唐蕃古道全攻略 - 游记攻略 - 8264户外手机版
行至水穷处，坐看云起时
——唐蕃古道散记
作者：歪歪
暑假，在朋友们艳羡的目光里，带了自己一年来所有的积蓄，踏上了西去的列车，去追寻奔腾万里咆哮混浊的母亲河的甘冽清澈的源头，去追寻千年以前唐朝文成公主入藏的脚步，去追寻那片久违的梦里出现过千百次的只能用纯粹来形容的高远的蓝天。
一、 黄河之水天上来
青海。玛多县。
来之前，我压根不会想到藏野驴是这样一种优雅美丽的动物，不会想到鹰的幼雏是纯白色的，不会想到在无人守候的玛尼石堆砌的破败的庙宇里是那么的震撼，不会想到扎陵湖的美丽让我那么惊喜莫名。
早上出发时，天色并不好。租来的破旧的BJ2020颠颠簸簸的上了路，一开始路况还能忍受，一条土路在草原上曲曲折折通往天际，路边的草地里不时有灰色或黄色的胖胖的高原鼠兔出没，有些大胆的便蹲在路中间看着车子疾驶而来，等到我们几乎认为就要压着它的时候，它才一溜烟的尖叫着（似乎是笑着）跑进路边的草丛里去。渐渐的，路边有成群的黄羊和偶尔的藏野驴出现在我们的视线中，不停车的时候它们并不害怕，一旦停车，它们便迅捷的如同一股轻烟，飞快的逃走了。路边的电线杆或木桩上时时有雄鹰伫立，静静的看着我们经过。路边偶尔有它们巨大的身姿，等车靠近便呼啦啦的展翅飞走，在车窗上投下一片真实的阴影。水边有两只白色的水鸟带着它们的一群小宝宝在水边摇摇晃晃的凫水。
车到铁链索，天气渐晴，湖水渐渐晶莹起来，由暗绿转成浅绿再变成宝石蓝然后变成深湛的蔚蓝；空气也渐渐清澈起来，云层在阳光里一丝一缕的慢慢破开然后烧尽，任湖面上撒下一片跳跃闪烁的水银般流动的光点。
所有这些景色的美丽，终究只是惑了心神，纯净的美丽感觉似是回到母亲身边的无邪。然而等进到扎陵湖畔无人看守的寺庙的时候，却突然从心灵里震撼到恍若隔世了。
神圣不可侵犯的白塔久已无人维护，不知道是哪一位大师前世的灵骨？黄金的塔顶和繁浩的经幡诉说着藏民们淳朴虔诚的信仰，却有一只雄鹰在塔上筑了自己的巢，母亲立在巢旁安然注视着我们的到来，巢中却露出小鹰雏纯白色的毛绒绒的探视的头颅来，好奇的对视着我们愕然的目光。转过护寺的白塔，轻轻走过刻满经文的玛尼石堆砌成的石墙，用手轻轻触摸那经年的灵符，仿佛感知了每一块石头上承载的不朽信念；静静走过那随风飞舞的经幡阵，耳旁仿佛响起那久远的诵经声，仿佛谁在随风而吟，风吹过就是一遍，一遍遍吟咏着最美好的愿望；默默地踏过遍地紫色的小花，想象着那些佛经中步步生莲的传说，似是多年以前看过谁在这石墙旁经幡旁花朵上微笑而立，与亘古的蓝天幻化成一幅不朽不灭的影像。如今已是人去寺空，无人守候的寺院里只剩下灵禽，义犬，默默的听着风声，守着湖水、蓝天、流云、草地，还有后来人的无限遐想......
经过十五次修车之后，在骨头架基本上被颠散架之后，在头上被撞出了无数个包之后，我们终于到达了黄河源头的标志地——海拔四千八百米的牛头碑。此时晌午稍过，扎陵湖的湖水愈发是深湛的蓝，天空也是愈发的空旷深遽，远处的鄂陵湖如同一匹铺在天边的水蓝色绸缎。我们的母亲源头之行就只能到这里了，虽然并不是想象中的涓涓细流和巍巍雪山那般辽阔和壮远，然而却让我感到了从未有过的灵气和亲切，这是孕育了炎黄子孙上下五千年文明的灵性啊！
回去一路上只是在颠的上窜下跳的吉普车上沉睡，醒来时已经到了相对来说比较平稳的土路上，遥遥的天际有乌云堆积，有稠密的暗色光线如箭一般直射远山，问及司机，才知道这是那边正在下雨。不由得想起青海湖边的雨来，想起一起游青海湖的同伴们，那个时候我们是如何的久久拦车未果，雪山大哥是如何的把几张百元大钞摆成扇形雄赳赳气昂昂的站在路中间，又如何有车子在我们掏出相机之前便停下来，最终免费把我们载到了目的地。又想起来玛多的班车上碰到的玛多兵站指导员和共和县的一个从小在寺院里长大的淳良的阿卡，两个人虽然阅历文化差异非常大，然而却惺惺相惜，对孤身一人的我也分外照顾，对我以后的行程给了相当大的指点，那时与他们分开，抬头，星光满天，映着夜幕里轻薄的白色流云，就如今天亲历的美好一样，感觉这个海拔四千三百多米的小小县城，竟如此干净，充满灵性。
不由得浅浅微笑，这一路上，纵使说民风彪悍，然而还是好人多罢？
二、 永生难忘的雨夜
循着当年文成公主走过的路，下一站当是青海果洛州的州府玉树了。为了赶上在我前面的同伴们，我决定走三公里的路到三岔口去夜里搭公交车去玉树。
刚背着包出了宾馆大门，雨点噼哩啪啦的砸了下来。三公里的路程在夜幕、大雨、寒冷和重负中变得遥不可及。走了几步，看着空寂无人的街头，迅速的做了一个决定。
找了一个门前停着摩托车还亮着灯的小饭馆走进去，饭店里只有三个已经吃完饭在聊天的藏族小伙子。
“请问门口的摩托车是谁的？”我怯生生的问。
“我的。”一个小伙子疑惑的看着我，“有什么事吗？”
“我，我想去三岔口搭车去玉树，外面下雨了天又很黑，您能帮个忙送我过去吗？”
“啊？”小伙子显然不太习惯有人提出这样的要求，手足无措的看着自己的同伴。
另一个小伙子说：“你不是昨天跟这里兵站的指导员一起过来的那个女孩吗？”
“是啊！我在坐车的时候认识他的！”
“哦！要不你就送送她吧，这么黑的天，下雨了呢！”
于是摩托车主人很痛快地答应了，迎着雨夜直把我送到三岔口去。路上他问：“你也不认识我，就这么让我送你，你不害怕么？”
“不害怕！”我斩钉截铁并且诚心诚意地说，“来了玛多之后，我觉得你们玛多人都特别好！”
到了三岔口，在劈头盖脸的大雨中他全身上下都已经淋的湿透。本想多说些感激的话，然而看着他嘴角明亮爽朗的笑意，竟除了一句“谢谢”再也说不出别的。与他挥手告别，眼泪汪汪的目送着这一人一车又重新淹没到黑暗无边的雨幕中去。
独自坐在三岔口的一个饭店里，瑟瑟发抖的守着饭店里的火炉烤着自己因为淋雨而变得冰冷的冲锋衣，满心期盼的望着窗外，每看到一辆车的灯光驶来便冲出去到路边看，生怕错过了到玉树的班车。
时间和寒冷在等待里浸淫着我的体力和意志，眼泪渐渐在绝望里蓄满了眼眶，火炉里跳动的火焰刺痛了我的目光，就这么直愣愣的掉下泪来。两辆班车过去了，由于都从玉树就坐满了人，而前面路上清水河有一个严格的检查站，所以司机都拒绝载我。我知道他们的难处，然而这海拔四千多米的冰冷的雨夜里，在这连住宿也无的三岔口，无助的感觉渐渐还是吞噬了一向自负骄傲的我。
后来在饭店里正好碰上了一家人自驾车回玉树探亲，看我可怜，虽然他们的车已经满了，但还是勉为其难的把我塞了进去。到达玉树已经天亮，挥手告别这善良疲惫的一家人的时候，喉头一阵哽咽。淳朴善良的人们啊，让我怎么用语言来感激你们没有任何私心的帮助？
三、 梦回唐朝
青海。玉树。勒巴沟。
昨夜的雨虽然已经停了，然而雨雾还没有散尽，空气中弥漫着氤氲的湿润的呼吸，薄云遮挡了本该炎炎的烈日，四周萦绕着流云般缠绵的水汽。入眼的小溪边、路边、草丛里、岩壁上，到处散落着经年累月的玛尼石，满眼灵动水润的绿色，其中零零星星的盛开着素雅的野花，静静的感应，每走一步都如同踏到千年前的回忆里去，每走一步都听见猎猎的旌旗和疲惫的车轮声，每走一步都带起一片湿润的馥郁的芬芳。
新墙上的“唐蕃古道”四个大字，打马扬鞭长嘶着经过的汉子，让我恍恍然回到那举袖如云的盛世唐朝，那金戈铁马的边疆岁月。和亲，和亲，一个公主的一生换来了边疆的宁静和富饶，换来了两个王国的息战和文化商业交流。那是谁的诗句在举世歌颂的异域联姻里如此哀婉？那年那天，翻过了那座山，你就永远成为了别人的新娘。时间太久远，路程太漫长，当泪水模糊了顾盼生辉的双眼，当尘土蒙上了倾国倾城的容颜，当岁月在这条古道上也风化成尘埃，你是怎样一步一回头的走过这美丽的峡谷，带着巨大的政治意义和离乡背井永不能再见的无奈？时间就这样慢慢的老去，你在历史中崇高，在后人的心目里美若天仙。在文人们想当然的唏嘘里，在故事的演绎里，可是，谁就能说，当长途跋涉历尽千辛万苦看到那个不远万里来迎接你的藏域的王的时候，你就真的不幸福？
你的子民们在玉树的街上，仍然着着那时盛装的衣裳，满发都是绿松石和红珊瑚还有黄金白银的光芒，每天守着已经申请了吉尼斯世界纪录的新寨玛尼堆，守着有黑颈鹤飞来飞往的国家级湿地自然保护区隆宝滩，幸福而且闲适的信奉着佛教，供奉着结古寺里每日辨经的和尚。随处走动，都可以看见他们远离了金钱欲念和勾心斗角的淳朴的面庞。时时有人好奇地盯着外来者不放，如果来客不惧怕他们彪悍的崇尚武力的原始民风，那就请给他们一个双手合什的友好微笑吧！
玉树到囊谦的路已经修通了，然而打听了许久，听闻了类乌齐大峡谷的美丽和危险，我们决定走相对来说比较安全的石渠和德格，也圆了雪山大哥多年以来雀儿山和新宿海的梦。
四、 美人如玉剑如虹
四川。石渠。色须寺。
寺庙旁边的草原上，赛马会正在热热闹闹的进行着，没有到的时候就能感受到人们的欢腾，路上常常看到策马前往场地的康巴汉子，威武的如同古代的将军。女人们则穿戴出自己最耀目的首饰，用最明澈干净的伶俐的美丽，掩嘴轻笑着看着我快要被这些昂贵夸张华丽的行头惊掉了下巴的馋相。
这里很少有旅游者，所以一切都原始如同未经书写的白卷一样纯净，极少有人会说汉语，我们的交流都限于手势上。也不会有人为了拍照或者你骑他的马而要钱。藏民们自发的围成一个巨大的圆圈坐在地上等待着，随着主持人的话语不停的为什么而欢呼，那些最勇敢的小伙子们和最美丽的姑娘们穿着节日的盛装，正准备随着歌声起舞。
场面的热烈宏大，那些爽朗的笑容和妖娆的身姿，让我想起一句歌词：美人如玉剑如虹。
色须寺是四川甘孜地区最大的黄教寺庙，然而与那里的喇嘛一起一路坐车走来，却不再有进去看的意愿，大概是这些阿卡的淳良和简单，大概是一路上所有信仰和寺院的惊人的雷同让我已经失去了好奇心吧？
站在寺外那长长的转经墙前，正好是蔚蓝的没有一丝杂质的天，阳光把空气灼烧成空灵的透明，有一弯新月淡淡的挂在湛蓝的天空，纯净缥缈的那么不真实。不时有藏族的老人们在虔诚的念着经文，虔诚的转着经筒，虔诚的祈祷着来生，一步步异常坚决的向我们走来。有信仰的人都是幸福的吧？因为无论到了如何困窘的境地，他们都还有来生作为不灭的希望。
希望么？
似乎有一种勇气，已经在自己流浪中变得坚硬和缥缈的心里放弃了。
说要放弃的时候，是在玉树到石渠的车上，那时正好车窗外是一片灿烂斑驳的花海，那么多各色各样的小花在这样高海拔的地方张扬着自己青春的美丽，没有树木的土地便被分割成明黄、蔚蓝、翠绿的大块，仿佛久远的传说里的调色板一样散发着不甚确定不甚张扬却又充满着生命的光芒。
眼泪就那么决堤而下，自己脆弱的心事，在一句话面前就如此的不堪一击，不敢说坚持，不敢说永远，不敢说在一起，甚至，不敢再尝试。
前面就是垭口了，同座素不相识的小伙子给了我厚厚的一叠龙达，说：把它丢在风里吧，藏族人的习惯，这会带走你的眼泪，带给你好运。
我笑着满面泪水的接过，于垭口把它们丢在风里，心里含着永远的遗憾和感激。
五、 德格印象
四川。德格。德格印经院。
今天从石渠经过马尼干戈和雀儿山垭口到了德格，走过了风景最美丽的地方。马尼干戈的新宿海原来并不是我想象中的广袤的蓝色海子，只见低低的似乎伸手可及的银色的舌状冰川挂着瀑布层层叠叠的从山上垂挂下来，在绿色的河谷中汇成蓝色的河，牛羊如星辰一样散落在碧绿的草地上，偶尔有藏包零落，彩色的玛尼石镶嵌在斧劈石凿般的峭壁间和线条柔婉的山坡上。
可惜我们好不容易包到的便宜的车的豪爽的师傅并不愿意与我们多做停留，于是德格给我的最深刻的印象，便是这藏传佛教中闻名遐尔的第一印经院——德格印经院。
雕梁画栋，描金绘彩，一整根巨木镂成的洗刷经板的水槽，一整根巨木雕刻而成的简易的楼梯，每一个窗棂都有自己独特的花纹然而却与整体形成了一种几乎是相互之间没有任何矛盾的和谐。我无法用言语来形容那种规模并不宏大然而在细节上却极尽细腻奢华的感观视觉，只是你走到那些阴暗安静的经板架和印经室的时候，才能愈发的感受到生命在这座古老的印经院里是这样的生生不息。那些古老的几百年前便已经存在的经板架，那些沉默的却从未成为藏品的古老经板，那些肃穆的端庄的色彩，那些每印一张经文便磕一个头的虔诚的印经者，那些一丝不苟的调制朱砂的老人。静静的看的时候，常常会在一些比较低矮的门楣处碰到头，这个时候便会听到他们善意的笑声。
“每印一张经文都要磕一个头，他们不累吗？”
“我想是不累的吧，虽然每日重复着这再也简单不过的同一个动作，然而这是他们坚持着自己的信仰的一种方式，人活着，能做自己喜欢做的事情，是多么幸福的一件事啊！”
人活着，能做自己喜欢做的事情，是多么幸福的一件事情啊！突然微笑恍然，这许多年来的坚持和梦想，这许多年来不掇的流浪，这千里迢迢的风餐露宿，突然如此的心安，不再患得患失，不再在乎他人的眼光。
得到我应得到的，失去我当失去的。
出了德格印经院的门的时候，看到一个拿着照相机的外国小伙子，一个人在马路上发呆，神情悠闲而且坚定。我想，他知道他在做什么，他需要什么，他爱什么。
六、 唐蕃古道后记
写到这里，我的旅途也只是一个开始。
然而后面的旅途在赶路中度过，经历较为平淡顺利，心境通透静默的很，走的也是大家比较熟悉的川藏北线，所以就不再唠唠叨叨的闲说了。
七、唐蕃古道全攻略
下面说一下整个唐蕃古道的详细攻略吧：
D1-2.西宁
贴士：青海湖
去青海湖可以选择跟旅行社，然而千万不要事先交全迁，问清楚其中门票多少钱，先不要交这一部分门票钱，因为几乎所有需要交钱的景点都不值得去。
去的话最好包车或骑车（一路路况极好，任何车子都适合），但一定要带露营装备，环湖骑行边骑边玩大概要2-3天。
贴士：塔尔寺
去塔尔寺可坐33路公交车到南门管理站下，坐到湟中县的公交车，塔尔寺站下车即可，车票1+5元。
D3：西宁——玛多
贴士：西宁——玛多班车一天只有一班，早8点发车，车票83.3元，顺利的话12小时能到，一般都要晚点几个小时。有去玉树的班车经过玛多，一天有若干班，但是不经过玛多县城，只经过玛多三岔口，三岔口距玛多县城3公里，只有几家饭店。
D4：玛多——黄河源头——玛多
贴士：玛多县城不大，一共8辆北京吉普车可以去黄河源头，包车价格在500-600元/辆，县城内也有部分长安之星等七座面包，但这种车无论天气好坏是不可能到达牛头碑的，要过去必须四驱越野。
玛多县城的住宿选择余地不大，各处都没有自来水，并且经常停电，停电后各家有自己的发电机发电到夜里12点。推荐民政宾馆，卫生条件相对来说不错。
地图上标注的扎陵湖和鄂陵湖和当地人所说的是相反的。
去牛头碑要自己带好午饭和水。路上相当颠簸，要做好心理准备。
D5：玛多——玉树
玛多到玉树没有班车，可以去三岔口搭从西宁到玉树的过路车，如果车坐满了人，司机是不会载你的，因为前面不远清水河有个非常严格的检查站。
如果不想在等车上浪费太多时间，可以包车去玉树，什么车都可以过去，路上还可以要求司机停下来拍照。
D6-7：玉树
玉树主要可供选择游玩的地点有：结古寺、佛学院、新寨玛尼城、勒巴沟、文成公主庙、隆宝滩。
玉树城是青海果洛州州政府所在地，街上人很多，看上去较繁华，但是非常脏，路上到处是尘土飞扬。另外随处可见原汁原味的康巴汉子和女子，千万不要跟他们起冲突，不然无论你多么强悍都要吃亏的。这里一直崇尚的是善战的格萨尔王，追寻的是格萨尔王故乡的荣誉。
从玉树城区去结古寺10元/车，无公交车，步行也很近，在3700米的基础上爬个几百米的小山而已，上午寺里有和尚做功课，下午却一般是放假的。佛学院就在结古寺旁边，每天下午都有热烈的辩经。那里周围有很多流浪狗，不要惹它们，我差点儿被咬。
从玉树城区去新寨玛尼城公交车1元/人，包车10元/车。
从玉树城区包车去勒巴沟和文成公主庙是一路的，150元左右/车，要看车况和车型决定具体的价格。勒巴沟收费相当不规范，旅游局规定是12元/车，5元/人，当心司机和售票人合起伙来诈你。
从玉树城区包车去隆宝滩120-200元/车，看车况和车型而定。隆宝滩是个湿地保护区，有黑颈鹤，能否看到要凭运气，一般下午4点——6点左右看到的机会较大。
玉树特别注意要寻找观赏的是藏獒。过了玉树，哪怕是在藏区，也很难见到好的藏獒了。
接下来的行程有两个方案：
方案一：
D8：玉树——色须寺——石渠
玉树——石渠有班车，不是在车站，而是在江卫路上有一个发车点，一问便知，票价35元/人，早上7点钟发车，要提前一个小时左右过去坐车，要不然会坐不上。6小时左右到石渠，路上会经过四川甘孜地区最大的黄派寺院色须寺，色须寺到石渠县城公交车需一小时左右，出租车需半小时左右。
D9：石渠——马尼干戈——雀儿山——德格
石渠——德格无班车，石渠——马尼干戈有班车，76元/人。马尼干戈——德格有过路车，能否搭上看运气。
石渠——德格、马尼干戈——德格都可以直接包小面，具体价格看你的砍价能力。我们包车的情况是：石渠——马尼干戈——德格700元（七座小面，路上还捎了别人，师傅是难得一见的好人，姓郭名元奇，电话13990470082）；马尼干戈——德格400元（上海朋友包车的价格，也是七座小面，到最后司机想反悔加价，在德格起了争执，惊动了110）。
D10：德格——江达
德格印经院很值得一看，门票25元。
德格住宿不贵，然而卫生条件都差强人意。
德格——江达班车一天只有一班，早7点发车，票价40元/人，也有小面前往，票价看具体情况了。
D11：江达——昌都
江达车站票很紧张，不提前卖票，只临时售。江达——昌都的班车车票70元/人，早上七点发车，提前一个多小时买票也不一定能买到，排队时你前面人可能不多，但是一个人买十几张票是非常常见的事情。住宿在车站宾馆即可，20-25元/人，主要是在这里住的话坐班车买票有优先权，要不然会有买不上票的危险。到昌都要十几个小时。一路尘土飞扬，颠簸难行，在山上悬崖间绕来绕去，若两辆车相遇则错车极为困难，所以若不是有经验的老司机坚决不赞同自驾车，不光自己危险，也给其他车辆造成麻烦。
D12：昌都
昌都则是个大城市，各种设施都较齐全，选择余地也较大。主要可观赏的是强布林寺和旁边的天葬台，去的话打车10元即可，也可步行前往。如果后面还有较长的旅途，可以选择在这里休整和补充给养，也可以去一些市场中买点儿藏饰，这里的藏饰很便宜。
方案二：
D8：玉树——囊谦
玉树——囊谦无班车，有很多出租车，40元/人，3——4个小时能到。
囊谦的旅游资源未知，问当地人，当地人也不知道，只是听说前几年李连杰在囊谦投资五百万建了一座寺庙，有兴趣可以去看看。具体旅游资源可以到了囊谦之后向其旅游局打听。
D9：囊谦——类乌齐
类乌齐大峡谷的美丽现在已经闻名遐迩，然而到06年为止类乌齐大峡谷的道路还没有修通，过往没有班车，只有包车，并且行驶过程中非常危险，据说车轮常在悬崖上悬空，有时遇雨，若干天都出不去。
囊谦——类乌齐的坐车价格为100-120元每人，一辆车按七个人算就可以算出包普通车的价格。若遇雨天，可能价格更高。
D10：类乌齐——昌都
类乌齐——昌都是江达到昌都的后半段。
D11：昌都
（全文完）
谢谢红月亮，心之兰，走过那个地方的人应该都不会忘记，那一路的蓝天碧水，一路的文化沉淀，一路的民风淳厚。
谢谢浦树，特别谢谢你给我推荐的鞋子，我看了，绝对是好鞋，就是对我来说贵啦！我在寻摸千元以下的，单层的就好。去登的山不是太高的海拔，所以暂时不用双层的。
