水因塔而延续,愿它永远这样镇守下去,为这块大地带来风调雨顺的好光景。