朝圣遥远的西藏 - 游记攻略 - 8264户外手机版

  游记攻略
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直贡梯寺的附属建筑 德仲温泉的介绍 俯瞰德仲寺

张开双翼足有两米的秃鹫威风凛凛

山脚下的门巴乡
直贡梯寺一角
坐在这等你发。呵呵。
直贡梯寺海拔4400米
这里是神秘的特殊道场 秃鹫盘旋在直贡梯寺的上空
本帖最后由 天边的山水 于 2010-6-1 21:17 编辑

5月14日 拉萨-直贡梯寺-德仲温泉

    凌晨三点半手机闹铃将我们唤醒,今天应幸运星’之邀请去200公里外的‘直贡梯寺’去看‘天葬’。
    天葬是藏民遗传已久,受法律保护的一种丧葬形势,是‘塔葬’‘水葬’方式外的最常用方式,是宗教信仰的传承,是一种神秘、神圣的祭奠礼仪,一直对外秘而不宣。
    四时许,金杯商务车载着我们几人的好奇心神秘感,趁着月色驶离拉萨市区,向梦幻般的大山进发。
    因司机路途不熟,耽搁了些时间近八时才来到了墨竹工卡辖区内‘门巴乡’山上的‘直贡梯寺’。
   ‘直贡梯寺’始建于1179年,距今已有800多年的历史,是藏传佛教的祖庭,曾聚集18万僧迦,因历史沧桑斗转星移,现仅有190僧人和一些佛殿建筑。目前这里是特色道场。
    在此偶遇山南地区的一个户外导游,因共同的爱好我们谈的很拢。他说地震时玉树曾有150具尸体送来,分三次做法事超度亡灵。今天他是陪朋友来安排家人丧事的,得知我们的意图后与相关僧人、藏人协商,并告诫我们相机一定不要带着身上,一定要远远的观看才可进入天葬台地界。
    此时,已有4辆轿货车陆续赶到,上面各自插满着经幡和给寺上带来的米面酥油。当然,还有用白布包裹的尸体。
    8点30,在寺庙的广场,有一名据说闭关修炼很久的喇嘛,和40多位僧人开始给逝者一--咏经做法式、以此超度亡灵祈祷灵魂升天。整个过程庄严神圣,40多分钟后,由各自家属背着故人再乘坐车辆前往天葬台。
    天葬台位于寺庙的右侧山顶,海拔递增100多米需步行40分钟。大部分家属都要靠走路上山。或许我经常登山的缘故轻松随后。也许4个家庭及家属间互不相识,我从容其中。
    天葬台由四周铁栏杆及纱网围成,有足球场大小,上面挂满了哈达和祈福的经幡,中心场地有篮球场大小,天空上盘旋着几十只展开双翼足有两米长的秃鹫,地上也挤满了几百只身灰色的秃鹫,我夹杂在来回奔跑的秃鹫中整个场面近在咫尺。没有鲜花,没有哭泣,只有随风舞动的经幡和洁白的哈达,为了尊重逝者、尊重藏民习俗,一些场面在此就不作描述了。
    带着沉重的心情走出天葬台百余米,坐在坡顶沉思,人真的要好好善待自己、家人,切莫再为贪得无厌的名利处心积虑,别为虚无缥缈的情感伤害家人,也别为一己私欲的爱好冷落双亲,尽孝需趁早,为人要友善……
    此刻,由于高海拔的山路【4300米】,一些家属和我的同伴才陆续上来气喘吁吁。可能我坐的位置是秃鹫领域,倘若已我为中心30米为半径画个圆就先后落下4、50秃鹫,徘徊在我的前后左右,使我有机会近距离观察它们的形态。秃鹫的体型犹如白天鹅大小,神态自若,只不过颜色不同罢了,有的犹如雕塑,扬起脖颈目光如炬注视着我,有的闲庭信步,漫步山岗旁若无人。起飞时不是靠奔跑加速,而是双脚向前蹦2至3下,擦地而起继而翱翔天空。它是连接天地两界灵魂升天的使者、是藏民心中的神灵。
    ‘德仲寺’是由密宗大师莲花生开创并加持,距今已有1150多年历史,而伴随德仲寺闻名遐迩的还有西藏著名的海拔4300米的‘德仲温泉’。它是我们下一个去处。
    ‘德仲温泉’距门巴乡约20公里一个狭长的沟壑中,道路狭窄盘旋而上,当汽车一路颠簸在步行20分钟来到温泉时,我们彼此不免有些汗颜。其温泉为露天开发式,处在2、3层客栈众目睽睽之下,男池约20平米,由1米高不算规整的木板相隔,女池因地理位置所限,还低于男池很多,拾阶而下就看到男池内有10余人赤身裸体在嬉水,女池内也有人影闪现。见此情景同车来的人员谁也不肯下池,我思虑再三决得不应错过这千载难逢的机遇,毅然决然在不知道有多少人有意或无意的眼神中,脱的一丝不挂进入池中。
    ‘德仲温泉’不愧名声显赫,40多温度舒适宜人,水质清澈润滑,对面的山顶白雪笼罩似乎人真的融入的大自然,一切感觉是那么的和谐,池内几乎全是藏民,皮肤黝黑热情友好打着我似懂非懂的招呼,我连忙双手合十扎西德勒、扎西德勒。真的很庆幸有这样的机遇与藏民赤身相对享受天浴,或许在就是上天眷顾赏赐我的恩惠。据同来的‘幸运星’讲,女池内也有好几人坦然天浴,不过全是藏民,出于害羞她只脱去了鞋袜坐于池旁泡脚,池内人说:“快下来怕什么,什么也看不丢。”哈哈,真是纯朴善良的人们。
    返回门巴乡在路上遇到一位藏族老者,同我们司机说着什么,司机回头问我们有一小女孩要搭车回墨竹工卡学校,问我们如何,顺风、顺路、顺水人情我们当然同意。一个消瘦背着书包的女孩搭上了我们的汽车,经交谈得知她叫扎桑,今年17岁,在60公里外的学校上初三,望着她座位上的背影我浮想联翩,试想一下,若在我们当地一个女孩要顺路搭车,我们敢承载吗?即使我们敢女孩或家人敢让上车吗?这里的人们似乎没有戒备心、恐惧感,有的只是纯朴、善良,我不得不为此感动。
    傍晚返回拉萨的‘暮野驴舍’,结束了在西藏所有的行程,明天将踏上回归的列车。屈指算起,由鞍山25日启程至今已度过了20天,再有三天行程将回到温暖的港湾,在此却得到一个户外人都不愿听到的信息,一名22岁的山东女孩结伴走墨脱,在通往背崩二号桥路段时失踪,至今已有五天,当地110、边防均已介入仍无音讯,恐怕凶多吉少。这给户外、给墨脱又平添了几分恐怖、死亡的色彩,我在为惋惜年轻生命的同时,也在为其家人悲哀,或许这就是户外,这就是墨脱。
玛吉阿米一瞥
玛吉阿米吧台
布达拉宫夜景 玛吉阿米餐吧
在暮野驴舍阳台拍摄的布达拉宫 暮野驴舍一二三层空间 摄于布达拉宫广场旁
一条腿支撑的信念,他走的很远 来自青岛户外的‘投球手’是个奇人,不但体力充沛,还有十字绣的一手绝活,仅卖出的作品就有六万的酬劳 暮野驴舍的大厨‘鬼子’
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