美丽中国·故乡行
急匆匆的脚步
无法丈量秋的深度
思念穿越斑驳的树影
急匆匆背着行囊赶回家乡
家乡小河里的月光
依旧在微风中流淌
感觉象母亲站路口
向着我来的方向张望
远远的那个地方
我心牵挂的地方
远远的那个地方
是我离开的地方思念那故国的风光
思念桌上的饭菜香
亲爱的故乡
你是世上最美的地方
2011年骑行记录：单骑呼伦贝尔大草原.额尔古纳湿地.大兴安岭 http://bbs.8264.com/thread-838313-1-1.html
2012年骑行记录：单骑边境线{内蒙古呼伦贝尔}抓拍到5张少儿不宜图片 http://bbs.8264.com/thread-1318047-1-1.html
2016年骑行记录：探秘神山圣水，骑行呼伦贝尔南线-阿尔山-柴河-神山 http://bbs.8264.com/thread-5326383-1-1.html
7月15日年假期间.开始了一年一度的回乡探亲之旅.此次骑行约2000公里.途径内蒙古东旗.西旗.扎赉特旗.鄂伦春旗+毛盖图圣山.博格达乌拉神山.一路饱览蓝天白云.牛羊成群，鲜花遍野的草原风光.参加了蒙古族那达慕盛会.圣山祭山.马头琴大赛等活动.充分体验了蒙古族民风民俗.如果你想领略真正的内蒙古，怀揣一颗纯净的心去朝拜圣山，参加那达慕是一个不错的选择！
D1:满洲里~伊和乌拉驿站~甘珠尔庙~206公里
暖日晨光浅
悠悠单骑行
香尘凝晓空
鲜花晨露沾
东山春酒绿
归隐谢浮名
7点30将60斤重的驼包，等物品搬下楼.8点从满洲里出发沿301省道向东骑行.
满洲里市位于内蒙古自治区呼伦贝尔市西部。东临新巴尔虎左旗，南、西与新巴尔虎右旗相邻，北与俄罗斯联邦接壤。
刚出满洲里会看到雄伟壮观的一座哥特式风格是建筑.这是满洲里的欧式婚礼宫，是旅游观光，欧式婚礼等功能于一体的综合性场馆.
该建筑内部为福音派基督教风格
草原上大片金黄色的野生罂粟花
骑行25公里，到达东湖区湿地.
依池自独舞，倩影映湖中.
极目青天日渐高
玉龙盘曲自妖娆
无边绿翠凭羊牧
一马飞歌醉碧宵
此马若遂千里志
追风犹可到天涯
在伊和乌拉驿站停留拍照
中途120公里一望无际的草原，渺无人烟
不睹骏马草原
怎知生命如歌
不查岩羊绝壁
怎谙生命真谛
沿途无补给。饮水必须带足。今天气温33度，到达嵯岗镇，地上的沥青已经晒得变软，气温很高，水消耗很大!
在呼和哈达乳制品厂灌了两瓶水.时刻保持饮水充足.
呼伦贝尔沙地是我国四大沙地之一.
这里是三北防护林及呼伦贝尔一号工程.新左旗嵯岗镇呼和哈达流动沙地治理工程.
沙漠多雄风
四顾浩茫茫
落日下平地
萧萧人影长
呼伦贝尔草原是中国最美的草原最优良的牧场，是世界上最著名的三大草原之一，呼伦贝尔草原四季分明，被世人誉为世界美丽的花园。这里有一望无际的绿色,有延绵起伏的大兴安岭,还有广阔无边的呼伦湖和贝尔湖。夏天草原很漂亮，满眼翠绿，牛羊遍地，令人心旷神怡。
明天16日开始在东旗举办有庙会和那达慕等活动，为了赶上活动，夜间不休息一直骑行
快到甘珠尔庙时，侧面地平线上突见半轮红月，初时以为是寺院灯光，后见缓缓升起变成金色。令人惊奇.晚上零点逆风骑行到甘珠尔庙，在塔下露营，今天夜间气温21度，没搭帐篷，将地席和防潮垫铺好，直接钻进睡袋。草原上晴朗的夜空星星异常明亮，想起李白的诗词:
危楼高百尺
手可摘星辰
不敢高声语
恐惊天上人
D2~7.16
早上4点被风吹醒，看到天边红霞满天，起来拍照.
朝霞不出门
晚霞行千里
今晨日未出
晓气散如绮
心疑雨再作
眼转云四起
6点值班的工作人员起床开门，这里的人们都会蒙汉两种语言，普通话极其标准，这位蒙古族大哥是政府工作人员，他告诉我，离东旗不远处有一个阿尔山寺庙，附近还有两处矿泉水，可以直接饮用。雨下了20分钟就停了，雨停和蒙古族大哥道别，大哥说祝你旅途愉快，一路顺风。
清晨草原上的牛群
6点前往甘珠尔庙，还没开门。昨晚只睡了大概2小时，雨后风大，凉风吹过，非常寒冷，不远处那达慕会场房屋后面有一片水泥地。骑车过去，在避风处铺上防潮垫，钻进睡袋，睡了一会。8点骑往甘珠尔庙.寺庙已经开门，门票35元，售票员说今天没有任何活动!明天有庙会，从五当召请来高僧给白塔开光。
甘珠尔苏木没有旅店饭店.现在只能前往20公里外的阿木古郎镇，也就是新巴尔虎左旗政府所在地，上午风力达6级以上，而且上坡多，20公里用了3个多小时。
路上遇到很多人开车，骑摩托，拎桶打矿泉水
东旗西五里
有水名神泉
涌出黄沙下
流经神庙前
泉水从一片沙地下三根铁管中流出，灌了一瓶喝了几口，果然清凉甘甜，炎炎夏日，清凉的泉水非常解暑。
到达新巴尔虎左旗(东旗)在玉兰旅店住宿，今天气温34度，一路上喝了很多水，中午也吃不下饭.昨晚和今天早上吃的香肠面包等路餐.下午3.30到了东旗.在饭店要了一盘鱼香肉丝一碗米饭，感觉还是真正的主食才能吃饱!
饭后在市里骑车游览，在体育馆发现有活动.进入观看是蒙古族儿童模特大赛
晚上8.30又去观看蒙古族服装表演，体育馆路播放着蒙古族歌曲和呼麦，非常动听。
里面是老年模特队进行蒙古族服装表演
演员最大的72岁。服装精美.舞步优雅，极具民族特色，绝对是一场视觉盛宴。
D3-7.17
8点从新巴尔虎左旗骑往甘珠尔庙，路上已经有很多游人，甘珠尔庙又称寿宁寺，是呼伦贝尔地区最大的喇嘛庙。
庙中主供释迦牟尼、官布、扎木苏伦等佛像，由于寿宁寺曾收藏过藏蒙文《甘珠尔经》，故而又得名为《甘珠尔庙》。
甘珠尔庙距新巴尔虎左旗所在地阿木古郎镇西北20公里，乾隆五十年赐庙，并亲笔撰写"寿宁寺"匾额，
建筑风格以中原、蒙古、西藏3种风格为一体，反映了3种文化的巧妙融合
寿宁成圣地
巨贾云集至
宝塔顶辉煌
降福呈瑞祥
到达甘珠尔庙，今天庙会对所有游人香客开放.免门票。接下来这几天，开光，那达慕等活动期间.都免门票.
进去参观了很多佛堂庙宇，里面佛祖，菩萨，天王等塑像极其精美，令人惊叹!。
10:30游客渐少，询问武警得知今天就是诵经。明天早上5:30祭敖包。7:30观音殿和息静塔开光。
庙会，又称“庙市”或“节场”。是中国民间宗教及岁时风俗，也是中国集市贸易形式之一，其形成与发展和地庙的宗教活动有关，在寺庙的节日或规定的日期举行，多设在庙内及其附近，进行祭神、娱乐和购物等活动。
返回阿木古郎，途中遇到台湾骑友蔡先生，准备骑往满洲里。聊了一会，蔡先生要了我的电话号，记在手写通讯录上。
快到阿木古郎时去了乌力吉图阿尔山矿泉，灌了三瓶矿泉水。这里有两个矿泉.昨天去的的叫六腑阿尔山.
回来路上草原上有几个蒙古包型建筑物.
中午回到阿木古郎镇，午餐4个肉饼两碗奶茶。肉饼5元奶茶2元.
下午上街发现有好多穿蒙古袍的学生和家长，询问得知是参加呼伦贝尔第二届马头琴比赛，机会难得.返回旅店拿起相机去演出厅观看，又是一场视听盛宴。
马头琴是蒙古族代表性乐器.是第一批为物质文化遗产.音色柔和.浑厚.深沉.
漫步在草原上.一缕悠扬激越的琴声传来.感人肺腑.尽人心脾.这就是马头琴的乐声.
马头琴是一种两弦的弦乐器,有梯形的琴身和雕刻成马头形状的琴柄，为蒙古族标志性乐器。
马头琴是蒙古民间拉弦乐器。蒙古语称"绰尔"。琴身木制，长约一米，有两根弦。共鸣箱呈梯形。声音圆润，低回宛转.
回到旅店在我的QQ骑行天下群.（群号160953773）看到杭州骑友李振贤和他同伴刘兴老师一起骑到新巴尔虎左旗，并已经在宾馆住下.聊了一会后.约好晚上一起A餐，晚上7点小李发位置.他在美团已订好晚餐，扎啤+羊蝎骨+川椒鲫鱼+拍黄瓜。小李是做软件开发的.很聪明的一个人.餐后小李早已付账.户外都是AA制，但小李非要请客，发红包给小李，小李也不收。
D4.7.18
早上3:50小李发来信息，他们已经出发，正向我住的旅店骑过来，昨晚约好一起去甘珠尔庙看祭敖包，
4点我们一起骑向甘珠尔庙，早上风力达5-6级，
到达甘珠尔庙敖包前已近6点，天空时不时飘下几滴雨滴，
7点小李他们因为要赶路，继续骑往新巴尔虎右旗(西旗)我继续观看拍摄祭敖包。
蒙古族的传统祭祀活动很多，如祭天、祭火、祭祖、祭敖包等。其中祭敖包是最重要的祭祀活动，是草原民族崇尚自然思想的表现形式之一。
祭敖包的时间不固定。蒙古贞地区多在农历七月十三日。祭祀时，先在敖包上插一
树枝或纸旗，树枝上挂五颜六色的布条，旗上写经文。仪式大致有四种：血祭、酒祭、火祭、玉祭。福。
血祭是把宰杀的牛、羊，供在敖包之前祭祀。以为牛、羊是天地所赐，只有用牛、羊祭祀才能报答天地之恩，酒祭是把鲜奶、奶油、奶酒洒在敖包上祭祀。
火祭是在敖包前笼一堆火，将煮熟的牛、羊肉丸子、肉块投入其中，人们向火叩拜。
玉祭是古代人们以最心爱的玉器当供品祭祀。这些祭祀方式，都是表示对天地的虔诚，祈求天地给人们以平安和幸
祭敖包结束后返回甘珠尔庙，今天观音殿开光，观音殿里大师活佛们在诵经，观音殿前有很多佛教徒也在跟随念经。
这里的开光是指佛像、神像塑成后，择吉日举行仪式，画眼点睛，开始供奉。
不多时雨下大了，跑向功德墙的亭子里避雨，雨停后开光仪式已经结束，
今天前来的教徒非常多，在大殿前排起长长的队伍，门前很多警察在维护秩序，
很多人在上香捐款，记账的喇嘛手里拿着厚厚的百元大钞，
好多喇嘛手里都拿着手机拍参加庙会的群众。聊着微信!喇嘛也是与时俱进，完全没有落后时代，很多喇嘛膘肥体壮，生活幸福。
60元的一炷香，上香的香炉上已经插满，
一个喇嘛将烧半截的香放倒，好让其它香客继续上香。
这次蒙古族射箭比赛为立射、100步。凡参加者都自备马匹和弓箭，比赛的规则是三轮九箭，即每人每轮只许射三支箭，以中靶箭数的多少定前三名。
风劲角弓鸣,将军猎渭城.
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻.
忽过新丰市,还归细柳营.
回看射雕处,千里暮云平.
看完射箭来到摔跤场，这里人山人海，热闹非凡，
草原上的人们把蒙古式摔跤称作"搏克"它是蒙族三大运动(摔跤、赛马、射箭)之首，不管是祭敖包，还是开那达慕，"搏克"都是绝对不可缺少的主项。
它绝不是一个简简单单的体育运动、而确确实实是曾在13世纪在我国建立举世闻名的大元帝国的蒙古族先进文化的结晶。
搏克--蒙古语，是结实的意思，"攻不破、摔不烂、持久永恒"。
比赛规则简单明了，不限时间，参赛者也不分体重，膝盖以上任何部位着地为负。搏克运动要求选手腰、腿部动作协调配合，在对抗中充分显示自己的力量和技巧。
搏克已有近两千年的历史，西汉初期开始盛行，元代广泛开展，至清代得到空前发展。
参赛选手上身穿牛皮或帆布制成的"卓得戈"(紧身半袖坎肩)，裸臂盖背，"卓得戈"边沿镶有铜钉或银钉，后背中间有圆形的银镜或"吉祥"之类样字，腰间系用红、蓝、黄三色绸子做的"策日布格"(围裙)，下身穿用32尺或16尺白布做成的肥大"班泽勒"(裤)，
"班泽勒"外套一条绣有各种动物或花卉图案的套裤，脚蹬蒙古靴或马靴。优胜者脖颈上配套五色彩绸制成的"将嘎"(项圈)。它是搏克手获胜次数多少的标志，获胜次数越多，"将嘎"上的五色彩绸条也越多。
比赛场地无特殊要求，有一块平坦草地或土质地面即可举行。选手们挥舞着壮实的双臂，跳着模仿狮子、鹿、鹰等姿态的舞步入场。
虽然比赛场上一直重复着一首蒙古族歌曲，而且我也听不懂歌词，但曲调抑扬顿挫，百听不厌。旅途结束后找了很久才找到蒙语歌曲《博克之歌》还有一首《蒙古摔跤手》也非常好听.
