笔纸砚文房四宝 曹胡汪清代四家
上回书说道，张爷问老王头，这墨是怎么制作出来的，老王头说是用墨汁蒸发掉水分后制成的。
“你简直是狗带嚼子，胡勒。”把个张爷气的不知说什么好了。“有资料记载，在春秋战国时代就开始使用毛笔和墨水了，到了汉代，发明了人工制墨。发展史咱们就不提了，只说说这墨是怎么制作出来的。”
“制墨的原料有桐油、菜油、豆油、猪油、松木，其中松木能占百分之九十，因为松木制成的墨适合写字，其他的适合作画。用松木制成的墨叫松烟墨，制作的时候，要先把松木中的松油控出来，再将松木锯成段，劈成条，搭建一个大竹棚，类似现在农村的蔬菜大棚，把松木段码放在大棚里，从一边点燃松木，让烟从另一边出来。几天后燃烧尽，取下依附在大棚上的松烟，用细绢过筛，或者放水中沉淀。筛选后的松烟，再配以鸡蛋白、鱼皮胶、丁香、紫草等辅料，用铁锤或铁臼，经过几万次的反复捶打，称为软硬适中的墨团，视模具大小，取些许墨团放入墨模中压制成型，这才是我们常见的墨锭。”
“咳，您这么一说我才明白，要的是这松木的烟，我还以为要的是松木的灰呢。这不是跟咱们北方人冬天烧火炕，烟道里的烟灰差不多嘛，隔上三五年还要裪一次,”老王头不禁插了一句。
“嗯，松烟的形成和收取过程，跟这个类似，可后边的工序复杂多了，有名的墨，光配料就有一千多种。从历史上看，安徽的绩溪、屯溪、歙县制墨最为有名，这些地方古代都属徽州，徽墨便是它们的代名词。在清代，最有名的制墨大家有四位，他们是曹素功、汪近圣、汪节庵、胡开文，是徽墨制业中的翘楚。”
老王头有些疑惑，俩小眼儿眨么眨么的，嘿嘿一笑，“说了半天，这几位都是徽州人士，没咱北京人啊？也没咱北京事儿呀？”
“老弟你问得好，这几位都不是北京人，而且他们的字号也没开在北京，曹素功的字号开在了歙州，后迁到了上海；胡开文字号开在了徽州、屯溪、南京、上海，这主要和制墨的原材料的产地有关，在当地制墨便于运输。京城里只能出现经营这些文房四宝的店铺，比如荣宝斋、萃文阁、清秘阁、一得阁等。”
“这一得阁不是做墨汁的吗？”上小学描红模子的时候，买的就是一得阁墨汁，老王头心里跟明镜似的，这你骗不了他。
“一得阁是安徽人谢崧岱创办的，当年谢松岩进京赶考，结果名落孙山。他深感研墨太浪费时间，耽误答卷，突发奇想，如果带着研好的墨水进考场，省时省力轻松多了。他最终研究出了同墨块效果的墨汁，深受广大学子的欢迎。同治年间，在琉璃厂44号开设了第一家经营墨汁的店铺，取名一得阁，这一得阁是取自他自己书写的一副对联：‘一艺足供天下用，得法多自古人书。’”
“张爷，您刚才讲了毛笔，现在又讲了制墨，下边是不是接着该讲宣纸和砚台了？”老王头知道张爷对北京深厚的情怀，一说起历史便滔滔不绝，想着这文房四宝还不一股脑儿的都倒出来。
“虽然是喝着茶，讲的我也是口干舌燥的。今儿咱们出来的时间不短了，你要是不嫌我啰嗦，有的是时间。”和掌柜的打了个招呼，老哥儿俩晃晃悠悠的就往家溜达。
见张爷半天儿没说话，老王头憋不住了，“咱明儿个去哪逛逛？”“去看看一个清代名人、晚清重臣的旧居，这旧居就坐落在王府井的北口，灯市口大街路北的西堂子胡同里。”
“旧居？怎么不叫故居呢？”老王头疑惑着。这老哥儿俩又要去拜访哪位名人的旧居呢？咱们下次接着聊。
《思念》--- 五台山穿越记
俗话说，
相见不如思念；
我觉得，
亲历胜似眷恋。
经受着风雨雷电，
感受那云舒云卷。
五台山，
满怀虔诚朝拜；
五台山，
风雨无阻觐见。
看路上斑驳脚印，
书写着生命诗篇。
生活中，
抱怨如此艰难；
学习上，
哀叹生命短暂。
弹指间沧桑巨变，
我也想借五百年。
最后，感谢天津天石休闲用品有限公司（HIGHROCK）对这次大五朝台活动的支持，谢谢！
