阿里,从我生命里路过 阿里环线,6.5万字途说 - 游记攻略 - 8264户外手机版

  游记攻略
本帖最后由 尤文二十三 于 2017-12-27 11:01 编辑

临近仲巴,呈现出一片开阔的平原状态,道路笔直,出现了一片片沙漠的荒凉,手机没有了信号,1215过仲巴的岔路口,新仲巴县城已迁离干道5公里。这一带可以用“仲巴平原”来形容,沿路左边有很多积水塘,其实倒影拍照可以很好看的,也会有黄羊、黑颈鹤等野生动物的出现。过了仲巴岔路口就和马泉河并行了,仲巴县和帕羊镇和之间这段路上沙漠化很严重,后来真的在路边遇到了一大片的沙漠,沙质很细,这下可好了,是个可以尽情疯的地方,又是各种搞笑POSE,我跑到公路上远远地给他们照沙丘山脊上的动作剪影,效果很好——这次特别热衷于照这种大环境下的小不点人物。我们的云旦欧珠师傅一旦嗨起来太能放开了,云旦可以抱着各位女队友照相笑得我们直不起腰。在这里遇到了一个从广州出发要沿着中国国界线骑行的一个小伙,已经骑了6000多公里,厉害了去!




本帖最后由 尤文二十三 于 2017-12-27 10:41 编辑

9.8DAY5)萨嘎县—仲巴县—霍尔乡


早餐后835出发,萨嘎藏语为可爱之地,是阿里的南线起点,从萨嘎出发沿着G219,出萨嘎后经过一个起伏不太大的垭口:查藏拉垭口,右侧有两座并肩而立的雪山,之前做了攻略,得知它们的名字,很奇特:多让普列炯,山头笼罩在云层里。到了如角乡拉藏村一段风景很开阔,拉藏村过后一两公里转弯就可以和马泉河有短暂的接触,马泉河即雅江的上游,之后就是4920米的突击拉山口,起伏不算太大。公路就在北面(右)的冈底斯山脉和南面(左)的喜马拉雅山脉之间,路都很平坦,天气也很好,心情不错。途中找到几个小型的湖泊,拍天空之境般的倒影很不错。



本帖最后由 尤文二十三 于 2017-12-24 19:33 编辑

接下来的一路风景比较无聊,偶还有高反引起的嗜睡感。翻越4571的门扎拉山垭口,在萨嘎前和雅鲁藏布江相遇,1840到了县城,入住萨嘎宾馆。从吉隆镇算的话今天行车181公里。这种西部边陲小城满大街都是住的吃的,不是高峰旅游季应该不愁找不到住的。一路的奔波总有人胃口不好,今天大伙儿都各想吃各的,我盯着一家成都老麻抄手去了。吃完街上走了一下,说实话没什么看的,街上流浪狗狗很多,直接趴在马路中间,西藏有很多这样的流浪狗,个儿很大,土狗和藏獒杂交下来的那种,不是哪一家养的,到处流浪到处吃。天黑得很晚,差不多2000才会天黑。

本帖最后由 尤文二十三 于 2017-12-24 19:31 编辑

1小时18分,70公里原路返回到吉隆县,又从亚热带返回了高海拔干旱,从温润宜人到嶙峋荒凉。返回孔康拉姆垭口,天气真好,还能看到希夏邦马的峰顶!翻过山走左边就是昨天路过的丁字路口,去萨嘎县和岗嘎镇的分岔路口,这里就彻底地和8000+的雪山作别了,最后再看看那高耸入云的山巅,随即驶上了波浪般的搓板路,这里有着一大片的红草地,从高一些的角度看十分好看。


本帖最后由 尤文二十三 于 2017-12-24 19:27 编辑

下午15:00要离开吉隆镇了,离开这个神奇的地方,还要赶到萨嘎,不轻松。从镇上出来看到一块“达曼村”的牌子,记得国家地理上看到过关于达曼人的神奇故事,这一支特殊的族群是中国最年轻的一批公民——2004年中国政府正式接纳他们成为中国公民,当时的人口是184人,并且专门修建了这个“达曼村”,如今被算作是藏族的分支。达曼在藏语中的意思是“骑兵的后裔”。传说达曼人的先辈是古代尼泊尔廓尔喀人的骑兵,因为战争失败,滞留边境,从中国清代开始,就一直游走于中国与尼泊尔、印度的边境线上,与边民混居繁衍,被称为“东方吉普赛”。吉普赛人曾以铁匠为业,达曼人也曾以打铁为生。在200多年漫长的岁月中,“骑兵的后裔”们因为没有国籍,一直没有土地和住房,只能依靠打铁和帮人干农活艰难过活,“铁匠”一度成为达曼人的代称。旧时,“铁匠”地位低下,往往不被人接受,无法融入当地社会,即使辛勤劳动,也只能换回口粮,更谈不上接受教育。百年来没有国籍没有土地没有房屋直到2004年,中国政府投资147万元人民币修建了达曼新村,所有达曼人统一入住,结束了“苦难”迎接了“新生”。
本帖最后由 尤文二十三 于 2017-12-24 19:15 编辑

  吉隆镇周边旅游资源丰富,有些还待开发,这地方也许还有个地方值得一去,但也是限于时间稍有遗憾,那就是从吉隆镇南下23公里,便可抵达一个叫热索村的边境小村庄,海拔1800米,向南望去,就是中国和尼泊尔的边境了,吉隆藏布和中尼界河东林藏布汇合消失在尼泊尔境内。热索村在两江交汇处,距离尼泊尔首都加德满都85公里,差不多应该是离外国首都最近的中国小村了。

  仍然在宾馆对面那家让大家伙赞口不绝的川菜馆午餐,镇子上还有个闻名的帕巴寺,这座藏传佛教的寺庙比较小,只有一座主殿,别看寺小,却完全应了那句“有仙则名”的古句,传说寺庙是公元637年左右松赞干布为迎娶尼泊尔赤尊公主所建,供奉着赤尊公主带来3座释迦牟尼相的其中一座,有1300年历史。虽然现在看到的寺庙已是几经损毁,几经修葺后的,但寺庙浓郁的尼泊尔风格依然保留着。可惜主殿关闭没有开门,是能参观外廊部分,看看外观建筑和环主殿一圈的转经筒外廊,整体形状为一楼阁式石木结构建筑,塔身方形,塔共有四层,层层出檐,逐层收分,有着非常明显的尼泊尔风格,塔之四角的一、二层檐角套有火焰形铜套饰,三、四层上为黄铜翘檐伸出,均不一样很有意思。另外寺庙门口有两尊“狮身猴面”兽也非常可爱。外廊的壁画看起来非常精彩,只是这样的壁画通常没有解释的情况下比较难以看懂。

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